反國家政權的八股言論

文章的寫法一成不變，來來去去就那麼起、承、轉、合幾道板斧，重復又重復，看得人都膩了，就為之八股。八股文在歷史上盛行一時，讓人生厭，現在又輪到反國家政權的八股，在香港一些文人身上重現。這方面的表表者就有法輪功。法輪功，練功健體倒沒有什麼不好，不好的是藉練功，集結一班人反國家政權，在人民中間製造謊言，挑撥人民和國家的關係。他們把一個普通工人禁錮少女作性奴，編成是中共黨員的所為，就是反國家政權的八股典型代表。

張冠李戴，就是反國家政權的一貫文風。國內記者把社會一些不人道的事件，一些貪污腐化事件，一些落後社會現象揭露後，反華勢力就把這些事件改寫成國家執政黨的所為。他們無視國家要打擊及消滅這些不合理現象的努力。揭露社會醜惡現象，是為了抑惡揚善，反國家政權的八股，就是把社會這些現象，改寫成是國家政權的執政結果，用作反國家的武器。中國社會像世界各國一樣都有這樣或那樣不足之處，但社會的主流向好、人心向善，不是反華八股的危言聳聽般把中國描繪成人間地獄一樣。

到過國內的人只會對國家越來越有信心，對人民的奮鬥成果越來越有自豪感，對國家的向心力越來越強。當你參觀過中國的造船廠，看到軍艦和商船的建造能力，你就感到國家在前進；當你參觀過火箭發射台，看過飛機製造廠和宇宙飛船，你就知道國家經濟在起飛；當你參觀過中國高校，看到國家每年培養出五六百萬大學生，你知道中國的發展潛力勢不可擋。當我走入少年宮，看到那些輔導員，指導少年練書法的認真程度，我知道中國人的愛心未泯。

中國是否什麼都很完美了呢？肯定不是。中國還很窮，還有10億人的生活狀況需要改善，我們還需努力。中國是否每個人的道德修養都達到很高境界呢？肯定不是。中國需要加強教育，以科教興國，教化人心。6.4事件中，一位死了兒子的母親，說范太說6.4是一件不幸事件，是沒有人性，不配做人妻、人母。她攻擊他人，不考慮一些年青解放軍也給暴徒打死，他們的母親也在流淚的事實。她不去管好自己的兒子，給人挑動去作內鬥，還去指責他人，道理何在。

中國的進步在於全國人民的理性討論、說理和實踐。用反華和反國家政權的八股言論去挑撥離間，挑動內鬥，甚至引發內戰，中國就只會更亂，更多母親的眼淚將給這些文人挑撥出來。劉曉波、艾未未式的文字和藝術，是國際反華者賞識的八股文風和言行。這些人及文風對國家毫無好處，對國家的穩定和繁榮富強，如果我不說他是在搗亂，也是在幫倒忙。中國有不合理的現象，有貪官，就揭露讓他暴光，幫助社會進步好了，用他套到在為國家做事的人身上，目標和對象都搞錯了。去妖魔化人家，實際就是給自己唱讚歌，實現自己骯髒的反華政治目的。

香港新一屆特首選舉在即，每一位參選人都有擁護者。就算沒有權投票的港澳辦官員，都各有自己理想的人選。有人認為這個更合適，有人認為那個更合適，但最終還得看香港民意，誰的表現更佳，由主流社會的代表去投票決定。反華勢力製造”欽點”輿論，也是反華八股說中國不民主，個人意志都給扼剎的挑撥言論。香港市民應學會看反華八股文章，就不會給反華者利用，做出對自己和香港都不利的事。反華勢力來來去去就這幾道板斧，反華八股可以休矣。

更多人認清反華八股，肥佬黎，漢奸李、安心陳、陳樞機就無計可施了。把錢用於做反國家的事，寫反國家的挑動叛亂文章，是十惡不赦的行為。用錢去分裂國內天主教，支助地下教會不去遵守自主辦教會的國法，就是對上帝最大的不敬。國內守法的天主教徒，遵守國家法律何錯之有，陳日君硬要國內守法的神職人去違法，就像他反香港”校本條例”一樣，必敗無疑。妄圖以反國家的八股言論去危害國家穩定，是上帝都不會原諒的罪行。