畢竟那是殖民地時代，市民根本無權過問，如果想惹麻煩，你就說罷，看人家怎麼收拾你。時代不同了，國家己把香港收回來，市民的自由度高了，愛說什麼說什麼，不過說得有點離譜，無限上綱往人身上亂套貪污、貪婪，把一個虔誠的天主教徒說得好像是十惡不赦的罪人，我想確實有點過份。畢竟人家為香港服務了幾十年，到後期因為回歸成為中國一個城市的特首，更是中國執政黨中國共產黨的一個市長，就因為這樣就要那麼憎恨他，那些人的徧見值得商確。
那些反華份子和文人怎麼煽情就怎麼寫，把他往死裡打，有些小市民也跟著起哄，簡直世界上再也沒有一個人有他那麼貪了，貪得連碗底的汁都給舔得乾乾淨淨。曾蔭權做特首，功績怎樣大家可以評論，但把他說成是一個巨貪，社會有識之士都不敢苟同。要把他打死，要他踘躬下台，社會的大多數都認為沒有這種必要。那些激情份子有那麼衝動就那麼衝動，務求把他打死才能解恨，這種給挑動起來的惡相才是社會應關注的事。香港人應關注這種現象的幕反動機。
民主意識就是香港人對香港整體利益關注的一種良性社會責任感，但有人卻利用市民的這種意識去製造矛盾，讓社會滋生非善意的行為和意識，香港人實在應該警惕。曾蔭權是否有不注意小節的地方，或做到慬小慎微，每個人都可以有自己的評價，但要說他犯了十惡不赦的罪或犯了法，香港很多人都會認為不切實際。作為香港人，我們給特首一定的待遇，讓他能夠愉快地為香港服務，這是香港人能夠做到的。香港人給領袖一定的地位和尊敬，特首將做得更好。
人心肉做，我們尊敬特首，特首就更願意為我們出盡全力服務。懂得感恩的社會才有希望。你想把我打掉，我要防著這班大帝，香港會是一個什麼社會，我們可以想像。一個以整人為能事的社會，實在令人痛恨。這樣把特首看成是奴婢的社會，行政長官如何會有心機為這些人服務呢？這麼的社會一定沒有將來，也不會有民主。這些人都只把自己看成是主人，別人都是奴婢，社會那裡會有民主。這種以我為尊，都想把不同政見者打死的意識，不是民主，而是狂妄。
一個社會要想進步，要想有效率，必須有真正的民主。政府有政策出來必須充份咨詢，讓所有的人表達意見，然後在聽取意見後形成一種政策建議，供社會選擇，通過議會投票決定。民主的程序最後就必須是少數服從多數，如果認為多數人的意見不一定對，就要拖著不去做，那這種社會就會一事無成。社會上有那一件事會所有的人都同意，就香港這次議會拉布事件，可以提出一千多條修正，證明香港如果這樣運作，那就回家等死好了。這種社會還有什麼希望。
一個企業如果沒人說了算，大家七嘴八舌，說了都不算，那就什麼都不要做了，及早關門省得搞到企業倒閉，欠人一身債。香港人應反思香港這種社會現象，更要看清反華者的目的，就是要香港死，拖中國發展的後腿。我們一般老百姓也要有一點政治常識，在香港複雜的政治環境中不致給人利用，變成社會動亂的跟從者，給社會帶來動蘯。民主意識不是為了給社會製造動亂，而是讓社會變得更好，如是要社會變得更混亂，我們就要給這種民主打上問號。
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