懷疑一切

大膽懷疑，小心求證是做學問的其中一個辦法，可是現在給別有用心的傳媒利用來做新聞，只求大膽懷疑，不用求證，亂說一通即可。此風一長，政界牛鬼蛇神也搬出懷疑一切的做法，嘩眾取寵，製造新聞，危言聳聽，以爭取眼球。懷疑主義，古已有之，”人有旦夕禍福”，”天有不測風雲”，使人感到世事變化不定，一切皆不可信。這種對事物持否定的態度，就是懷疑主義的來源。吉凶不可測，城邦被侵佔，亞里士多德以後的八百年，羅馬社會的意識，始終摻和著令人疑惑不解的懷疑主義思潮，使人逃避現實。

西方哲學史上的皮浪就是懷疑主義的創始人，懷疑認識的可靠性。他認為任何事既不不存在，同時又不存在；或者說它既不存在而又存在。人們不能說出任何肯定的東西，也不能說出任何否定的東西，不能對事物的真假、有無，作出任何確實的判斷。反對派對所謂”真普選”就是以這種方式來擾亂公眾的思想，而”國際標準”到底有沒有，他們根本無需去求證，能騙就騙，講大話可以不眨眼。基於這種懷疑論，他要導人毫不動搖地堅持不發表任何意見，不作任何判斷，對任何一件事物都說，它既不不存在，也不存在。

香港反對派用這種懷疑論，否認人們的行為有善惡、正邪、美丑、光榮與不光榮的性質區別。他們把愛國和做漢奸都看成是一回事，講粗口和不講粗口都一樣，把社會價值和真理以這種理論巔倒過來。他們要分裂祖國和要維護國家統一的訴求，都視為沒有標準可言，喜歡怎樣就可以怎樣。你提出正確的主張，他可以用懷疑的態度把你否了；政府提出合理的建議，他可以提出一萬個懷疑和質疑把建設性的建議拖死。這就是為什麼議會中拉布行為如此可惡的原因。香港要給這種議員繼續玩這種懷疑主義遊戲，香港前途將給拖入無法前行的旋渦中去。

皮浪懷疑主義嚴重到，不迴避任何事物，面對著不管撞車、摔倒、被狗咬，他也根本不相信他感官的任何判斷。有人說皮浪有一次在航行中遇到風暴猛烈顛簸，船上的人都異常驚慌，他安然指著一頭正在安靜吃東西的豬說，”聰明人應該像豬一樣不動心。”這種說法雖然有些誇張，但完全反映了懷疑主義不去正視現實的一切不幸和不合理事物，不去追求真理、辨別善惡，而採取無動於衷的態度，要人逆來順受。這正是懷疑主義要人像奴隸一樣跟從他們的計謀墮落，讓他們的愚民哲學得逞。香港人必須在反對派懷疑一切的陷阱中警醒，找尋自己的出路。

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