高僧中的大師李叔同

李叔同(23.10.1880-3.10.1942)，浙江平湖人，生於天津，幼名李成蹊，出家後，法名演音，藝專多科，曾在南洋公學受業於蔡元培，1905年留學日本在東京美術學校攻油畫，同時學習音樂，歸國後執教於杭州等地，創辦”春柳劇社”。他歷任圖畫教師，開創裸體寫生，所作的《送別歌》，成為經典名曲。他門下人才濟濟，名畫家豐子愷、音樂家劉質平等皆出自他門下。1918年8月19日在他事業高峰時在杭州虎跑定慧寺出家，成為南山律宗第11代世祖，是中國佛教史上一位傑出的高僧。李叔同出身於官宦富商之家，經歷兩個人生，1900年出版《李廬時鐘》、《李廬印譜》，1916年斷食17天，正式出家。

李叔同是學術界公認的通才和奇才，是中國新文化運動的先驅者，最早把西方油畫、鋼琴、話劇等引入中國，且擅長書法、工詩詞、通丹青、達音律、精金石、善演藝而馳名於世。他的戲劇活動開啟中國話劇的帷幕，在佈景設計、化妝、服裝、道具、燈光等許多藝術方面開風氣之先。他最早在國內推廣西方鋼琴演奏，所作的愛國歌有《祖國歌》、《我的國》；抒情歌如《幽居》、《春遊》；哲理歌如《落花》、《晚鐘》影響極大。他又是第一個把西洋繪畫思想引入中國的人，撰寫了《西洋美術史》、《石膏模型用法》等書。

李叔同工於書、畫、篆刻，書體秀麗、挺健而瀟灑，出家後漸變超逸、淡冶，晚年則平易、明淨、安祥。當時連魯迅、郭沫若等都以得到大師一幅字寶視為無上榮耀。李叔同引入西方美術，但十分重視中國傳統繪畫理論和技法，善於將西洋畫法與中國傳統美術融為一體，為世人所稱道。他遁入空門，拋妻別子，苦行於佛家律學，百年文壇為之惋惜。他入佛門進修博覽，對晉唐《華嚴經》等都有精深研究，著有《華嚴集聯三百》，以自己的舉止生動地詮譯了”脫胎換骨”。他經過艱苦探索，編篡了一部便於世人閱讀的著作。他弘揚律宗，以身作則，嚴謹而嚴肅地受戒、授戒、守戒24年一而貫之，給受戒弟子以教化和啟迪。他著述佛理，辦佛學院弘法，振與了湮沒700餘年的”南山律宗”。

李叔同一生影響著中國百年社會的方方面面，也影響了一代學子如蘇曼殊、豐子愷、藝術大師徐悲鴻、劉海粟、夏丐尊等，有人說他是”百年中國年智慧代表，中華文化的騰飛象徵”。愛國的李叔同，脫下洋裝換布衣，不失學者風範，傳教，頌多元文化，不丟華夏精粹。他的《祖國歌》”上下數千年，一脈延，文明莫與肩。從橫數萬里，膏腴地享天然利。”傳唱於一時，鼓舞了一代人。他對1895年少年時甲午之戰敗於日本割地賠款、1897德佔膠州灣、1900年八國聯軍佔北京之國恥，以歌明志，鼓勵國民用國貨。他默默無言，身體力行，表達了深沉的愛國情懷，值得世人敬重。

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