天才

耶蘇是天才，能知過去未來，因為他是上帝的兒子。算命先生也是天才，因為他經後天努力，憑著自己的修練，依書直說並無虛言。根據這種推理，天才除了是上帝直接派來的使者，其他看來有天賦者，階需付出努力成為能者。愛迪生呱呱墮地也和平常嬰兒一樣，拉屎拉尿，然後學習成長。他付出比常人更多的努力，人稱其為天才。他說，“天才是百份之二的靈感加上百份之九十八的汗水。”

一個人無論資質多好，腦袋多靈光，仍要學會技巧，來發揮其天資。對於一件事有熱情，才能使其成為人們稱頌的天才。香港人傑地靈，出了無數創意人才，邵逸夫算是一個建立電影王國的天才；高餛、何大一都是香港出生得諾貝爾獎的科學家。OLED之父鄧青雲也是香港仔，現在退休在香港科大幫助培養年青人。這些人都是天才，都是經後天努力和鍥而不捨的追求獲得成就，人們稱為天才者。

天才與白癡實在只有一線之差。鄧小平算是政治上的一個天才，三上三落為中國的復興貢獻力量。他一國兩制的構想實在出人意表，可以不費一槍一彈克敵制勝收回香港，讓英國人乖乖鳴金收兵，退出香港。他是天才，但他更是98%的常人。他南征北戰，打了不少硬仗，承受了常人不能忍受的壓力和苦難。香港不用經受苦難而和平解放，實在獲他智慧所賜。相對於黎智英之白癡，他是真實的天才。

俄國作家契訶夫問人們，"你知道天才是什麼意思？那就是勇敢、自由的頭腦和廣闊的氣魄。"中國領導人的才能實在是香港反華政治小丑所望塵莫及的。人家做天才，你卻去做反華白癡，實在匪夷所思。領導中國走和平崛起之路，讓中華民族復興，沒有雄才大略，實難趕超英美傳統上的大國。香港陳方安生、李柱銘之流在小小香港乜文乜武，實在不知天高地厚。香港出天才，也出他們這些白癡。

追求

做人要立志，要有目標，要有理想，要有夢想，才能不負青春年華。世上值得追求的東西太多了，我們不能在繁花似錦的大千世界中迷失方向，這裡摸摸，那裡逛逛，到頭來什麼也沒做成。追求必須要有目標，認準目標不放鬆，熱切地去追，才能有所作為。追求普選就要釘著普選不放鬆，排除一干擾，排除脫離現實的作為，變成反中央、反政府、為反華勢力張目的行為，普選就能有機會實現。

追求講究技巧，要靠智慧和實力。胡思亂想，胡作非為，一定無法達成追求的目標。目的不純，目標不清，貌似追求這個目標，其實為借其過橋達到其它目的，也一定會給人識穿，出洋相。追求真理更不能弄虛作假，要是這樣最後只能落得一個神棍的稱號。政治上也是一樣，說追求民主，結果卻是去搞亂香港，把香港搞得天昏地暗，必定是政棍所為。這些壞人所追求的只是遏制中國的目標。

追求普選是一件不容易的事，香港反派人物肯定要阻撓。他們用欺騙手段進行阻撓，騙香港人香港政府搞的普選是假普選，他們要按世界標準搞真普選。搞來搞去真普選原來要架空提名委員會，推翻人大決定，搶奪中央話語權。他們如搶不到就要把香港金融中心毀掉，讓中國不能擁有香港這個金融中心。這種追求普選的方法，不是香港人的追求目標。只有擊退反華者的猖狂進攻，普選才會有望。

追求真理要鍥而不捨，追求成功也要目標明確鍥而不捨。認定目標就不要見異思遷。三心兩意者多不能成事。中華民族瞄準復興目標，瞄準2020年成世界經濟大國和強國，中國青年有希望，香港青年也能在國家的大發展中獲得機遇。追求民族復興，國家崛起，青年必有前途。全國青年包括香港的年青人都要目標明確，追求國家民族的大業。小我在大我之中，國家強盛，人民必能從中受惠。

前途

年青人青春爛漫，前路茫茫，如何踏上路途，不負青春年華，實在值得每一位年青人好好思考。人要對社會有用，不做廢物，也不做不事生產的隱形人。人不為國家社稷做點有益的事，實在浪費生命，要是胡搞瞎扯，則成社會害蟲，為禍人間。如何讓中國在世界走和平之路，如何讓中華民族復興，正是年青人的前途所在。挖掘潛能，腳踏實地地做成一件事，前途就會向你露出他的燦爛笑臉。

前途有賴於國運。國運亨通，社會富足，年青人的前途就有希望。國運不濟，豺狼當道，年青人的才智都給糟遢掉。這隻豺狼，就是要玩殘香港的反華勢力，打著民主的旗號反民主，借普選之名，要讓不愛國的人上位。要是香港給反華勢力攻陷，香港年青人的前途必有劫難。香港要為年青人著想，為他們準備好未來前進路線。路踐正確，朝著光明的方向走，就能戰勝誘惑，前途一片光明。

特首梁振英帶著香港青年學子訪福建，讓他們感受中國發展的前景，讓他們作好思想準備服務社會造福人群，感受大人是如何在為國家的經濟建設出力。讓年青人早日立志，定下目標，鍥而不捨地為此而努力，是年青人的福音。前途在於立志，立為國為民之志，立中華民族復興之志，年青人前途不可限量。立反政府、反中央、改朝換代之志，必成擾亂社會秩序的叛賊，成為香港繁榮安定的禍根，其前途堪虞。

人要冷靜而熱切地追求，堅持不懈，才能實現夢想。中國夢就是中華民族的復興，國家的強盛，人民的幸福。年青人把自己和中國夢聯係在一起，前途就自然光明、遠大而崇高。只有遠大而崇高的理想，才有生命力，才能使自己和人類的前途有希望。用和平手段崛起，用智慧去實現復興，青年人才有英雄用武之地。祖國河山壯麗，中國青年優秀，香港青年必須融入祖國，與祖國共進才有前途。

希望

新春將至，大地充滿了希望，人也躍躍欲試，要選擇一條新的道路，作出新的嘗試。年復一年，生活向前滑動，人類沒有一刻放棄希望，總在期盼好的開始。中國在不斷進步，可是進步中也遇到各種問題。權力的腐敗、道德的喪失、壞人當道．正義受阻，讓人心中感到壓抑。習近平敢打大老虎，也拍小蒼蠅，倡導社會回歸樸實，儉勤治國，收聚民心。這的確給中國吹來了一股清新的復興之風。

中國要和平崛起，中華民族要復興，那能沒有高質素的國民。老虎滿山跑，蒼蠅當頭飛，令人看了實在寒心。人們努力做，成果惡人收，這樣的世情社風難以讓人服氣。不打下這批惡人和貪心之輩，社會難以凝聚人心。十八大後的國家領導班子給人民更大的信心，值得全社會全力以赴給國家創造財富，強國富民。希望像一顆永恆閃光的星體，追隨在期盼祖國強大，人民生活安康的愛國者心中。

數年前，溫家寶曾在經濟危機期間推出四萬億元人民幣的投資項目，震驚世界，也把我們這些對數字不敏感的人嚇了一跳。可是2014新年剛開始，就聽到中國外貿總額已超過四萬多億美元的好消息，簡直把我們樂壞了。至此，中國已超越美國成為世界貿易大國，比美國還要多出兩千五百億美元。這一切，對於早期參與改革開放經濟建設的商人來說都是如幻如夢的變遷。中國夢實則是希望之夢。

香港人期盼香港有普選，李柱銘、陳方安生、黎智英及其追隨者要毀滅香港人的希望。他們要以不愛國的人治港，其目的就為遏制中國發展。他們要把香港變成反華基地，也想廢掉提名委員會武功，把中央的權力據為己有。他們以毀滅香港金融中心脅迫中央就範。可是，我們肯定知道他們的目的不會達到，但他們卻可以把香港人的希望化為泡影。可是，就算希望要落空，我們也要堅定、沉著，奮戰到最後一刻。

目標

中國神箭手紀昌之所以名聞天下，不在於他的弓有多好，箭有多銳，而在於他對目標下過苦功。目標明確，百發百中；目標飄忽，又三軌制，又公民提名，離開了比賽定下的目標，必定一事無成。紀昌練箭，把箭靶上的一隻蒼蠅，練到像看到一隻大象一樣，那有不中目標的。香港普選就要訂著普選這個目標，制定好普選制度，不是去搶奪中央的話語權，香港才有望在2017達到普選特首的目標。

年青人要在世界有所作為，必須定好方向。漫無目的，到處遊蕩，隨風飄流，恐怕難有抵岸的一天。人一旦有了目標，就會循目標進發，在前進中不落荒而逃，不頹唐，不叛變，就可變成建設國家的棟樑，成為純粹而精銳的人才。攀登高峰在乎有創見。人的秉賦有差異，但可以肯定，只要有了明確的目標，腳踏實地，一絲不苟地鑽研，日積月累，必有所成。做人有目標和沒有目標就是不一樣。

香港反派也有目標，就是在發改朝換代之夢。騙子也有目標，就是要把人家的財產據為己有。馬克思說，"用不正當手段達到的目的，不是正當的目的。"香港反派想用不正當的手段去達到搶奪管治權的目的，給人看透了，破了他的詭計，還怎樣進行下去呢？去佔中，毀滅香港金融中心， 要脅中央一拍兩散一齊死。要是這方法能行，日本只要說他要向美國賣個原子彈炸香港，中國不就投降了。

只有偉大的目標才會產生偉大的毅力，讓人民堅定不移地奮鬥下去。中國決心在世界和平崛起，決心讓中華民族在本世紀內復興。這是中國百年之夢，讓沉睡的中國人都振奮起來。香港搞普選只是香港人在國家大發展中的一個夢想，只要擊破反派的阻撓，目標可以達成。反派要阻撓香港人實現夢想的目標，只能算是叛變、頹唐和荒唐的癡心夢想。他們沒有中國心、中國夢，是個可憐的不幸者。

堅持真理

人不能感情用事，不能因為他是你的老師，叫你去違法，你就聽信於他。凡事要看其道理如何，不要看其為何人。《韓非子‧安危》中說，"安危在是非，不在於強弱。"你有英美反華勢力支持又如何？你搞的"真普選"、"三軌制"為架空提名委員會，違反基本法，為奪不愛國的人可以做特首的權利，中國人絕對不會答應。任何事做過了就歪，不能達標。列寧也說，"真理走多一步，就會變成謬誤。"

目標不一樣，肯定走不到一塊。香港反派人物心中想的都是歪打正著的算盤，對於這種人，人們不能有太多期望。堅持真理，為回歸後一國兩制的安排幫香港發展起來。要毀掉一國兩制，要趕走中國人，把香港變成反華基地，實則不可行也是愚蠢的主張。真理不怕批評，通過反派的言論人們認識到愛國才是正路，讓國民接受愛國主義教育才是正統。反國家、打政府，怎可能幫一個地方發展起來呢？

作為市民只有為社會國家建言，社會才有機會獲得改進。只想把社會和政府玩殘，對一個地方的發展肯定不利。反派之所以成為反派，因為逢政府必反，逢中必踩，已使這班人失去理性，到了沒有是非的境地。荒謬就是沒有是非感的兄弟，因此，他們常常自相茅盾，講一套做一套。他們越反對真理，越促使真理的勝利，因為越來越多的人在事實面前看穿反派禍港怏民的真面目。真理要堅持就會勝利。

以愛國心去促成中華民族復興是一條真理；讓中國在世界和平崛起，做一個負責任的大國，也是一條真理。是真理就要堅持，是中國人就要努力。找到真理之途遙遠，中國走了一百多年，才找到一條值得堅持的道路和真理。勤學為了國家社會，建設為了明天更大的成就。中國高鐵成功，可以移殖海外，中國輕工產品優秀可以遠銷異國，都是中國對世界的貢獻。堅持好的，消滅壞的，中國前途無限。

獻身真理

談到獻身，我們不能不審視真理是什麼。為真理生，為真理死，我們更要睜開眼睛看清楚。真普選是真理嗎？反對派說這是國際標準，我們找來找去都找不到普選的國際標準，說明香港反派搞的又是一套騙人的東西。騙人的貨色只會是假貨，不會是真東西，更不是真理。戴耀廷教人違法佔領中環，以公民抗命去要真普選，目的要你去為真理獻身。甚至還說香港人為民主流血太少，現在就要血洗中環。

民主是為了要以打打殺殺手段去爭取權益，要以流血方式去爭取民主，那民主不就等於暴力，這種民主不要也罷。你這班人拿走了我的好處，我也要以血洗中環的方式搶回，那民主何時才可以不流血。要以香港反派的理論治港，香港民主就是不休止的爭鬥，永無寧日的爭吵。香港反派要人以身相許於這種"真理"，那歪理當道，世界永無寧日。日本安培拜戰犯，還振振有辭，這個世界那能安寧？

耶蘇說，"我是道路、真理、生命。"香港反派不是耶蘇，誰真要跟他走，不但找不到真理，可能連生命都要給斷送掉。所以，獻身真理之前，應看清香港反派宣揚的"民主"和"真普選"是否真貨。把歪理當真理，把假貨當寶，都是人上當受騙的原因。多少少女失身都因以為那人就是真命天子，其實卻是龜龜蛇蛇的浪蕩子。人要勇於探索真理，世界沒有比得到真理更難的事，因為騙子太多，圈套太多了。

法國作家羅曼‧羅蘭說，"即使通過自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好些。"李柱銘、陳方安生、黎智英這類漢奸，敗壞國家憲法，鼓動香港人做遏制國家之事，還要造成自己真理在握的假象欺世盜名，香港年青人要特別用心提防。要獻身就要獻身於中華民族振興之事業，要獻身就要獻身於偉大的愛國建設事業。中國人愛國為民才有出路，才是真理，才活得有價值。

 

熱愛真理

周恩來說，"只有忠實於事實，才能忠於真理。"不忠不實都是騙子的行為。騙子不會愛真理，只會弄虛作假，耍花招，把"民主"吹成不是人樣，而是神神佛佛，虛無飄渺，不著邊際。民主其實需要少數服從多數的原則，需要尊重他人意見和禮貌的議事規則。愛真理就要珍視每一件事好的地方。熱愛真理才能發現真理，研究真理，認識真理，相信真理，為真理而奮鬥。為"民主"搞搗亂，匪夷所思。

世界上很多國家都以民主進行鬥爭，鬥個你死我活，其實都在爭權奪利。把人都打死了，打到頭破血流，這叫什麼民主。民主要是這樣，民主就不是好東西。民主不是你作主或我作主，民主是有商有量，大家取得共識，按法律規定議事。不按憲法議事不是民主政治，而是你推翻我，我推翻你的爭鬥。要搞這些就不是民主，而是權力鬥爭。要搞這些就講實力，看誰手瓜更硬，誰更得人民信任。

愛國愛民是中華民族千百年的真理，不會在反華勢力的鼓吹下變成不值一文的破爛。愛國愛民思想重千斤，在愛國者心中無限神聖。要把近百年愛國思想從香港吹走，讓民族大義打水漂，實在是香港反華勢力的癡心妄想。從孫中山到毛澤東，從魯迅到莫言，都在為中華民族振興而思考，而奮鬥。今天我們能有一黨領導，多黨合作，由人民大會決定一切，又有政治協商，實際都是追求真理的方式。

不熱愛真理者就像香港反華勢力一樣自說自話，愛說什麼說什麼，愛怎麼做就要人家跟著去做。不聽其爛主意，就要把香港毀掉。這是什麼破"民主"？講粗口是仗義執言，違法佔中是公民抗命，煽動人"起義"是"解放"香港。這種要搞亂香港的胡言亂語就是反華者所謂的真理。真誠的心是認識真理的重要方法。熱愛科學才會愛真理，沒有根據，沒有真實性，不是真理。人要熱愛真理，才值得尊重。

相信真理

花言巧語不是真理，挑撥離間也不是真理，叫人去違法，破壞社會秩序更與真理相去十萬八千理。余若薇站在中環叫人"起義"，狂呼"解放香港"，結果香港人啋佢都傻；黃毓民要辭職搞公投，浪費了公帑，結果卻自曝其醜，大敗而退。破壞民族團結，幫西方反華勢力遏制中國，都與真理和常理相悖，時間就向大家說明真理要經時間的考驗，不是胡吹亂叫的言論。民主為搞亂社會不是真理。

普選不是搞亂政治倫理，而是要建立更合理想的政治管理模式。要推舉不倫不類，不愛國的人去管治香港，除了不合中國人的政治倫理外，也不符常理，不會是真理。香港人只相信真理，只有把香港搞得更繁榮、更有前景，香港才會有希望。以"民主"之名亂港，借"民主"之名為西方反華勢力招魂，都不是真理，而是陰謀，不可能獲得香港中國人的認可。真理不是抽象的，而是具體地活在生活之中。

"民主"抽象到去違法亂紀都是真理，把中環搞亂，毀滅香港賴以生存的經濟支柱都是"民主"，這種"民主"實則都是騙徒賴以欺世盜名的技倆。喬治‧桑在《劍與火》中說，"真理不存在於丑化了的現實裡。"你把香港毀了，那裡還會有"愛與和平"的成份？列‧托爾斯泰也說，"最偉大的真理就是最平凡的真理。"就是中華民族要奮發圖強，中國人要改善自己的生活，要以愛國心建設自己的家園。

我們相信真理，因為真理最撲素，最能打動全國人民的心。世上還有什麼比愛國心更重要，比中國人以自己的努力和愛心去建設自己的家園實現中國夢更貼心？真理有如智慧的閃光，撲素得不起眼，但卻最真實。香港反華勢力要中國亂，要挑起內鬥，以什麼"民主"來騙人，實在要不得。黎智英要佔中，要以“三軌制”和"佔中"去毀掉普選，那裡會是愛國的真理？他的所作所為是政治騙子的行為。

磨煉

初出社會不要怕經驗不夠、幼稚、無知。這都不是恥辱。只有不懂裝懂，無知扮有型，幼稚充高明，才是可恥和遭人恥笑的對象。反國家自以為高明者都是蘋果日報吹出來的，使那些反國民教育者像老鼠跌落天秤，自以為偉大者才是遭人恥笑的大笑柄。人出社會服務總要經歷從初級到成熟的階段。不經社會風浪，不受生活磨煉的人難有大成。人幼稚的行為最怕被吹成了不起，那這人就被廢了。

中國作家巴金說，"海是那麼大，那麼深，它包藏了那麼多的沒有人知道過的祕密，它可以教給你許多東西，尤其是起浪的時候。"風浪大作把人們掩埋到海底，你就懂得了海對生命的摧毀能力。不經磨煉，對生命不珍惜，對安寧的日子不知感恩，就是一種無知，一種幼稚。以為在社會中興風作浪很好玩，很英雄，等他們明白過來時，早已葬身海底。佔中、"調理農務"、襲擾軍營都是自殺行為。

中國人都知道"寶劍鋒從磨厲出，梅花香自苦寒來"。不經磨煉，不耐風霜，人難以成材。不怕苦，不怕難，不怕無知，能夠全心全意為社會的發展出力，必能長見識，獲得經驗。年青人要站穩國家民族立場，以建設社會為大任，為社會的發展出力，必能把自己磨煉成材。破壞社會秩序，不遵紀守法，只能成為毀滅社會的破壞者，成為被清除的壞份子。人的立志要正、不邪，才能磨煉成寶劍。

建設社會，服務人群靠正能量。要磨煉成有用的正能量，就要抗拒充當反華急先鋒的煽動性言論。國家不能再搞鬥爭式的政治，而是有商有量，漸進式的改革。再搞你死我活的鬥爭，搞煽動群眾上街，導人違法，挑撥離間，都是對國家發展不利的政治運行模式。對於這種人，政府要管，人民要勇敢說不。人經磨煉，就知是非黑白，知道國家要發展該走那條路。搗亂、挑釁、不守法都是進步的誤區。

果斷

和順恭慎者是好人，但壞在沒有決斷力，該斷不斷，拖拖拉拉，能拖就拖，結果把大家都拖死。在政治上實則"一萬年太久，只爭朝夕。"今天不斷，明天就後患無窮。反派要以反國家為目標，以破壞憲法來敗壞人心，還以襲擾解放軍作為解除他們恐懼心魔的做法，香港的愛國者，就要果斷一舉將其殲滅，以去後患。佔領中環的目的就是要毀滅香港金融中心的地位，香港的支柱怎可以給他們拆掉？

香港愛國者必須扶大廈之將傾，把煽動挖香港牆腳者，通通繩之以法。與其等他們將香港毀掉，推倒香港一根重要支柱，不如愛國者把挖牆腳者推倒在地，以法治之。誰敢拗香港牆腳，誰就不配做香港公民。香港一定要有保護香港的果斷行動。政府必須有言在先，誰煽動挖香港牆腳，毀我經濟支柱，誰就要負上法律責任。一舉殲滅敢於來犯者，是守護一國兩制的重要任務。果斷決策，不能有誤。

歌德說，"長久地遲疑不決的人，常常找不到最好的答案。"當斷不斷就要擔誤時機。香港警方必須作出果敢決斷，不要錯過時機，待出動解放軍時，那香港就損失太大了。佔領中環就是暴力衝突的開始，愛國力量已做好保衛中環的準備。襲擾軍營，襲擾商業機構已是英美反華勢力茅頭對準中國的進攻。香港要成反華基地，就在於佔中盡地一煲。香港必須做好準備，有備無患，果斷行動。

對搗亂者仁慈，就是對香港市民不仁。把香港搞亂，搞到香港經濟雞毛鴨血，市民無以為生，股市蕭條，那已經太遲了。香港和國家都不容許有這種情況出現，也不容許壞人當道，殘害市民。那些要引進台獨勢力聯合作戰者屬狼子野心，必須狠狠給予打擊。誰煽動佔中，就要把他們抓起來，讓他們去做"反華英雄"，然後把他們送給英國或美國。反正這些人都是冥頑反賊和反華勢力的徒子徒孫。

勇敢

"捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬"是勇敢，而知恥也近乎勇。知過則智，改過則勇。《左傳》說，"死而不義，非勇也。"《論語》說，"見義不為，無勇也。"香港有一班人想把梁振英當作香港皇帝拉下馬，以為這樣就勇敢了，當了英雄，實則梁振英不是皇帝，他也不會去殺任何人的頭，那些人只是老鼠跌落天秤，以為自己了不起。他們不知悔過是無智，無勇。去襲擾解放軍要是給打死，也是死而非勇。

對於襲擾特首、襲擾軍營、襲擾中央聯絡辦公室等惡行不敢批評者，也非勇者。見義不為，非勇者作風。路見不平拔刀相助，才是勇者的行為。面對敗壞香港社會風氣，導人犯法的蘋果日報，不敢給予批評和鞭撻者，也是無膽之輩。新聞自由總不是鼓動人去犯法的自由，假新聞自由之名，鼓動暴亂，那是什麼新聞自由？敢批和不敢批才是社會能否有安寧的根由。把暴亂源頭滅掉，才是英明之舉。

把暴亂消滅在萌芽狀態，是對社會負責的管治方法。香港反華勢力要挑動香港弱勢社群反政府，給梁振英施政報告消滅於無形。這是軟功，讓反華勢力措手不及。這招連消帶打的政治拳術證明梁振英是有功夫的。你說是阿爺教也好，師傅教落也好，反正反派給打得混頭轉向，亂了陣腳。勇敢之士才能冷靜面對進攻，單人匹馬上場，舌戰群丑。香港慶幸選了一位能擔大任者當特首，戰勝危難政局。

勇敢是精神氣魄的力量，不靠蠻力也不靠魯莽的行為。有勇無謀不是領袖的人才；智勇雙全的愛國者，才能在香港這種政治複雜、英美反華勢力在香港搞風搞雨的局面中接受挑戰。勇氣在困難中培養，智慧在解決困難中成長。智勇雙全就是這樣培養出來的。香港的愛國者，在一百多年的愛國事業中與殖民主義者鬥智鬥勇，在回歸16年中與英美反華勢力不屈不撓的奮鬥中成長。勇者無敵，香港有救。

骨氣

骨氣是中國人特有的氣質，外國鮮有人講骨氣。資本主義有奶便是娘，人家富有，就認為人家什麼都好，連放個屁都是香的。蘋果日報宣傳的就是一套這樣的人生哲學。中國人更講究民族氣節，蘋果日報認為民族氣節落後，只有跟著西方屁股轉才先進，才有作為。中國人認為各國文化為人類共同的文明，應該互相交流和促進，取其精華去其糟粕，蘋果日報認為，只有全盤照抄照搬就可飛黃騰達。

我們指沒有民族氣節之人為軟骨頭，視他們為無用之物，因為這種人對民族有害無益。為了嗟來之食，幫外族擾亂國家治安，整天搞挑撥離間，與中華民族"寧為玉碎，不為瓦全"之精神相違。西方民主再好是人家的，我國民主雖只有一百年，可是卻如日方中，噴薄而出。沒有骨氣的人，不可能為中華民族的民主做出貢獻。他們只是反華者的走狗，在香港做遏制中國發展的勾當。可鄙，可悲。

英國殖民主義者以鴉片毒害中國人，割我國土，霸我香港，中國收回香港，那些軟骨頭，還要不服氣，揮舞殖民大旗，犯我軍營，向我國挑釁，實可忍熟不可忍也。這些黃皮白心的雜種，於國不忠，於民有害，實人人可誅之。中國的國策就是在香港實行一國兩制，讓這類雜種可以在香港生活，也讓所有對華友好的外國人在此生活。可是有些雜種想奪取政權，壞我河山，有骨氣的中國人絕不會答應。

維護國家安全，為基本法23條立法不能丟，國民教育不能少，愛國者治港不放棄，這就是香港中國人的骨氣。"君子不為窮變節，不為賤易志"，"臨大節而不可奪也"，就是捍衛一國兩制的民族氣節。沒有骨氣的人不配做中國人，也不配做管治香港的特首。葉挺將軍鼓勵中國人要"富貴不能淫，威武不能屈。正氣壓邪氣，不變應萬變。"普選要以基本法為準，不能有變，愛國者要以正氣壓邪氣。

方法

做事方法很重要，沒有正確的方法，事倍功半，有辦法之人則事半功倍。割雞不用牛刀，擒賊則要把賊頭逋著，賊仔賊孫自會解體。這都是古代中國人處事的一些方法。現代則講運籌學，但無論做什麼事之前必須把問題弄清楚，針對問題的實際情況，使之有效地化解。香港問題多如牛毛，不能眉毛胡子一把抓，什麼都要一起做，那必定人力物力不夠，就會一事無成。要掌握先後次序，循序漸進。

特首施政一年，為下一年的工作佈署，自然不能空口講白話，而要實實在在做事。解決社會照顧老殘病弱的事項，鼓勵社會創富，為社會整體利益的均衡分配制定政策。要什麼都一起做，社會負擔不了，也不切實際。把老大難問題解決好，幫助78萬人解決實際的需要，其它問題就好解決。中產希望能改善生活，那是人之常情，但絕大部份中產不想做伸手派。我們希望通過自己的努力為社會創富。

俗話說，"一個菩薩一個樣，七隻猴子八種腔。"因此我們做事一定要抓主要矛盾，不要東抓一把西抓一把，要循序漸進地去做，其它事就可迎刃而解。中產階級的問題不是救助的問題，而是讓他們有更好的發展機會。政府處理了迫切的民生問題後，就可騰出手腳幫香港發展經濟，讓中產階級可以更上一層樓。中產階級不向政府伸手要個人好處，而是和政府一起去融合於國內市場，與國家一起進步。

民間有很多智慧，各施各法，揚長避短，就可幫香港找到很多機會。香港有無數的人才，飽讀詩書，又有實踐經驗，國家在大發展之中，每個人只要挖掘自己的潛力，都會有位置，可以出到力。中產階及就是這股等待開發的人力資源。中產階級是社會發展的動力，不是坐待救濟的群體。積極向上的思維才是中產階級最寶貴的寶藏。探尋良好的工作方法，中產階級可給社會的振興發出強大的威力。

判斷

"天上無雲不下雨，海上每風不起浪。"這是有科學知識作基礎的判斷。香港如沒有人去歌頌搗亂者，沒有人想製造新聞搞事，就沒有人會高舉殖民大旗闖軍營。什麼人在歌頌搗亂份子？蘋果日報；什麼人想製造新聞？蘋果日報。黎智英一伙為製造新聞，指使手下倍同殖民主義走卒，去騷擾軍營，看看解放軍會不會開槍。他們內心希望有事，最好把小嘍囉擊斃，新聞才有轟動性。用心實在惡毒。

要正確判斷一件事的來龍去脈，就要看他們相互間的聯係，看到他們存在的原因，產生和消失的流程，我們就能對其作出判斷。這種優亂事件是千百種遏制中國的一種手段，是破壞社會秩序，引發騷亂的前奏。只有敗壞這些人的內心世界，把破壞秩序吹成勇敢的公民抗命行動，就會有傻仔為做英雄，甘於被人利用。在蘋果報頭條出現，就可向同樣無知之輩吹擂一番，自我感覺良好，就自比英雄。

反華者需要淺薄之輩做砲灰，要人給他們做爭奪權力墊屍底之物，就只有鼓吹敗壞社會道德的行為，講粗口、無禮貌、搞搗亂，讓人失去基本的良知和品格。對於香港反派的行為，根據他們以往的表現和未來的走勢，我們已可看到他們藏於背後的目的。列寧說，"認識是思維對客體永遠而沒有止境的接近。"只有接近客體，你就能作出正確的判斷。我們可以判斷，美化違法，歌頌失德都為了佔中。

反派中人說用愛與和平去佔中，只是騙取更多人中計的技倆。鼓吹違法那裡會是對群眾的愛？粗口爛舌罵人，那裡會產生愛與和平？我們要學會判斷那些講好聽說話的反華份子其背後的目的。《伊索寓言》中說，"正確的判斷比盲目的仁慈要好得多。"對違法者仁慈，就是對人民不仁，因為那樣就是變相去損害香港大眾的利益。香港給破壞掉，香港還那裡可以前進？讓我們作出正確判斷，遠離惡魔。

幻想

人愛幻想屬自然之事。能夠幻想，既有樂趣又能開拓智慧，讓人踏著智慧的腳步走人生之路。科學幻想不是天荒夜談，可以一步一步去實現。不敢幻想的人不是好的科學家。幻想不只是詩人和作家的專利，每一個人都有幻想的權利。想得越大膽，能夠腳踏實地去實踐的人，就能夠登上科學的寶座，或摘取詩人的桂冠。孫中山和共和國的奠基者都是有幻想之人，毛澤東更是典型的浪漫革命家。

有理想的人都應該更有力地去幻想，以便未來可以變成更美好的現實。中國從一窮二白，變成當今世界少有的幾個有實力的國家，就是因為中國人有理想，敢幻想，把幻想變為真實。香港也有一些反華份子愛幻想，在作春秋大夢，希望把香港變為不愛國之人的天堂。這種幻想脫離現實，雖然大膽，沒有實現的可能性。香港想獨立於中央，也就是要脫離中國而存在，不用說全中國人都不會同意。

想像力是隨著知識的增長而增強，想的事物就更接近真理，越合符邏輯，因而成功的機會就越大。充滿偏見和脫離實際的幻想，則和現實越走越遠，只能變成空想。世界上空想家很多，在一生中大多一事無成。脫離現實的政治空想，既浪費社會精力和資源，不能把社會弄得更好，只能把社會弄得更糟。狂熱份子的叫囂，挑撥搗亂的癲狂，都只是隨風而逝的過眼雲煙。幻想也可是狂徒的滅亡之路。

人不能放棄幻想。幻想要建立在理想之上，弘揚創意，為社會發揮積極的作用。幻想毀滅中環，可以打敗中央，要中央跟從反華份子的幻想，雙手把香港送給反華者做反共反華基地，這種幻想太幼稚可笑。幻想可以引導人們發現新事物，激發我們作出新的努力，成為有具題命題的假說。民主自由已在中國人的心中一百年，到現在還幻想香港沒有民主和自由，要流血去獲取，實在太貽笑大方了。

思考

讀書要帶著腦袋邊讀邊思考，不要把自己變成書奴。當然我們也不能光思考不讀書，架空知識，得不到前人的經驗。治學、讀書是為了掌握知識，但必須善用腦袋思考，做到明辨是非，知所適從。從事科學研究，更要帶著問題讀，了解其中的動向和成果，避免重覆，要相互補充，做到能夠開拓新的領域。恩格斯說，“一個民族想要站在科學的最高峰，就一刻不能沒有理論思維。"說明了思考的重要。

香港反對派沒有理論知識，也不善用腦袋，就只會喊空口號。什麼"民主"、"公民抗命"式的張冠李戴，把先進的香港搞到像歧視黑人的社會。這種人對名詞的理解都是不經腦袋認真思考的結果。道聽途說只會誤入歧途，把香港搞壞，而不是搞得更好。反華學者如戴耀庭不是無知，便是別有用心去誤導群眾。對於這些言論不細加思考，到頭來除了感覺和偏見，給社會帶來的也只是破壞和混亂。

去佔領中環擾亂社會秩序能給社會帶來安寧和發展嗎？不遵守國家憲法，不尊重全國人民的意願，行得通嗎？答案已經很清楚。普選不是按照國家規定去實現，另搞一套，那只會離普選越來越遠，變成擾亂國家管治，破壞國家機器的行為，社會必有禍患。為香港好，不能以翻轉國家憲法的激進手段去做，而是循序漸進，在有序的變革中去進行改革。穩中求變才是香港應走之路，才是理性的選擇。

思想有力量， 在於有靈魂。經過深思可以彌補知識的不足，找到合乎情理的解決方案，為社會謀求利益的最大化。蠻幹是不用腦的行動，對己無益，對社會有害。要把香港建設得更美好，要用好各方有利條件，不是衝動和蠻不講理可以達到的。香港反對派之所以無所作為在於不善於思考，只會耍小聰明，投機取巧，不會有結果。讀書而不思考，等於貪食而不消化。食古不化，對社會無益。

觀察

人活在世上要學會用耳，用眼，和用腦。人不但要傾聽，還要仔總觀察，考慮人們所想及其所想的理由。舉例說，余若薇指控中央在壓制她，不讓她抬頭。但據我們生活在香港的人觀察所得，她搞巔覆議會的辭職公投，並上街號召人搞"全民起義"，"解放香港"，其目標對準中央，你認為誰在挑釁誰？她要搞"公民提名"，公然對抗提名委員會由各界人士廣泛而均衡的參予，社會怎會認可她呢？

為什麼她在站在街頭號召"起義"去"解放香港"時只有一千多人聚集，因為大家都知道那是不可能的事。最後她也只能敗興而退。要起義就要拿起槍，起碼也要有棍棒，人們一看什麼都沒有，還不早早回家睡覺。香港倒是有一幫子激進份子要搞掟汽油彈，想動手打砸搶，可是有賊心無賊膽，成為人們恥笑的對象。我們倒不是要刺激他們動武，而是據我們觀察，只要他們敢動手，解放軍必把其消滅。

世事總要細加研究，集中於特定的範圍內，留意其現象及其特別之處，經過判斷才下結論。強弱對比，人心所向才是香港人的方向計。看看香港有多少人想要毀掉香港金融中心？有多少人要血洒街頭？要多少人希望回歸殖民地？有多少人要做賣國賊？數來數去就是那些激進份子和不知天高地厚的叛逆之徒。多觀察、多用善意看社會，你會發現香港是一個可愛和地方，叛逆之輩只是少數人。

香港有一些所謂觀察者，懷有惡意和偏見，盡管他們可能有敏銳的洞察力，可惜他們只看到表面的東西，按自己的見解說三道四；敏銳的洞察力與具善意和愛心的人在一起，才能體察事物的實質，找到有利於社會發展的真理。把國家看得如同仇敵，把危害國家的破壞者看成英雄，那貪腐份子就可因他們而存活更長久。只有和國家一起對付貪腐和破壞份子，國家才能前進。察言觀行，可以知人心。

吹捧

法輪功被吹到神乎其技，能治百病有如神靈，結果人們發現原來法輪功只是一個反華政治工具。"調理農務蘭花系"天主教小學教師，粗口爛舌罵警，受到蘋果報和香港反派大力讚頌，原來她為保護法輪功地攤，無理用粗口指罵出來維持秩序的警察。法輪功和另一派不同意見者對恃，警察把兩幫人隔開維持秩序，本是正常治安工作，香港反派卻大加撻伐，吹捧粗口行為，社會道德水平那有不受影響。

香港反派文人，對搗亂行為，違法行為都大加吹捧，把禮貌差，不講道理的人都吹捧行英雄，社會那會不亂。根據種種蹟象顯示，這班反派文人都有政治目的在後面，就是要把香港反轉。在反轉香港之前，必須劣化香港人心，敗壞社會道德，然後才會有人出來打砸搶，為他們做爛頭卒。吹捧惡行，為的是敗壞遵紀守法的德行，為他們推翻國家憲法，遏制中國做準備。這些反派都是亂華惡毒之輩。

邵逸夫年屆107超然離世，其一生功德深獲社會人士認可。他捐資興學，為香港回歸出過力，對於愛國教育事業更非常關心。國內獲其善心扶助過的學校，自覺組織學生對其功德致以最後敬意。可是蘋果日報和反派文人即組織筆力對其攻擊，弱化其善行，大數其不足之處。邵逸夫非聖人，但他是大善人，其愛國情懷更是年青一代值得效法的好榜樣。反派文人怕邵逸夫壞了他們大計，就大加鞭撻。

俄國作家高爾基說，"有不少人猶如豬玀，他們專靠找殘渣剩飯過日子。....他們津津有味地嚼著這些東西，然後和他們那臭唾沫一道嘔出來，吐給生活。"這就是香港反派文人的寫照。吹捧違法、吹捧粗口、吹捧無禮、吹捧挑撥離間者，都為了要打擊愛國者。連邵逸夫這樣的大慈善家和愛國者都不能容，這班人說民主，講人權，吹什麼道德高地，你信他幾成？香港人信佢蛇都死，就是這個原因。

猜疑

李柱銘和陳方安生說"機構提名"和"集體意志"是"民主歪理"和"民主陷阱"，那美國和英國就是民主歪理和陷阱最多的地方。戈爾在美國得到最多選民選票，結果在提名人票數上卻敗退總統大位。泰國英拉以最多票數當上總理，卻在反對派的搞作中出退下火線，等待再選。這說明各國政治制度各有特色，說不上有什麼國際標準，而是各有各做。散播歪理和陷阱之說，志在散播謠言，製造猜疑氣氛。

魯迅說，"事實勝於雄辯。"香港要搞普選，按基本法規定組織提名委員會進行運作即可，又是歪理陷阱一大堆猜疑之說，實為庸人自擾的搞作，目的就為了阻撓香港實現在憲法規定的範圍內運行政治的目標。信相一切和懷疑一切，其錯誤都出於一轍。李柱銘和陳方安生搞的就是要香港人懷疑一切按憲法處事的意見，相信一切挑戰國家權力和反轉香港的行為。猜疑屬庸人自擾，於己於國無益。

選總統不會去選不愛國的人，選特首也不會為抗中央命令的人開綠燈。建立普選制度，要按基本法規定去建立制度，不是要搞脫離基本法的搞作，用搞革命的方式去推翻國家憲法。要用這種方式建立普選制度，香港永遠都不會有普選。製造猜疑氣氛，散播謠言，改變不了政治現實，也只能導人疑神疑鬼，讓自己精神破裂。製造猜疑氣氛的人都有其政治目的，特別出自李陳之口，目的已不說自明。

他們兩人為了什麼民主？首先他們兩人都是共產黨手下敗將之後，其次他們都曾給英國人重用，給愛國者視為不受歡迎的異類。他們都是緬懷殖民主義統治的孤臣孽子，是尚未睡醒人群的偶像。他們的猜疑言論只是一劑安眠藥，讓昏睡的人繼續其自得其樂的夢。所謂民主，只是這班人在睡夢中想作主的夢。中國的民主和夢想已超越殖民主義之夢，中國人已在為經濟強國理想埋首自己的事業。

狡猾

詭計多端，不可信任者為之狡猾。狡猾者多巧言如簧，面皮厚，不知人間有羞恥之事。應邀出席政務司家宴，事先要求去，事後說人家邀請以自抬身價，跟著又說人家假諮詢，飯不食拂袖以去，好像很有骨氣。可是又說並不排除和其他官員交流。狡猾者多精神分裂，翻雲覆雨，五時花六時變，這樣那樣都有理。可是以這種態度生活的人有何作為，狡猾的人始終會讓人看出真面目，只會自曝其醜。

心虛的人通常喜歡裝腔作勢，由於色厲內荏者內心異乎尋常地無料到，只能靠擺款調整內心的空虛。可是這類人表現的都是虛假的純潔，裝模作樣，語言和行動不一。偽善有如黃金，可以換到你所想要的東西，可是黃金本身用處不大，相對於釩既貴重又可用於飛行器和儲存清潔能源。這類人為了標榜自己清高，篤信"真理"不與道不同者相為謀。實則這都只是騙人的花拳秀腿，以次貨充炮艇行為。

要普選特首必須由提名委員會提名，屬機構提名，不是由機構內某一個人提名就可以出選，必須表達集體的意志。香港反派心存僥倖，以圖用"三軌制"給提名委員會設置前置條件，把提名委員會變成橡皮圖章，對提名委員會進行控制，讓反派成為太上皇。這種狡猾的做作，只是在耍小聰明。可是這種騙子的狡猾詭計，經常給人看穿。培根說，"狡猾並非真正聰明，只是一些搗鬼取巧的小技術。"

偽善是香港時髦的惡習，偽善和狡猾之人把惡習當時髦。他們說民主、說和平、說愛，都是廢話一堆，是十足十的偽君子心腸。他們內心要把香港反轉，讓香港處於萬劫不復之境地。他們想騙取政權，由不愛國、投靠國際反華勢力門下的野心家掌權。嚴守基本法規定，讓政權牢牢掌握在愛國者手上，香港的未來才有光明的前景。聽信狡猾的騙子，就會讓權力給虛偽侵蝕，成為危害國家的禍根。

嫉妒

嫉妒是人性的弱點，也是人的不幸，因為嫉妒就是傳染病，禍害自己也傷及他人。哲學家黑格爾說，“有嫉妒心的人，自己不能完成偉大業，便盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大性使之與他人相齊。"香港平庸之輩，喜歡拿梁振英說事，以為把他貶抑，自己在人家心目中就會偉大起來，變得比梁振英更偉大。這些無聊的傢伙，實則在明眼人看來，幼稚而可憐。嫉妒使人變得越來越令人討厭。

貶抑他人為了使人以為他有多聰明，多能幹，比特首還有才能，特首看不到的他都看到了，特首不懂的他都懂了。實則這種人只會說不會做，自吹自擂，把牛皮吹破了，把人家嚇一跳，還以為自己有多利客。陳方安生、梁家傑、黎智英之流就是這類貨色。他們看到當年中英談判時的小年青居然當上特首，騎到他們頭上，使他們感到不舒服，就說三道四，貶人以抬高自己。實則嫉妒並不能使你變特首。

各人有各人的才能，眼紅別人並不能使你變得更有才能，只能使你更無知。人不能克服嫉妒的心理，把怒火積鬱在心中，內心隱痛足以使人癲狂。嫉妒的人常會自尋煩腦，焦燥不安，以至做出同歸於盡的抉擇。想把中環佔了，毀了香港金融中心，能證明你什麼？這樣做並不能證明你比梁振英高明，只能證明香港金融中心不是你想毀滅就毀得了的。當資本需要利用香港進軍大陸，佔領也屬無用。

中國在不停竭地向上發展，要遏制，要貶抑都屬白費心機。嫉妒是一種卑劣的情慾，只能把自己變成魔鬼般地醜惡。竭力誹謗，挑撥離間，把黑說成白，把愛國都說成愚蠢行為，可見嫉妒可以使人變得像魔鬼般拒善揚惡。嫉妒是卑鄙小人的品德，使人對自己失去正確的評估能力，以為去貶抑他人自己就可偉大起來。靠這種無作為的嫉妒心，人不會變得更有能力，也不會使人真的感到你了不起。

謗毀

惡意地說人壞話為之謗，破壞、糟蹋之行為之毀。魯迅對謗毀之人從心底裡看不起。他說對於這種人，“最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。”香港反派中，最多挑撥中傷離間份子，如每天都去處理他們惡言謗毀，則我們什麼事都不要做了。魯迅教我們說，“假使攻擊者多，而一一應付，那真能因此而白活一世，於己，於社會，都無益處。”唯一的辦法就是 "走自己的路，由他說去。"

蘋果報最多謗毀之言論，他們習以為常，希望謊言說上千百遍，就會成真。他們攻擊特區政府，謗毀中央，都有其不可告人的目的。其目的就為了骯髒的反華經費。假如搞族群分裂，挑動人互鬥，都叫做民主，把號召人團結在政府周圍，為香港和國家建設叫做專制，這種是非巔倒，黑白不分的謗毀，是對人性的扭曲。粗口爛舌可以是英雄，拿著殖民地旗擾亂軍營是美事，這種言論就是謗毀之言。

香港反對派搞這套政治活動，目的在於破壞和糟蹋社會的民心民智。年青人受到他的鼓動，人心變得是非不清，人變得愚蠢不堪，正好就是給他們利用之時。人怎可以不愛國，怎可以不接受國民教育，了解自己的民族和歷史，了解國家的走向？反華勢力把國民教育謗毀成洗腦，連一些糊塗的香港人都信以為真，確是令人遺憾。但謊言畢竟是站不住腳的，當人們離他們遠一點時，即能清醒過來。

謗毀的目的是讓人上當受騙，對正確的事物進行抹黑和糟蹋。愛國的崇高品格受到抹黑，反叛中央，違抗憲法的行為受到歌頌，如斯謗毀的行為和言論，怎能獲得有識之士的接受呢？反對派走的是謗毀路線，以毀掉社會的正能量。什麼佔領中環，"調理農務蘭花系"，教人製汽油彈，教人去違法，去流血，都是中邪之說。社會這種謗毀之邪說不改，香港難有安寧與和諧。消滅謗毀行為人人有責。

流言

世人在真槍實彈中能挺立者，未必在流言中能撐得下去。《三國‧魏》書中說，“讒言三至，慈母不親"，人言可畏之處就在於此。香港反對派中人就是效法納粹黨戈培爾，把謊言說一千遍，就把謬誤當真理。蘋果報及反華文人以各種流言政擊特首梁振英，企圖以此擊破其意志，讓其敗興而退。可是梁早就看破反對派的用心，而且是一而再，再而三的在運用，特區政府早已看透詭計，不為所動。

流言可以使有心服務社會的人掃興，也可使人眾叛親離，變成孤家寡人。高處不勝寒，就在於政敵無所不用其極的骯髒手段。謠言流語可惡之處在於可以殺人，也可以把人格謀殺，或把人推下台。香港人必須看清國際反華勢力就是用這套心戰術擾亂社會人心。中國明明處於歷史上最好的發展時期，反華者可以把中國描得一片黑，一無是處，打擊自己的國家。國中有缺點世界皆然，非中國特有。

用流言去攻擊國家，搞挑撥離間，實在用心險惡。試問世上那個國家是天堂，沒有一點黑暗面。有黑暗就要像習近平那樣去掃除，而不是用流言去鼓動人行"茉莉花"之類西方巔覆人家政權的行為。用流言去中傷，把社會搞得破裂不堪，天天家嘈屋閉，有何好處？明眼人就知這就為了某些人的利益，利用流言去達到不可告人的目的。黎智英、李柱銘、陳方安生明顯就是社會非正常勢力的代理人。

黎智英在蘋果報把擾亂軍營的人吹得有如了不起的人物，可是實際上這些人都是社會的寄生蟲。他們以搞事為樂，以圖贏取反華者的掌聲。這種行為幼稚而可憐。抱著殖民主義死去的旗幟，有如留戀鴉片的毒癮，只能讓自己毒發身亡。黎智英鼓吹這種品行，用流言攻擊政府，在社會培養這種負面能量，實在遺禍下一代。用流言去騙人，把正作負，把負作正，讓社會黑白不分。流言目的就在於此。

忍耐

侮辱謾罵、艱苦險惡、悲哀寂寞都需要人去忍耐。守得雲開見月明，就是忍耐的目的。人說，小不忍則亂大謀，說明忍耐是為了成功。沒有目的，沒有目標，忍耐就沒有意義。忍耐是為了見到光明，見到成功。生活中有很多規避不了的事要發生在你的身上，你就只有忍耐。忍耐讓你有時間渡過危機，見到光明，爭取到你要的成功。經受不了屈，忍受不了寂寞，很多人因此而痛失世上最寶貴的事物。

日本挑釁、美國包圍、菲律賓也想在你頭上撒屎撒尿，連香港黃毛小子也在撒野，面對如此可忍熟不可忍之事，到底是暴跳如雷，還是閒庭信步？中國選擇持久的忍耐。為何要忍耐，一切為了中華民族的崛起。中國即將成為經濟大國，2020超越美國，2030成倍地超越，2040中國就是超級經濟大國。開炮放飛彈非常容易，和美國開戰，中國人可以死一兩億也要抵抗住美國入侵。可是這不是上策。

中國人的智慧早已看透美國、日本的目的在於激怒中國，放棄發展經濟，去作戰爭準備。香港黃毛小子也在香港拖中國後腿，阻礙中國高速增長的步伐。這些反華勢力志在遏制中國，拖中華民族振興之事業。他們在香港擾亂特區政府施政，目的要香港無作為，不能對國家的發展產生好作用。面對這一切，香港政府只能忍辱負重，既要為香港市民服務，也要為國家負起鎮守祖國南大門的經濟重任。

忍耐不是不作為，忍耐要用好法律這把劍，既掂輕重，也斬妖魔鬼怪。國際法、國家憲法、基本法、普通法，非常法都要用起來對付奸邪之輩。對於不守法者斬，無人情講。不管你是英美、日寇的大老虎，還是小蒼蠅，一律用法律制裁。對於被蒙騙的群眾，我們一定要忍耐，對於滿山跑和滿天飛的老虎和蒼蠅，法律自要無情地打擊。耐心地面對挑釁，堅定地行使法律，勝利屬於能夠忍耐的人。

節制

人無論做什麼事都要有利、有理、有節才能成功。不知節制，貪威亂性，多半沒有好結果。貪婪無道，要求多多而不合理，通常置自己於險境。該收手時收手，該節制時節制，通常都會獲得人家的讚賞。死牛一邊頸的人轉不了彎，一錯到底，不知在危險關頭停下來，必引致車毀人亡。玩偏激玩入軍營，實是引火自焚，不死找死。衝入軍營者解放軍不動手，只動動口，那四個小傻就只好乖乖就擒。

慾望是無止境的，有如吸毒，越吸越多，越吸越有勁，結果就是中毒身亡。歌德說，“毫無節制的活動，無論屬於什麼性質，最後必將一敗塗地。”搞港獨給蘋果報宣揚為英雄，結果越搞越激，受蘋果報慫湧，闖入軍營，卻闖出禍來。蘋果報拍拍屁股走人，偏激者只好去面對違法的苦果。搞政治更要知道節制的重要性，不能利用有利條件，合理地處事，失去節制的能力，必一失足成千古恨。

做人切不可放任自流，要懂得節制。只有懂得節制的人才是真君子。放縱情慾，貪得無厭，有如禽獸，或連禽獸都不如，做人就認真失敗。作為中國人，反國內同胞，還叫"支拿"人滾回中國，這種人為民族敗類，不但可恥也可悲。戀棧殖民地時代，有如抱著鴉片不肯放，結果渡不了人家升仙，自己卻仙遊去了。李卓人用階級鬥爭李嘉誠，用台獨、泰亂局做榜樣鬥香港，鬥來鬥去必鬥死香港人。

制止反對派的偏激行動，就是保護香港的安寧。制止佔中行動，就可防止香港誤入歧途，毀了自己辛苦建立起來的資本和金融市場。破壞容易，建設難；搗亂不用本，建設需要一擔心機，因此人需要知道節制，使自己不致給偏激者毀掉人間一切美好的東西。年青人凡事有理，就會有利於自己，就越知道節制的重要性。不放任，懂克制，就不會跟人去做違法之事。佔領中環就是不知節制的行為。

寬宏

宰相肚裡能撐船，說明一個人寬宏大量，胸中有足夠的地方去容納各種意見，以助自己做出正確的判斷。古語云：“有容乃大。"只有包容才是大智慧。特區容許反對派反政府遊行，反對派卻不能包容幾個市民撐政府，說明這些人講民主是假，搞獨裁是真。反對派中有人批評偏激份子歧視國內同胞的行為不對，卻給圍罵侮辱。這種小家子氣，怎能獲得市民的支持？社會怎可能有友愛和安寧？

搞政治者搞偏激，對社會無益。沒有包容就不可能有民主。你說了，人家就不能有不同意見，非跟著你不可，連獨立思想都不讓人有，社會那裡還有民主？香港反對派中人大都是這種高調喊民主，做就有心無力之輩。陳方安生一邊要普選，另一邊卻鼓動人去佔中，搞她沒有“篩選”的普選。特首需要萬裡挑一，不能沒有標準，不經挑選。不被社會認可的反華者當然不能代表香港人管治香港。

中央讓香港市民自己建立提名委員會，挑選特首候選人。陳方安生要把香港四大界別的上層建築毀掉，廢其武功，代之以沒有公信力的人出任提名委員。這種做法就為了弱化政府，讓語無倫次的偏激之徒在香港當家作主。選特首選不愛國的人去做，香港不亂才怪。國家和政府都寬宏地聽她的意見，但聽落都不實際，叫人如何去跟她呢？不聽她的壞主意，她就叫人去佔中。這種獨裁，實不民主。

李柱銘、陳方安生、黎智英等搞小數人獨裁，以圖把大多數人的利益據為己有，世上那有這麼便宜的事？不聽他們不切實際的意見就是假普選，不支持他們搞假公投就不民主，但其元旦公投結果只有六萬人參與，那香港700萬市民去了那裡？公投的結果告新香港，只有不到0.86%的人在支持他們。他們要佔中，要毀掉香港金融中心，不到三萬人支持，只有0.43%。這麼弱的數字怎能說服寬宏的市民？

理解

理解萬歲，因為別人做了一些對於自己利益相違之事而加以諒解，這樣寬廣的胸襟給和諧世界帶來機會，值得高呼萬歲。但世界沒有一個能理解一切的人，就算你如何苦口婆心，與人為善，對方都不為所動。歌德說，“偏見纏住了人的性格，就無法克服，因為它們成了人本身的一部份。無論證據、常識還是理性都拿偏見沒辦法。”不去掉偏見，就不會有理解。偏激離理解更遠，算是無藥可救者。

香港反對派說為民主而偏激，我們可以理解。為民主去犯法，去侵犯他人的權利，我們不但不能理解，而感到是不能諒解的行為。為民主可以慷慨激昂發表自己的見解，獲得人們的支持。可一邊喊民主，一邊去"調理農務系"，這是什麼民主？對這種人不加調理，民主還有什麼保障？香港和中國都是民主社會，但要有強硬手段對付不遵守法律的行為。每一個想社會有安寧的人都可理解這種制度。

喜歡觀察的人可以了解更多的事物，但大部份人都是按著自己的理解去得出結論。有的結論正確，有的結論卻離題萬丈，讓自己成為一個有偏見的人。但大部份錯誤理解問題的人經過交流和溝通都會調整自己的結論。但偏激的人給偏見纏住，難以自拔，就會逐步墮落成危害社會的恐怖份子。世界上大部份人都各有性格，行為各異，我們可以理解，但一旦成為偏激份子，其行為就難以令人理解。

香港是世界少有的幾個最自由，最民主的城市，反對派偏激份子教人製氣油彈，揚言要投入軍營，警察局，實在令人不能理解。這些給偏見蒙蔽了理性的人不可理喻，也難以救治。只有採用法律手段對付這種恐怖份子，才是正確的政策。打擊恐怖份子，讓他們抬不起頭是人人可以理解的事。不把恐怖份子打掉，社會不可能有安寧，也不會有正常的秩序。遊行示威，表達意見受憲法保護，恐怖行為則人人可誅。

敬人

中國人對祖先無限崇敬。中華民族傳統對生我育我的父母和先人抱有感恩之心。人民造就了一個民族，人民造就了一個國家，人民讓一個國家富強起來。人對社會的貢獻，讓我們知道禮貌的重要性。互敬互愛，從來都是中華民族最精華的部份。禮賢下士，才能凝聚人心，為國家社會出力。在社會培養反叛勢力，粗口兼無禮，社會難有和諧。香港反對派搞的就是亂世之行為，以圖亂中取利。

香港市民期望2017有普選。反對派拋出反憲制的做法，以圖一拍兩散，打消香港人普選之夢。因為普選的憲制安排為的是選出中華民族最優秀的愛國志士做特首，反對派的黃樑美夢就是由不愛國的跳樑小丑來管治香港，以圖脫離中央。因此如按憲法辦事，他們連一丁點的機會都不會有。他們期望立法會中有多過2/3議員否決普選的憲制安排。為了達此目的，他們玩弄市民，把人們引入歧途。

挑撥離間，說長道短，從來都不是尊重人的行為。反對派用這種技倆，說明他們對忠於祖國和人民的品德毫不尊重。一個社會出現不尊重人的風氣，社會亂源已經出現。《三國誌‧魏書》中說，“天下將亂，非命世之才，不濟也。”為解救香港出困局，非有驚世之作，無以平亂局。2017還有三年，對香港市民最大的關愛就是讓香港有普選。香港立法會中那些垃圾議員不做的，由人大去做。

全國人民的意志可以移山倒海，改天換地。香港反對派要逆中央而行，圖謀另立中央，全國人民必須起而治之。香港要普選，幾個反華立法會議員能抵擋全國人民的意志嗎？我在此呼籲香港人大代表應做好準備，在必要時向全國人大提議，在基本法中增加給香港以普選特首的權利。香港市民的願望就可成真，中央政府的真誠祝福也可實現。敬人才能讓人敬，你敬我一尺，我敬你一丈，香港妙哉。