理想主義與社會運動

建設一個新的國家需要有藍圖，1949年中國共產黨就要制定國家建設和社會發展的方案。戰爭剛結束，中國社會面臨總體性危機，中國共產黨要以其社會理論結合社會實際，創造出一條通過重建總體性社會的道路，對鬆散的中國社會重新組織和整合。毛澤東以其理想主義的創新精神，把廣大人民吸納到轟轟烈烈的建設中去。他沿襲革命年代的激情，以運動方式發動群眾建設國家，從1949-1976年27年間，全國性的社會運動出現了70多次。

三反五反、大躍進、人民公社，甚至現今被普遍否定的文化大革命，都是那個年代一以貫之的革命與社會建設理想主義的哲學。社會運動是對大眾關心的問題有組織的集體表達，以達成某一目標，以改造別人也改造自己。從50年代的歷史看，新政權就是以"搞運動"去鞏固和動員群眾。中國共產黨借助政治運動把力量扎根於社會生活的各個層面，發現積極份子，建設組織，區分敵我。1954年負責政法的領導人董必武和彭真不諱言"共產黨就是靠運動吃飯"。

1953年毛澤東終止了新民主主義，宣佈向社會主義過渡。國家對社會經濟生活控制日益加強，計劃經濟初步確立，政治和意識形態的各種運動接踵而至。1955年反"胡風運動"，引出了全國性的"肅反運動"，查歷史、查關係、查生活，無一幸免。農業合作化運動是一場涉及億萬農民利益的社會變革，於1955年全國普遍建立了初級社，1956年就佔了總農戶的96.3%，改變了中國農村數千年來固有的發展道路。全國刮起了人民公社的"共產風。

公社開始無償地共個人的產，社員的自留地、家禽牲畜、自營的成片果林及生產農具。窮隊共富隊的產，公社內貧富拉平。合作社開始合併，統一調配，統一核算。城市工廠以"白手起家"、"協作精神"的"拿來主義"、"無私奉獻"，共群眾和企業的產。1958年前後的"割資本主義尾巴"運動，混洧了兩類不同性質的矛盾，"亂抓辮子、亂打棍子、亂戴帽子"，讓很多人不敢講真話。"穩口深藏舌，到處好安身"，使公社運動以巨大的聲勢，淹沒了不同意見。

工業學大慶，農業學大寨，都是中國自力更生的好例子。增強了中國獨立發展工業的自信心，也建立起戰天鬥地，艱苦奮鬥的精神。這兩次運動增強了改善人民生活水平，促進經濟增長的迫切心情和理想，也增強了人民對中國共產黨領導的社會主義道路的信心和熱情，但同時由於運動化，也產生了不少負面的影響。文化大革命的"文攻武圍"，充滿造謠攻擊、無理橫蠻、武斷狂燥，冤假錯案頻頻，都是社會運動帶來的惡果。社會運動失控，就是社會的災難。

理想主義能夠結合主觀的努力為社會建設，會是一件好事，但如只無節制地搞運動，終會害了自己的"性命"。社會運動是一種集體心理現象，參予的人會產生某種情緒波動，易受情境影響和集體狂熱的感染，全部或部份喪失理性思考能力，做出集體無理性的行為。對於反華者在香港搞的反政府群眾運動，香港人應保持高度警惕。香港報章上的五花八門，千奇百怪對政府的"文攻"，特別是黎智英陰陽怪氣的挑動群眾情緒的做法，都是社會產生動亂的訊號。