科學技術與民族精神

小時候電視機剛流行不久，我對影像怎樣跑到盒子裡來感到好奇，為了解答疑問跑去書店買有關書籍來看，而且一買兩本，一本送給好朋友，大家一起讀，一起討論。世界有太多神奇的現象，在現代人的心中已見怪不怪，成為理所當然之事，但人類總有人在思考，而且觀察入微。李商隱詩云，”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾”，他的情感雖是人文的，但其觀察卻具有科學性。美國生態學家林德曼從”大魚吃小魚，小魚吃蝦米”和“一山不能藏二虎”隱喻中得到啟發，建立了生物之間”吃與被吃”的食物鏈關係和金字塔營養級理論。日本諾貝爾物理獎得主湯川秀樹也說他深受莊子混沌思想的啟發。

“科學無國界”，是一種全人類的、國際性的事業，任何真正的科學都應當被承認、都可以被利用。科學成果的評價．不應以個人、國別、信仰和政治來分，遵循”科學無國界”的評價準則，才能更好地促進科學知識的增長和應用。但科學的每一次突破總是由具體的科學家取得，可以理解為某一國，某一民族對世界科學事業的貢獻。”科學無國界，科學家有祖國”，科學家個體忠誠於科學事業和忠誠於祖國科學事業是統一的，科學的國際性和國家性二者可以相容。錢學森對美國火箭發展做出過貢獻，回到祖國也立下大功。

科技創新是一個民族屹立於世界先進民族之列的主要指標。中國古代的燦爛文明受到世界景仰，就在於先人在當時取得燦若星辰的創新成果，為人類文明做出重要貢獻。在21世紀中華民族的復興，必須通過科技創新，以科技創新成果促進經濟、教育、文化和國防發展。中國加大科技投入，激發科技人員的創新精神，讓古老的中國重新充滿創新活力和創新成果的國度。國家一方面鼓勵民間風險資本進入高科技領域迅速成長，走向世界，同時由國家投入大量科技基金進行基礎研究。支持基礎研究成為”國家職責”。

科學追求物質世界的規律性的認識，以改進勞動手段，提高人們的物質水平。人文理性追求人類精神規律性的認識，以理想信念、道德情操等觀念引導人們對自身價值的關注，實現人的尊嚴和價值，不斷提高人的精神世界。一個民族缺乏科學理性是孱弱的民族，缺乏人文理性那將是野蠻的民族。中華民族文化內含科學性，自古已然，人們對自然的思考和追尋沒有一刻停止過。科技到了當代，成果被廣泛應用，豐富和改變著人們的生活方式。科技產品的普及會推動科學理論、科學方法和科學知識在社會的普及，間接催化科學理性融於民族精神之中。年青人應順應潮流，為古老而文明的祖國奮鬥。

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