一代哲學宗師馮友蘭

馮友蘭(4.12.1895-26.11.1990)河南南陽人，北京大學哲學系畢業，1923年獲美國哥倫比亞大學哲學系博士學位，先後在開封中州大學、廣東大學、燕京大學、清華大學、北京大學任教授，講授中國哲學史。馮友蘭一生獲美國普林斯頓大學、印度德里大學、美國哥倫比亞大學名譽文學博士學位及南京中央研究院院士等榮譽。新中國成立後，他任中國科學院哲學研究所中國哲學史組組長、中國科學院哲學社會科學部常務委員，著作宏富，逾千萬字，代表作有《中國哲學史》、《中國哲學簡史》、《新理學》、《新事論》、《新世訓》等三史六書，構成一套完整的”新儒家”哲學思想體系，具有國際影響力。

馮友蘭一生著書立說，藏書甚豐，1994年其親屬遵照他的遺願將藏書捐贈給清華大學，收藏了馮友蘭著作及中西文化思想史方面的研究資料7000餘冊。馮友蘭早年喪父，全靠母親嚴格教導並遵母囑考入縣立高等小學，影響了他一生的事業和人格。1915年馮友蘭報考了北大文科哲學系，那時適逢胡適和梁漱溟在北大任教，一個以杜威實用主義哲學為旗幟，一個以復興中國文化為己任的大儒家。東西文化的大碰撞、大辯論，使馮友蘭大受啟發，對他以後研究中西哲學，思考中西文化關係，奠定了哲學研究的堅實基礎。

馮友蘭在美留學期間寫了《柏格森的哲學方法》和《心力》兩篇文章，向國內思想界介紹西方哲學思想，並在《中國為什麼沒有科學》一文中指出中國人並不愚笨，”非不能也，是不為也”，因為中國傳統文化注重人的品性修養，而不注重知識和權力，正是中西哲學的不同理想追求造成了中西文化的差異，導致中國近代科學的落後情況。他的《中國哲學史》既是他的成名作，也是近代中國哲學的奠基之作。他懷著深沉的救國救民思想，以史為鑒，讓國人看到中國歷史中轉危為安、轉敗為勝、轉弱為強的螺旋式規律。

馮友蘭借史喻今，喚起民眾鬥志，不失哲人救國之雄略，確立學術地位，不失大家的明智。他創立新理學的哲學體系，開創了中國傳統哲學現代化的新局面，又構建了自己的人生境界說。他著書立說為救中國。在西南聯大的9年中，為中華民族的抗戰事業培養了數以千計的英雄兒女，還培養出楊振寧、李政道這樣的諾貝爾獎得主，使西南聯大的辦學模式受到世界的推崇和敬仰。馮友蘭晚年在86歲時近乎失聰失明，卻鍥而不捨，親自口述成章200多萬字，對人類文明所作的貢獻用嘔心瀝血來形容也不為過。馮友蘭將華夏文明的薪火接力相傳，給後人作出了光輝的榜樣。

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