百科全書大師饒宗頤

饒宗頤(9.8.1917至今)，廣東潮州人，幼耽文藝，18歲續成其父所著《潮州藝文誌》刊於《嶺南學報》。後歷任無錫國專、廣東文理學院、華南大學教授。1949年移居香港，先後任教於新亞書院、香港大學，曾赴印度班達伽東方研究所、新加坡大學、美國耶魯大學、法國高等研究院等大學、研究機構工作。1973年回香港，任香港中文大學講座教授，系主任、藝術系榮譽講座教授。1982年獲香港大學榮譽文學博士；1992年任上海復旦大學顧問教授。他在1962年獲法國漢學儒蓮獎；2000年獲政府頒發大紫荊勛章。

饒宗頤學術範圍廣博，成就卓著，精通多種外語，凡甲骨文、敦煌學、古文字、上古史、近東古史、藝術史、音樂、詞學等方面均有專著，僅《饒宗頤二十世紀學術文集》便有14卷，20巨冊，超過1200萬字，專著逾80種，論文1000多篇。他說，弘揚中國文化，一定要做到”求是，求真，求正”，要弘揚正氣，秉持正直，堅持正義。從幼年開始他就浸淫於父親十萬卷藏書之中，16歲助父編《潮州藝文誌》後繼其遺志完成編寫工作。1952至1978年在港大、中大任教，1978年返回大陸在豐富的文史資料中進行創造性的研究工作。他說，”我一世人都在做學問…..學問就是繼承人類整體的遺產”。

饒宗頤是國際矚目的漢學泰斗，朱鎔基訪港時有人對他說”香港是文化沙漠”，他回說香港有饒宗頤，怎會是沙漠？論者評價饒宗頤，"從上古史前到明清，他幾乎都沒有交白卷，從敦煌學、甲骨學、詞學、史學、目錄學、考古學、書畫無所不包。他通曉中、英、法、日、德、印度6國語言文字，對古梵文、古巴比倫楔形文字也頗有研究。他是“東學西漸"史中開風氣之人，講越南歷史《日南傳》的第一人，撰寫新加坡前代史《新加坡古事紀》的第一人，利用中國古文獻補緬甸史的第一人。他是多方面的第一人。

饒宗頤敦煌研究貫通中西，達到世界一流水平，又是畫、書、樂兼修的藝術大家和古琴收藏家，又是中國近現代系統論述古琴藝術《宋季金元琴史考述》的傳誦海內外之作。他與錢鍾書被學界並稱"南饒北錢"，又與季羨林並稱"南饒北季"。季羨林說，"近年來，國內出現了各式各樣的大師，而我季羨林心目中的大師就是饒宗頤。"2001年饒宗頤在北京演講，提出21世紀中國要踏上文藝復興時代，中國夢必包含中華文化的復興。中國在近代飽經滄桑，歷史輾轉至今必再次興盛。作為中國人，自大自貶都是不必要的。文化的復興必須有自覺、自尊、自信，他認為既要有開放之心，也要求諸己才能有大作為。

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