執政倫理新藍圖

中國的執政黨為中國共產黨，在毛澤東時代，以”階級鬥爭為綱”，進行土地改革，改造工商百業，在經濟領域進行了翻天覆地的改變，建成了以無產階級為統治階級的國家。那時工農兵是國家的主人，社會地位崇高，其他階級皆要接受其領導。到了現在，中國仍然以馬克思主義作為意識形態的主框架，開始探索把市場原則融入政策價值中，構建法制國家，謀求社會和諧與公正，以強化執政倫理的基石。中國的統治策略和社會連接方式，己出現了變遷。

直到目前，中國共產黨仍然相信人類社會可以建成一個沒有階級和剝削的公平社會。人類應該可以做到按勞分配，各取所需，建成老有所養的富足社會。他們理解到要達成這一步，必須經過社會發展從低級到高級的階段。中國特色社會主義理論的提出，就是要排除一蹴而就的急進思維，也淘汰一些失去共產主義理想的腐化墮落黨員和在政府內工作的人員。中國以科學發展觀用科技來解放生產力，發展新文化，為最廣大人民的利益謀求社會最大的福祉。

作為中國領導力量的共產黨，其自身倫理價值的修正，有一個自我革新的過程，需要社會力量對政治體系的輸入和需求，以及傳統中國社會合法性資源的供給。現實社會的價值輸入和融匯於意識形態框架，以及傳統的政治倫理不斷得到闡釋和開發，促成了執政價值觀的變遷。中國執政黨需要從理論上賦予新興階層的高層次知識份子、私營企業主、白領階層等以積極定位，使他們錄用與參與正當性有足夠理論支撐，讓執政黨存在價值和合法性具有基礎。

中國共產黨己從無產階級政黨成為全民黨，社會結構變遷和社會觀念的互動演化增強了包容性。90年代市場經濟曾一度成為構建社會的理想，但人們很快發現市場並不是人們想要的社會政治神話，雖然社會接受市場調節社會關係的正當性，但市場無法給人精神歸屬。在信仰與資源的矛盾衝突中，中國經濟社會進一步受到全球化的挑戰，中國執政黨必須考慮民族復興與世界各國共處的問題。執政黨的理念、方略、能力、方式、體制等，都必須有創新思維。

由於民族未來歷史承載的使命，中國社會理想建構與西方競爭性政黨的政治綱領有所區別。中國共產黨仍將堅持以人民民主為核心的社會主義民主制度，堅持”權為民所用、情為民所系、利為民所謀”，發展中國式民主，謀求社會的”安定有序”。中國式民主，就是要通過依法治國，民主決策，推動決策的科學化與民主化，擴大基層民主，提高民眾與各社會力量參與社會治理的能力。執政黨通過制度安排和輿論力量，來推動重視家庭，關愛社會的關係建構。

“建立持久和平、共同繁榮的和諧世界”是人類一個夢寐以求的美好願望。中國要突破西方”文明衝突”的思維模式，以”和諧世界”，”和諧社會”，建立和睦相處的人與人、民族與民族、國家與國家、人類與自然之間的新形關係。中國己繪好了執政新藍圖，但國際反華勢力要破壞這個執政倫理新藍圖。習近平上台，要以強有力的手段執行這個執政倫理新藍圖，腐敗份子要受教訓，破壞份子他也不會手軟。兩手都硬，就是鄧小平和他父輩給他指明的方向。