藍雪寶現象

文 / 林倫理

藍雪寶是一名女教師，一朝在城市論壇擦出火花，成為全城心目中的正義姐。她在香港和內地獲得了二千多萬個贊，使人不得不對互聯網時代說佩服。藍小姐認為不愛國者無權加入建制做議員，對於不尊重國家的人，被取消參選資格是合憲合法之事。這個道理愛國人士都知道，可她為什麼會一夜之間爆紅，成為人人讚頌的英雄。人是有氣質的，相由心生，她心中的一團火感染了與她有同樣理念的人。他們嫉惡如仇，與反華和分裂勢力誓不兩立，對香港和國家抱有深厚的感情，因而藍雪寶的義正詞嚴讓人眼前一亮。

藍雪寶簡練有力的語言，擊中周庭被DQ的痛處，讓具有反中亂港背景的主持坐不住，要藍雪寶簡潔發言，並在她只發表了47秒鐘的兩點意見後，熄她的咪，奪走她的話筒。但就這47秒的表現紅爆互聯網，讓她成為全城的談資。她講完第一點已擊中要害，主持就開始騷擾她發言，藍雪寶加快語速，鏗鏘有力，完勝周庭，義正詞嚴，讓周庭漢奸面目無所遁形。藍雪寶在短短的47秒鐘所表現的就是岳飛和文天祥的正氣和愛國情懷，讓愛國同胞受到鼓舞，士氣大振，歡呼喝彩。網民把視頻廣為傳送，一夜之間成為網紅。

在反華勢力組織分裂份子在球賽奏國歌時噓國歌，在議會對民生議題拉布，司法界有人袒護反中亂港份子陰暗的日子裡，人們心中有說不出的壓抑感。現在藍小姐突然像陰暗的天空出現的一道彩虹，讓人看到了希望。香港人心沒有死，愛國的情懷在香港人心中根深蒂固，有一個人代他們站出來保衛國家尊嚴，為民吐出心聲，猶如一聲驚雷震醒大地。藍雪寶當時的表現的確是驚天地，泣鬼神，讓周庭手足無措，讓主持人支持周庭的佈局亂了套。香港電台要借周庭打擊建制的選情，結果卻幫了倒忙，讓建制佔了上風。

藍小姐三代居於港，父親在愛國學校漢華畢業，藍雪寶則在官立學校就讀，及後入了教育學院學習，當了老師。雖然她不是愛國學校出身，但父輩接受愛國教育，家庭對她的影響使她成為沉默的愛國者。可是正是這種家庭教育，讓她在關鍵時刻挺身而出保衛國家尊嚴，使她成為眾人英雄。黃繼光在上甘嶺用身體擋住兩挺機槍，使解放軍奪下高地，也只是那幾十秒的事，藍小姐在那幾十秒的時間裡矯健的身影，無所畏懼的面容，一往無前的氣勢，震懾了在場和電視機前的所有觀眾。我們在此向藍雪寶小姐致敬！

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分裂勢力無權治港

分裂份子和挑戰中央權威者必須剔除出建制外，任何人都無權讓他們參與治港。中央是全國人民授權管理國家的機構，反中央就是反人民，就是分裂國家的勢力，必須遏制。遏制的方法就是剔除他們出建制外，讓他們成為非法組織，把他們拼除出外。這就是政治的現實，沒有什麼人權不人權，民主不民主的說法。你對叛軍仁慈，叛軍就會把你殺掉，這就是政治生活的現實。剿滅叛亂份子是從國家安全出發，必須強力出手，不能心慈手軟。對付港獨份子也必須有機制，必須把他們扼殺在搖籃中，不能用奶把他養大。

殺嬰是罪行，但把港獨份子的獨立歪風剎住，卻是挽救新生一代的仁政。分裂國家是陷國家於水火之中的惡行，必須制止社會動亂和分裂國家的思想泛濫。一個四分五裂的中國是災難，是邪惡的勢力想中國陷入的深淵。中國人必須提高警覺，保護好國家安全，對分裂勢力給予嚴厲的打擊，控制其發展的空間，讓他死心。港獨沒有發展空間，中國人對港獨零容忍，無論是明是暗，均不能逃過人民的監督。我們要緊盯著分裂勢力的活動，不讓他們以任何形式在香港發展，必須抬頭就打，絕不讓他有出人頭地的一天。

港獨沒有前途，鬧分裂的人，擾亂社會秩序的人無可能奪到香港的管治權，也無可能在香港人之上指手劃腳，當香港的主人。香港的主人是香港愛國同胞，不是勾結外國勢力的漢奸走狗。想管治香港必須首先懂得愛國，尊重國家憲法，遵守基本法。反中亂港的邪惡份子沒有資格進入建制，食人民的奶，做出吸血行為，殘害香港，阻礙香港向上發展。香港要建立機制，按十九大報告中關於管治香港的論述，帶領香港人走向大灣區，走向一帶一路國家，發展香港。香港要嚴格按國家憲法和基本法管治，走向新高峰。

外國反華勢力在香港沒有生存的空間，必須給予強力遏制，擠出香港之外。無論在政治上、司法上、經濟上，發現有分裂勢力的苗頭必須給予打擊，露頭就打。律師不尊重基本法，就可取消其執業資格；議員主張分裂的就要褫奪其議員資格；在經濟上用來支持擾亂香港的資本家，必須充公其政治黑金用於公益事業。香港要回歸法治，按基本法和國家憲法管治，不容司法界敗類胡亂解釋基本法和國家憲法。司法界敗類無權解釋基本法和國家憲法，解釋權在人大，在人民手上。必須把司法界敗類剔除出司法系統之外。

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彭定康要英國撐到2047

彭定康要英國干涉香港事務到2047，全因李柱銘、陳方安生等在香港聽從主子指示擾亂香港已到有心無力之時。外國反華勢力在香港的管治權是搶不到了，但仍想死雞撐飯蓋，撐到2047。現在連戴啟思都派上用場，走到前台，企圖統領大律師作反，讓港大法律系潛伏已久的陳文敏、張達明、戴耀廷都統統曝光，看來時日無多。英國反華勢力派來香港接手彭定康工作的年青間諜被拒諸門外，讓英國反華勢力感到惱火。時移勢易，中國已進入新時代，外國勢力要插手香港事務，已屬落花有意，流水無情，到了絕境。

港獨已走上絕路，連港獨的眾志都成不了城，變成了周庭否認自己是港獨，連眾志在黨綱中”民主自決”都趕快抹去，變成了自我了斷。什麼學蔡英文的”公投”、”自決”、”太陽花”等都變成了破雨傘。和尚撐傘、無法無天的變色龍，一夜之間都變成了乖乖，使梅艷芬在天之靈都在問這些打壞，”Tell me why？”。香港大律師公會上一任主席都不反對中港融合，也不反對一地兩檢，因為那是大勢所趨，令戴啟思和陳文敏坐立不安。國歌法不是大律師能夠反對得了的事，國家安全法更沒有大律師可反的理由，反華勢力勢危矣。

彭定康和戴啟思都赤膊上陣，要陳淑莊撐住一地兩檢，要余若薇聯同戴啟思這個英國小丑撐住周庭，但一切都是徒勞。老妖怪如余若薇、梁家傑、梁國雄、李柱銘、陳方安生已成昨日黃花，周庭、羅冠聰、黃之鋒也搞不出什麼花樣。黎智英縱使有點錢，但也只是蒼海一粟，特朗普關掉水龍頭，香港反華勢力將無以為繼。國家已進入新時代，外國勢力要在香港搞事必將全軍覆沒，不會再有占中時那樣的寬容場面。國際資本在香港不是看好香港這班大律師，而是看中大陸市場，有一半香港律師足夠用了，無需戴啟恩。

彭定康念念不忘主權換治權，可主權和治權都不在他手上，換個風。彭定康志大才疏，怕他和我一樣等不了2047就去見上帝了。李柱銘、黎智英等一眾漢奸想一代代的培養漢奸，盼望總有一日香港議會能給他們控制，呼風喚雨，可現實就是共產黨政權不讓外國勢力控制中國，反華勢力只能嘆奈何。日已落，歷史已走完殖民地這一章，2047是中華民族振興的大時代，憑一隻蒼蠅嗡嗡叫能管用嗎？新時代是老虎、蒼蠅一起打，蒼蠅叫得再淒厲，其命運也是走向西方。一切反華勢力必須夢醒，才能融入大中華之中。

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戴啟思不合理、不合法、不合憲

戴啟思是英國人，是戴耀廷後面的影子。他和陳文敏組成聯合體，攻倒原主席，搶到了大律師公會主席的位。他要搶奪大律師公會主席的位置，是因為上屆主席對立國歌法、一地兩檢、國家安全23條立法不提反對意見。他現在拿到了主席之位，第一件事就是為港獨份子周庭出頭，指選舉主任不信納周庭為特區議員候選人為不合理、不合法、不合憲。他認為周庭政黨的香港自決，合理、合法、合憲。他身為大律師，不顧一國兩制的基本法，要以普通法打倒基本法，讓反中亂港份子在香港肆瘧，阻止政府依法治港。

戴維思無視國家憲法和基本法中的國家安全立法要求，企圖胡亂解釋基本法和國家憲法，讓市民以為大律師說的就是法律。周庭不認中國人，為參選不認她是港獨份子，但她和分裂份子一鼻孔出氣，不承認就可讓她出選嗎？他和羅冠聰是一類人，騙到了議席就在議會拉布，浪費市民感情和公帑，不為市民做事。選舉主任及時制止這種人浪費市民感情和社會資源，把港獨和分裂份子摒棄於議會門外，獲得大多數香港市民的認同。戴維思要讓分裂主義份子進入建制之中才是不合理、不合法和違反憲法的無理要求。

戴維思自以為了不起，以為他是英國人，做了主席之後中國人就要以他為龍頭。那知道他當了主席後，有一半大律師不以為然，認為他並不能代表大律師公會全體律師的意見。他說選舉主任不信納周庭不合理，但大多數市民卻為此讚好，連大律師湯家驊都認為選舉主任這樣決定符合憲法精神。以前有選舉主任讓港獨份子過關，並不代表以前的做法合理，對不合理的做法進行修正是合理合法的。香港任何參選人都必須遵守基本法，符合憲法要求。不尊重國家憲法，不遵守基本法者，就不享有被選為議員的資格。

周庭見到國旗、聽到國歌就做交叉手，見到政府要實行國民教育就做交叉手，選舉主任和市民見她想參選議員做出交叉手，理所當然。任何一個國家都不可能讓不愛國的人管治自己的國家，特別像周庭這種與外國反華勢力勾結的漢奸，愛國同胞恨之入骨，怎會讓她有機會出選。愛國同胞打漢奸就是這種打法，保衛國家安全也是這樣保衛法，讓戴啟思這種港獨”保護神”變衰神。戴啟思保護港獨，是對基本法不尊重。他身為香港大律師，屬知法犯法，他的言行才不合理、不合法、不合憲，香港人根本不需給他面子。

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周庭被剝奪被選舉權？

中國憲法規定每個公民都有選舉和被選舉權，作為香港中國公民，無個人都有選舉和被選舉權。周庭被選舉主任通知不獲接納參加競選。公民黨余若薇在支持周庭的集會中指選舉主任是政權的法律打手，剝奪市民選舉和被選舉權，剝奪結社自由等指控。她完全無視香港是中國特區的事實，把香港變成一個她視之為無王管或獨立王國之區。這裡的公民無需遵守國家憲法，無需按基本法行使權利和義務。她認為脫離中央主張的政黨都可以有權在香港參選，都可享有公民參選的權利，選舉主任無權剔除分裂主義勢力。

有意參選的公民必須首先學會做一個合格的公民，遵守國家憲法和香港基本法。連一個公民的基本義務都不願意遵守，就想享有權利，做中國特區議員，政府選舉主任不聞不問，絕不是合格的把關人。選舉主任不是剝奪公民的選舉和被選舉權，他沒有這個權力也不可能去違反國家憲法，可他若是把不尊重國家，不尊重國歌，到外國說自己不是中國人的香港人引入管治團隊，那她是那一國服務？她若決定參選中國特區議員，必須學會做中國人。簡單的把外國護照放棄就可當議員，對人民不尊重，能為香港做好事嗎？

周庭對著國歌和國旗做交叉手勢，又在日本公開場合反中國，稱自己不是中國人，而她又參與組織和主張與中央分裂的政黨，那她還有資格做特區政府的議員嗎？她在違法占中期間參與行動，雖然在高峰期因感壓力退出佔領，但她不知悔改，仍然與違法者為伍。她與黃之鋒、羅冠聰等都是反國民教育的主要負責人，甘為反華勢力傀儡，中國特區如容許這種人在香港參選為議員，香港議會將淪為國際反華勢力的政治角力場。治理香港是一國兩制的政治安排，是以中國的香港居民治理香港人，不是反華勢力治港。

英、美、日等國際反華勢力在香港沒有管治的政治角色，國家不容許外國勢力插手香港政治，試問余若薇，不容反華勢力代理人治港是剝奪市民選舉權和被選舉權嗎？妳別把市民當傻瓜，人民眼睛是雪亮的，妳能騙得了誰？妳要治港，首先要先做一個合格的中國特區公民，守護國家安全，尊重國旗、國歌，愛護同胞。對於反人民、反國歌法，連基本法和國家憲法都不遵守的人，人民能把香港交給這種人去治理嗎？我不用是選舉主任都能判斷周庭沒有資格參選議員。這不是剝奪權利，而是按憲法守護國家安全。

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老友威威

《那一年傳奇》是由愉景灣長者組成的『身心靈劇社』演出的話劇，超出我想像的好。演員平均年齡超過65歲，可說全部都是老友記。話劇由四個短劇串在一起，講述大澳和大嶼山當年的故事和變遷，讓人回想起五、六、七十年代香港人的生活和情懷。他們散發出來的是社會正能量，是香港人對自己生長的地方濃濃的情意和愛護。其中一位長者在演出後說，近年社會充滿逆反思維，甚至有人想在愉景灣鬧事，他們要以自己經歷過的時代讓觀眾思考現在和未來。看了這齣精彩話劇，人人都感受到香江濃濃的情意。

話劇是文藝中與電影不一樣的藝術，雖然節奏和場景不如電影那樣千變萬化，可好的劇本和聲光影的配搭，一樣可以吸引觀眾，欣賞劇中傳遞的信息。整個演出中，故事和音樂相得益彰，台詞幽默、生動，使觀眾獲得了最大的藝術享受。我原以為長者演出只是玩玩而已，我去看劇也只為捧老友場，怎知道一看竟使我感到意外，原來上了年紀的人生活可以這樣過，仍然可以給社會帶來正能量。我看到演出過程中無人離座，而且是演出後大家久久不忍離去，還在那裡熱烈地鼓掌，聽劇社組織者講述排演的經過和感受。

愉景灣是一個社區，可說是文化水平較優的一個社區，代表了香港整體的形象。正能量是這個社區的主流，以愛護香港、建設香港，對生我養我之地的尊重。這裡居民的祖先大都來自祖國大陸，但他們也包容世界不同人種於一區，是一個具有國際性的社區，互相尊重和融合。這個劇社的成立更讓人認識這個社區是一個有文化的社區，他們帶給觀眾的藝術享受，絕不亞於專業團隊的演出。這種長者話劇團是一種全新的社會現象，是長者能夠繼續為社會發光發熱的形式，值得在香港各個社區發展，為社會散發活力。

實際上香港各個社區都有長者，都有文藝工作者，他們退休後其實寶刀未老，仍然可以為社區發光發熱。他們把長者組織起來組成劇團，不但可以充實長者的生活，讓生命發出光彩，還可以讓他們通過演出教育下一代更熱愛生活。生活充滿希望和陽光，生命是寶貴的，人只有通過奮鬥才能享有現在的豐盛。以自己的故事，自己的時代，教育下一代珍惜得來不易的美好生活，繼續前人的步伐，創造更加美好的明天。大嶼山話劇走到港島影藝學院劇場演出，我們希望他們能到香港各區巡迴演出，影響更多的人，在香港社區帶起文化熱潮。我們為老友鼓掌。

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依憲治港 豎基本法權威

所有公民均需要遵守國家憲法，外國人到中國也必須尊重中國法律，否則就不受歡迎。違法必須受到懲罰，不會沒有代價，也不會像戴耀廷那樣違法占中也仍能逍遙法外。國家安全在國家憲法中居於首要地位，沒有國家安全，人民一切權利都將受到侵害。保衛國家是人民的義務，以達到享有公民的權利。損害國家利益，就是損容全體人民的利益，是國民的公敵。法治國家絕不容許這種人為所欲為，必須依法治之。基本法來自憲法，在一國兩制的框架下在香港實施，必須處理好國家安全的問題，為二十三條立法。

地方必須服從中央，普通法必須服從基本法，在憲法容許的情況下，實行一國兩制，維護私有財產的權利不受侵犯。國家憲法維護個人合法所得，容許混合經濟體在國內存在。國內實行以公有制為主，輔以私有資本和國際資本的經濟體制，也同時在基本法中容許香港以私有制體制為主，輔以國際資本和公有資本的存在。紅色資本家，其實就是民族資本的看護人，為中華民族的振興發揮公私資本聯合的作用，受基本法所保護。基本法既保護私人資本，也保護國際資本和公有制資本。基本法是香港繁榮安定的基石。

基本法來源於國家憲法，受到國家憲法的保護，獲得人民的授權。維護基本法的尊嚴，就是維護人民的尊嚴，是對國家憲法的尊重。在香港守基本法就是尊重國家憲法，不守基本法，就是違反國家憲法的行為。基本法的解釋權在人大，不是香港那些所謂律師和黃色法官可以胡亂解釋的。基本法的解釋權不在香港，在中央，在全國人大手上。任何想越權解釋基本法的人都犯了國家憲法的倫理，上下無序，自以為是。李柱銘等一類漢奸御用大律師，想越權解釋基本法都是違憲行為，不但不自量力，也是雲裡放空炮。

憲法是人民的公約，無論是直轄市、自治區、高度自治區都不能違背人民的公約。誰違背，誰就是人民公敵。守基本法也必須尊重國家憲法，尊重國歌、國旗、領袖，做一個良好公民，維護國家聲譽。一切貪腐、欺詐、黑惡、漢奸行為都有失中華民族的尊嚴，屬違憲行為，都必須受到法律的制裁。憲法要求人民做一個有道德的中國人，正直不阿。在香港必須遵守基本法才符憲法要求。基本法是中國人的基本行為準則，一切反23條立法，反國歌法等行為皆不是中國人的立場，皆違反基本法，法律絕不能置而不用。

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掃黃除惡 撥亂反正

法律懲罰條例是天生為了伺候低下的人性而設的。反社會、反倫理、反國家是低下的人性，是近年在香港由港大法律系戴耀廷、陳文敏、張達明等黃色講師和法律系教授”違法達義”所衍生出來。他們把分裂祖國的港獨主張當作學術自由，把校園秩序視為禁區，不容執法人員進入，視之為校園自主。在這種黃色思維影響下，有些學生成了小霸王，在校園圍攻教委、唱粗口歌、出版宣揚港獨刊物、貼粗口大字報、粗暴包圍老師要校方取消通話課程。這些學生在黃色思想影響下，到社會暴動，打警察、罵市民，非常無禮。

黃的核心思維是反香港回歸中國，隨而反政府、反國家、反共產黨、反愛國市民、反內地到香港購物旅遊的同胞、反到港讀書的國內優秀生保衛國家尊嚴的行動。這班人以學生身份作惡多端，除了敗壞大學校譽，影響大學生形像，也使香港成道德敗壞，禮、義、廉、恥淪喪之地。香港出現這種情況非一日之功，而是由香港法律界中的敗類及大學中黃色教師給學生灌輸黃色思想所致。圍攻港大校委就有陳淑莊、毛孟靜、余若薇、梁家傑等帶同大聲公進校園搞局，目的逼校方把黃色教師陳文敏扶上港大副校長之位。

為了搶奪香港管治權，這些黃惡勢力，運用黑社會手段，以聚眾鬧事為能事，由帶頭的人發惡，以達嚇倒市民為目的。他們的惡在運用語言的惡，去挑撥警察出手懲戒他們的不尊重他人的粗言。司法界中的黃色法官則配合他們把警察送入監牢，而黃色律師則為黃色犯人辯護，把他們描繪為有”崇高理想”的人。這些黃色律師和法官控制司法界的話語權和審判權，混淆是非，指鹿為馬，把分裂國家、反政府的言行都不在判案的考慮之內。這種黃色之惡，不但敗壞人心、混淆視聽，還顛倒是非，使社會陷入混亂之中。

黃色議員在議會用語言暴力和肢體行動，無禮對待到來答問的官員。從議會到社會，這股惡勢力一直在發展，目的在於使香港政府陷於停頓，製造社會動蕩。香港不把這股黃惡勢力掃掉，香港就難有安寧的日子。撥亂必須反正才能回歸正常的社會秩序。掃黃必須把分裂國家的言行掃除，同時要掃黃除惡，對惡言惡語，無禮之人給予適當的懲罰予以警戒。社會既要打黑反腐，也要掃黃除惡，對分裂國家和反政府的行為嚴加管控。言論有自由，但語言暴力沒有自由，大家都要注意這點，合力掃黃除惡，達致撥亂反正。

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央企民企合力再造中國

國家發展到今天已成為混合經濟體，以公有制為主，民間資本和國際資本齊舉的時代。民間有很多創意，新一代在國家的培養下都有一定的創新思維，對創新中國有堅定的意識，但他們缺乏的卻是資本和經驗。央企經過幾十年的積累，在傳統的石油、電力、鋼鐵、煤炭、有色金屬、機械製造等方面有一定的實力，必須走到民間與年青一代結合，協助民間的創意和創新精神釋放出新的力量。央企的實力可以把民間分散的力量和創新的經營模式，迅速整合成大企業，給社會創造奇蹟和財富，為人民帶來幸福的日子。

太陽能的應用，光伏發電的投入不是一般企業能迅速做強做大的，必須和央企合作，迅速搶占市場，做大做強。光伏投資每戶六萬元，五十萬戶就是三百億的生意，造福的不只是這五十萬戶人，而是活躍了市場，也給科技人員提供了更大的發展空間。中國農村廣闊，好醫生、大醫生都聚集在大城市，偏遠的農村雖然有醫生，但缺乏專家型的醫療人才，遙距醫治成為農村醫療服務的必須品。這在未來的中國也是上千億上萬億的市場。央企把最好的創新性企業和人才整合到一起，一家家大企業也就在中國成長起來。

世界五百強企業，中國企業占的比例會越來越大，與中國實行混合經濟體分不開。央企可以把國內最好的人才整合起來，民間資本和國家資本相結合，可以造福人民，也可以給有創新能力和思維的人製造機會。品德越好的人，人格越高尚的人，做的項目越貼近人民需要，越受到央企的垂青。光伏發電不只是發電，而是可以精準扶貧；遙距醫療也不只是醫療，而是可以給遙遠的農村送上最好的醫生，關懷鄉村父老。央企和民企合作不只是國家資本和民間資本結合，迅速做大企業，還是創新中國，再造中國的大工程。

混合所有制改革是一個漸進的過程，也是民間企業和央企自願結合的過程，大家都要互相考察了解，建立互信，像結婚一樣先自由戀愛，再舉行婚禮。民間企業和央企結合肯定是找了個好對像，但大家是否合得來，還得有個磨合期。央企找合作對象除了看項目也看人，大家情投意合，都有為創新國家，為人民謀幸福的想法，大家就可一拍即合。國家是一切合作的立足點，為人民創造幸福的生活，是央企和民企走到一起的目的。央企和民企的結合必然帶來新的變革，為新時代的混合經濟體再造中國做出新榜樣。

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校長有責任管好學生

浸大學生測驗不合格，必須上普通話課，竟不服考試結果，要學校廢普通話課程，還佔領語文中心達8小時，對老師無禮，出言不遜，連粗口和恐嚇之言都亮出來。校長根據學生的無禮行為，根據校規對學生作出即時停學處罰，等待調查結果。這個被處罰的凶悍和粗口學生認為校長未審先判，對自己的所作所為沒有後悔之意，其中一個還說自己成績可以讀中大或港大，後悔選了浸大。對於這種不知悔悟的學生，學校沒有必要心慈手軟，就讓他接受挫折，開除學籍，讓他到其他學校接受教訓，靜思己過，重新做人。

浸大校長運用校規教育學生很有必要，就算引用校規把學生趕出校也是教育頑劣學生必要的手段。縱容學生並不是愛護學生，有教無類是教育的良好願望，但對犯錯而不認識錯誤的學生就要讓他接受教訓。年青人要懂反思己過，只有在受挫折中才會思考自己行為出了什麼問題。校長必須立場堅定地對年青人嚴格要求，才能教出好學生。縱容學生，沒有人會說這個校長好，只會讓人看到這個校長不負責任。港大學生會主席帶領反叛學生圍鬥校委會主席，要讓陳文敏做副校長，校長無膽管學生，校風那會好？

香港幾家大學對學生不敢管，對港獨言論不敢過問，還說是學術自由，這種學校教出來的學生那有不到監獄裡去過日子的？在學生階段，學校不管學生，縱容他們在錯誤的道路走下去，到了社會還如何能容於社會與國家？學校連港獨教師都留在學校，還對他們違法行為都縱容，這種校長市民如何能期望他對社會有承擔？港大上一任校長辭職了，我們期望新校長應有起碼的勇氣，告訴學生什麼可以做，什麼不可以做。制止學生往港獨路上走，不讓他們受分裂份子利用，是校長的起碼責任。叛國怎可能是學術自由？

理大炒掉鄭松泰、嶺大炒掉陳雲、浸大以校規治學生都是對大學和學生負責的行為。我們期待港大及早處理占中首犯戴耀廷，並運用校規把校院中對反國家和社會的學生嚴加管教。港大學生越來越不像樣，浸大校長以校規處置了犯校規學生，港大學生竟貼粗口大字報問候錢大康老母，港大的校長如何對待這些學生呢？這是學生的自由還是學術自由，還是校園自主呢？大學生不加管教，校長沒有責任嗎？舊校長走了，新校長來了，校長有沒有管教學生的責任？校規沒有寫明學生不能講粗言，學生行為不端，學校不能管嗎？作為校長的應好好想想。

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談震懾與敬畏

美國攻過朝鮮半島三八線是為了震懾中國，毛澤東下令跨過鴨綠江，保家衛國，穿著膠鞋，與美國大幹一場。中國志願軍的寧死不屈，在上甘嶺的頑強意志，讓美國帶領的八國以上的聯軍敬畏。美國最終退回三八線，與中國達成停火協議，至今六十多年不敢越雷池半步。美國自尼克松在七十年代與中國建交後，可說在世界上建立了一個最安全的國家，令人羨慕。人們乘飛機到美國，親友可直達閘口接機，不用像現在這樣層層守護。但在可見的未來此情不再，美國震懾政策不能使美國變得更安全，而是更不安全。

美國單邊主義，不聽聯合國統一指揮，以自己的武力把阿富汗、伊拉克等國家打個稀巴爛，使美國大兵威風八面，但耀武揚威的結果卻是厄運纏身，噩夢連連。霸權主義並不能給世界帶來和平，更不是人權和民主。追求霸權是為了獲得權力的平衡、遏制、威懾和權威地位。這種美式帝國思維，實質是追求一種絕對利益，尋求政治、經濟、文化等各個方面的主導權。不知節制的霸權，動徹把人家標籤為邪惡軸心，想打就打，令全球為之側目。過份的自恃自傲，使美國空有大志，卻無法如願以償，使自己得不償失。

七八十年代人們羨慕美國良田萬頃，家家戶戶汽車擺門口，高速公路和橋樑延伸到天邊，簡直就是人間天堂。曾幾何時，中國實現現代農業，農戶合作社的建立，良田萬頃，機械和科技融於農業，使農村發生了大變化。中國每年上千萬輛的汽車產出、上萬公里的高速公路和高鐵飛奔，讓中國人民的生活出現了全新的面貌。我們這一代由改革開放開始看到現在，見到一代代的年青人成長，在改變國家的面貌和貢獻自己的力量。我們既感到驕傲，又憂心有些國家在走下坡路。人類文明必須有人出來救危扶傾。

我們看到無論是美國還是香港利用大學生鬧分裂的人，都在行使震懾這一招去達到目的，感到非常不可取。國家有解放軍在香港都不輕易用震懾這一招，而是以法勸戒分裂勢力改邪歸正，別學美國那一套來遏制中國。1950年新中國以血肉之軀保家衛國，其正義的勇氣獲得敵人的敬畏，才是王者之道。中國以一帶一路國策感召了一百多個國家參與建設，召集世界數百個政黨共商世事，為世界謀，這樣的國家令人尊敬。震懾與敬畏都是人的行為使然，可目的和傳遞的信息不一樣，得出的感覺就不一樣，效果也不同。

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新時代與私有制

新時代，新在人民的力量在增強，人民的權力越來越大，人民的物質生活越來越豐富；私有制則個別人的權力越來越大，財富越來越多，私心越來越重，置人民於水火之中。新時代的特點以公為主，私為輔，公而忘私為道德的最高境界。蘋果日報企圖為私有制歌功頌德，把文明的發展歸功於私有制。人有私心是天性，但通過後天的教育，可以培養出有愛心、有公德心的人，為社會進步出力。有公德心的人越多，社會就越進步，新時代就需要這種人。人要明白一個道理，絕對公平是沒有的，但公德心就絕對需要。

在新時代，國家必須表現在公共服務和公共財富越來越強大的地位上。公共服務和公共財富的強大與私人財產的積累並不矛盾，國家用法律形式保障了人民合法所得，並寫入憲法之內。國家現有體制以公有制為主，輔以私人資本和國際資本，私人所得可以投入到企業中創造財富讓社會更繁榮。公有制的強大保障了人民利益獲得最大的發揮，也保障那些願意為公有制建設出力的人獲得比私有制更合理的待遇。優秀的人才在新時代的機遇比任何時期都好，以培育出有公德的人，為人民創造豐盛的物質和精神世界。

優秀的人才先富起來，必帶動社會公益事業的發展。財富積聚在有公德心的人手上，社會公益事業必獲得發展，社會就會變得越來越和諧美好。公有制為主的社會必然比私有制社會更受廣大人民的擁護，也更能促進公益事業的發展，讓世界更美好。社會能夠變得更好，不靠私有制。公有制的建立才是世界的福音。一帶一路亞投行，是公有制的一種模式，是國際資本、私有資本與公有資本的結合，有利於造福世界各國人民。聯合國對中國倡議的一帶一路的政策持正面態度，在於他的共商、共建、共享的公有性質。

公有制包容私有資本投於公有制之中，讓資本發揮其社會效能，使貧窮國家和地區也能發展起來，讓公共的物質越來越豐富，達到大家都能享有人類文明的成果。人民獲得更多的利益，人們對公德心的建立有感情，越發對公有制的建設擁護。公有制並不排擠私人財富的建立，在人人有公德心的社會中，財富只會為社會公益所用，人的精神世界就越高尚。新時代是人的精神世界提升的時代，是私人財富造福社會的時代，是公有制大步向前走的時代。私有制在沒落，私人財富與公有制結合才能創造一個富足的社會。

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生活可以是美好的

俄國偉大作家契訶夫說出發人深省的話，"要是你的妻子對你變了心，那就該高興，多虧她背叛的是你，不是國家。" 陳方安生、黎智英、李柱銘、陳日君有沒有背叛另一半，無需考究，可他們背叛祖國，站在愛國者的對立面卻是有目共睹的。在契訶夫的眼裡，這些人把美好的生活打亂了。雖然背叛祖國的人只佔少數，但他們所作所為危害社會安寧，使人心中不快。但我們應看到廣大的青少年站穩愛國立場，沒有被污染，大家應該為此高興，讓心靈微笑起來。生活是美好的，不要讓這些社會渣滓，破壞自己的心情。

香港沒有全部爛掉，爛掉的只是一箱裡的一隻蘋果，把它丟掉，就可保住一整箱的好蘋果。香港還是一個活躍而充滿生機的社會，人們在這裡建設美好的生活，尋找和實現自己的理想。年青一代在快樂地成長，在祖國的關懷下，構築大灣區之夢。大灣區是一片樂土，有廣闊的天地讓年青人去闖蕩。了解祖國，可以先了解大灣區，了解那裡民生社情，尋找自己的一片天空。契訶夫從妻子變心這麼糟榚的際遇還能找出好的一面，讓自己心理平衡，不讓不快毀掉自己，可見愛國在他的心中是情變，愛國之心都不能變。

愛國是一切美好生活的源泉，沒有國那有家，比丟了老婆還悲慘。看到中東毀家滅國中難民的悲慘情況，再回放日本軍國主義侵略我國的慘狀，我們應珍惜今天和平的日子。保衛國家安全是一個簡單的道理，想通了你就感到生活是美好的，比一切不幸的遭遇都要幸運。香港出現了黎智英這一類漢奸，想起來真糟糕透了，可是看看香港還有一批保衛香港的同胞，還有肯站出來撕掉港獨標語的學生，香港情況並沒有那麼壞。再深入一層看，解放軍在軍營裡，外交部在運作，中聯辦和特區政府走埋一齊，人們大可安心。

時光像泉水般噴湧，生活像波濤般推進，新時代的浪潮席捲香江，我們不要把時光浪費在不快之中，要擼起袖子做建設香港有益的事。人最寶貴的東西是生活，我們的一切歡樂和幸福都與生活聯系在一起。創造自己美好的生活靠一顆熱誠的心，一顆為國為民永遠不變的心。生活可以是美好的，不要因為有人要毀滅香港而不快，要持有永不消失的熱情來建設香港，讓香港再次偉大。香港可以成為亞洲四小龍之首，可以在大灣區的發展中起龍頭作用。生活可以是美好的，香港沒有死，也不會死。大家應振作起來。

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談禮貌與政治

浸大有學生因考試不及格，操上語文中心質問師長評核標準，並出言不遜，要校方取消普通話課程及粗言逼校方工作人員立即讓他看他們要的文件。作為大學生，連簡單的禮貌都不懂，長幼不分，叫人要東西也不懂得說謝謝，而是無禮地相逼，簡直就是黑社會的頭子。老師叫他稍等，這個學生竟警告老師，不准她說話。一個學生無禮到如此，視校規如無物，學校如對這種學生縱容，還怎樣作育英才呢？對於這種學生，學校必須管教，給他記個大過，再要求他向老師道歉。如果他沒有悔意，還要狡辯，大可開除。

大學是給社會培養人才，不是培養惡霸之地，如果學校縱容這種學生，其他學生就得出錯誤結論，對社會禍害甚大。學校立場一定要堅定，才能教出好學生，否則這些學生出來社會工作，不講道理，不知廉恥，又無禮貌，怎能符合社會對大學的期望。社會每年投資在每個學生身上20多萬元，如果不嚴加管教，等如用錢來培養流氓學生。年青人的行為是互相影響的，有樣學樣，每家大學都培養出這些學生，非國家和社會之福，必須對錯誤行為採取糾正手段。校規是用來管學生行為，正衣冠，也正品格，為社會負責。

禮貌是人的行為一種道德品質，尊重他人是日常行為規範和與人交往的習慣方式。禮貌是文明行為起碼的要求，對所有人表現出善意，準備為需要幫助的人效力。禮貌的對立面就是粗野、蠻橫、對人態度高傲、鄙夷，蠻不講理。港大、中大、嶺大、教大都有這種學生，都是由戴耀廷等佔中教師煽動起來的行為。他以違法達義推動學生衝擊社會底線，讓學生以為憑這種行為可以推翻國家政權，讓他們管治香港。香港若是由這種娃鬼上台，就會出現游惠貞、羅冠聰、黃之鋒、周永康一類年青人中的腐敗分裂份子。

一種不良的道德品質在於明知不道德，出於卑鄙的動機和利己主義的目的，硬要說自己行動的正確性，崇高性和仁愛性，甚至還不知悔悟。這種人在學生時期不管教，等他出社會做了霸王才以刑相加已經遲了。教育要及時，做錯了就要及時指出，不能讓錯誤一再擴大，待到發展成被港獨勢力利用，鑄成大錯，就為時已晚。大學不談政治是錯誤的提法，人每天都在政治的影響下生活著，你不談，人家逼著你談。愛國就是政治，為社會培養人才是政治，為社會培養有禮貌的公民也是政治。政治無處不在，必須站穩立場，為國家培養人才。

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中國農業 中國品牌

有朋友在發展中國新農業，目的在於精準扶貧。他要在柑橘之鄉用新技術、新思維改造農業。當地有十多萬戶人口，共四十多萬人，都是小農經濟，各顧各，形不成規模，難有高技術和資金投入，造成生活貧困。現在國家通過地方政府，用企業經營模式，資本運作，把科技與金融結合，整合農民資源，帶領大家走致富之路。整個地區，以村為單位，組成合作社，加入到企業中。農民以土地作資本，收租金，參加工作賺取工資，企業盈利又分紅，形成一個規模龐大的農業企業。農民收入高了，積極性也就來了。

小農變成企業，創造了財富，醫療勞保也全有了。技術開發由企業聘專家主理，農業資本由企業從社會募集，市場儲運由企業組織，形成一條專業化的運營團隊，效率高了，浪費少了，收入自然增長。這是特色的社會主義，具有劃時代的意義。美麗中國、特色小鎮皆從這種改革中出來。經過集體奮鬥，企業為農民建房，投資醫療、辦學，讓農村變成人間仙境。這是馬克思理論在中國實踐的新動向。習近平要在2020帶領中國進入小康，要一個都不能少，這種精準扶貧讓人眼前一亮，感嘆祖國培養的人才令人驕傲。

中國的農業有了科技的支撐，有了新的運作模式，還把眼光和精力投向品牌建設，讓農業企業和每個參與其中的農民珍惜自己的品牌和信譽，為食品質量和安全作出保證。企業化的農業在資本和科技的推動下必以市場和消費者為中心，為食品安全提供保障。食品關乎民族子孫後代的質素，幾代人魂牽夢縈，是億萬人難解的心結，歷經上下求索，年青一代為國家找出一條可行之路。中國夢是國家的夢，民族的夢，也是人民的夢，”得其大者可以兼其小”，每一個人都是夢之隊的成員，讓中華民族在不斷飛躍中走向強盛。

中國以農業立國，發展成工業強國，又返回來為農業再上一個台階服務。中華文明能讓中國找到一條開拓前進之路，以時代精神凝聚興國之魂，朝氣蓬勃邁向未來。實幹才能使夢想成真，梅花出自苦寒，寶劍也需磨礪，乃真理也。那些認為農業沒出息，賺不了錢是落伍思維。農業可以和科技結合，可以與資本同行，可以和北斗與互聯網為伍，為數億農民謀福利，造福中華民族。中國農業進入品牌建設時代，以品質和集體榮譽為新時代作出貢獻。毒牛奶將不復存在，取而代之的是新農業、品牌意識強的中國農業。

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浸大學生怕學普通話？

在網上看到浸會大學有部份普通話不合格的同學鬧事，要學校取消普通話試。我對此感到好奇，看看同學為何會出此下策。大學課程有一定要求，每門課要達到那種程度才為之合格，那種程度為之優良，學生都應遵此規則實行。當然，學生和社會對規則有不同意見可提出意見或批評，但因自己不合格而要求學校取消普通話試，絕非正常之舉，社會必須對這種學生給予批評和譴責。學生的責任是學習，不是規則的制定者，更不是自己不能達到目標就可以犯校規，要學校取消考試，讓自己免去責任。這種做法要不得。

這種思維是佔中思維，是違法達到目的思想的延續，必須及時予以糾正。對於犯校規的同學不能採取縱容態度，而是給予合適的紀律處分。在學校犯校規不予處理或給予應有懲罰，出到社會就將為法律所不容，接受法律制裁。學生在學校應守校規，到社會工作應守社會法律。法治之區不會因你年紀小不懂事而縱容你犯事。學校、社會是一個集體，大家都要有公德，有遵守秩序和規則的義務。不守規則，自己不行就要剝奪人家的權利，不但不可行，嚴重地說就是犯法。一個學生有什麼權力可以去取消學校的課程？

這種要不得的小惡霸行為，學校不能採取軟弱態度，必須有人出來糾正，進行說理教育。教職員都躲到後面，處理問題的人還好像怕了學生，給學生發放錯誤信號，以為自己了不起，還成了不合格同學的英雄，這種狀況實不可取。大學生學講普通話其實易如反掌，除非他對小學生應該識的三千中文字都不懂，那他就得從頭學，否則自己在家用一個小時認真練，保證在一個月內就能講流利普通話，並用普通話與人交流或演講。當然學任何東西都有代價，第一要有決心學，願意花時間，第二花一點小錢買一套工具。

成年人花個一千幾百，用一個月時間學會普通話本領，能夠與全世界華人溝通，到內地各省市能與13.8億人無障礙交流、做生意，何樂而不為。普通話並不難，難的是怎樣從康熙字典的8萬多字中找出最常用的三千字。其中一千字學會了，就能聽懂一篇文章的84.5%，學會餘下兩千字，寫文章、發表言論，就可把思想表達得淋漓盡致。建議浸大應使用這套教材，讓學生不害怕普通話，而愛上普通話，擺脫港獨學生的毒害。拼音可以學，但只是輔助，學校應以老祖宗的教學方法，讓學生在短時間內掌握普通話技巧。

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香港法官必須受到監察

香港司法界敗類企圖以司法獨立違抗國家憲法，搶奪中央對香港的全面管治權，庵割特區政府權力，擾亂香港管治秩序。十九大二中全會對國家監察體制作出了改革，除了出台法官法，對黨、國自我監督作出了重大決策部署，構建權威高效的國家監察體系，對所有行使公權力的公職人員監察全覆蓋。香港想逃避監察的法官可以休矣。司法獨立不是出賣國家主權，獨立於國家憲法之外，用司法獨立去支持香港獨立，為港獨份子塗脂抹粉，說他們有多高尚。憲法是國家各項制度和法律的總依據，違憲者必須受到追究。

香港民間要成立委員會監察法官有否違憲、審案是否公正，合理合法，必須受到尊重。法官也必須受到市民的監察，辦案不公或不合憲，必須得到改正。國家的全面管治權在於監察所有公職人員是否有違憲行為，違憲者無論是法官還是特區首長都必須受到國家機關的有效懲處。”憲法的生命在於實施，憲法的權威也在於實施”，任何組織和個人都不得有超越憲法法律的特權，一切違反憲法的行為都必須予以追究。戴耀廷煽動違法佔中，黎智英出錢佔中，李柱銘公然反人大決定，都是蔑視憲法的行為，必須受到懲處。

憲法是一面照妖鏡，是人是鬼，在憲法面前無所遁形。一國兩制，不是兩國兩制，任何人都不得違反一國之內的憲法，企圖以司法獨立，行司法獨立於國家憲法之外，都是犯罪行為，不能縱容。特首不去干預法官判案是對的，但對於違憲行為絕不能包庇、縱容或不敢管。憲法是神聖的，是人民的意志，是國家武裝力量誓死保衛的人民利益，誰敢違憲，誰就得為此付出代價。不管你是什麼人，就算是國家主席也不能違憲，必須在人民代表大會訂立的憲法下管治國家。香港法官算什麼，怎可能讓他們逃脫人民的監察？

香港法官是人不是神，戴了假髮，也不能違憲，否則人民不會放過他。李柱銘違憲反人大決定，必須褫奪其在香港當律師的資格，大律師公會的律師也必須在國家憲法之下執業，否則都必須跟隨李柱銘見鬼去。一國兩制，不能變兩國兩制，一定要維護國家一國兩制在五十年內不變。一國兩制在五十年內不變，在五十年過去後，必變成一國一制，也會像國內一樣以公有制為主，私有企業和國際資本為輔，長期共存。國家憲法保障了人民合法所得受到保護，法官也在國家憲法保護下行使公權力，同時接受人民監察。

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現代農業與精準扶貧

中國國民生產總值去年超過82萬億人民幣，對世界經濟增長率的貢獻是1/3，中國經濟高速增長，獲益的人難以平均，必定是靠近增長的人群首先受益。為了讓全國人民都享有發展的紅利，有必要精準扶貧，幫助農村人口和被遺忘的角落都不能有疏漏。發展現代農業，把農村被遺忘的角落都納入計劃，讓他們在新農業中發揮作用，走共同富裕之路，是習近平對時代的承諾。年青一代運用金融、科技、信息與智能機械，為現代農業的發展做出貢獻。他們精準對著被遺忘的人群，讓他在參與到這一大潮中，發家致富。

中國製造2025，不只是對著工業，也對著農業。農業自動化、信息化、集約化是再造農業進程的新動向。農業利用北斗衛星、氣象衛星、信息技術、生物科技已不是夢，是實實在在在發生的事。農民貧窮，教育程度不高，可從農民中成長的新一代都在各領域中為現代農業的發展出力。他們必將是精準扶貧的尖兵，用他們在金融、信息、生物、農業科技等方面獲得的知識來完成使命。中國的年青一代在老一輩的帶領下，水稻不光可以在淡水中成長，也可在咸水中成長，苦甜他們都嘗過，精準扶貧必能扶出現代農業。

中國製造2025是中國從工業大國邁向工業強國的步伐，工業強國必然可以使中國農業現代化。新的生產方式對產業結構的革命升級顯現易見，生態文明必能使人與自然和諧相處，形成資源節約、循環發展、綠色環保、低能耗的變革。農業人口必將成為現代農業的主人，用他們掌握的現代手段，養活生息於這片土地上的人民。精準扶貧是教人走一條用現代信息和科技去致富的方法，把農業和市場無間斷地連成一片。年青一代都在思考，都在實踐，都在為他們祖輩生活在農村的貧苦農民兄妹著想，讓他們富起來。

柑橘本來就存在於農村之中，海苔也由海農收穫了千百年，為人類食物的多樣化提供了選擇。蓄牧牛羊、培植油茶，都有新手段，用現代化的制度和科技，再通過金融手段，發展起新農業，可以使千年農業發揮不一樣的效能，起到精準扶貧的作用。扶貧不只是決吃飽的問題，還是物質和精神世界的豐富。精神的貧乏比物質的貧乏更可怕，沒有物質的豐富，也談不上精神的豐富，兩者必須相扶相承，相得益彰。中國從農業立國開始，向著現代農業進發，既可精準扶貧，也可使人的精神世界更充實，心靈更明亮。

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法律邏輯與法律改革

香港法律的荒謬現象導致人們對法律進行思考。執法者被判重刑，違法者被輕輕放過，使人感到香港有部份法官思維顛倒，黑白不分，概念不清。犯罪這一概念本質屬性就是危害統治階級利益和統治階級秩序的就應處以刑罰的行為。法律不能與國家憲法相違背，立法必須遵照這種邏輯關係。邏輯推理在法律上的應用，推導出要證明的論題，才能使人們心服口服地接受某一觀點。1967年發生的反英抗暴運動，證明普通法就是維護統治階級利益和秩序的法律，當時三人以上的集會就犯法，工人反抗，警察可以殺人。

當年港英政府與中國人處於對抗立場，紅磡黃埔造船廠船塢工人在工會開會，港英以非法集會理由要進入搜查和逮捕，遭到工人抵抗，結果英警官把工人領袖殺了，英籍警官還立了功，受了獎。這就是英國的普通法。曾幾何時，時移勢易，普通法變成警察出來維護社會秩序，使用適當武力，輕傷參與暴亂的犯案者，警察獲重刑，犯案者獲較輕刑罰，或判社會服務令，令香港市民嘩然。英國退出香港時在法律界佈置了人馬，做了手腳，要求他們司法獨立成王國，任何人都不能監察，讓他們為維護西方利益做看護神。

這些人穿維多利亞女皇時代的服裝，戴假髮，解釋法律，還任何人都不能質疑。這種制度不改革，根本不符合現代法律的邏輯。法官犯憲法性根本錯誤，就必須糾正，那有一錯到底不能改變的理由？中華人民共和國都有一部法官法，保障司法公正，根據憲法制定法官法。當中有獎勵、懲戒，也有申訴控告、法官考評，香港普通法法官怎可一下子變成不能監管和失控之理。法官是人不是神，戴了假髮也只是法官，必須接受人民的監督，怎可變成說不得，動不得的神。這種法官得確越來越少，難怪有人要求延期退休。

回歸二十年，港英年代留下的法官賣少見少，像李柱銘這樣的御用大律師也到古稀之年。他們僵而不死，還想抱著司法是獨立的王國夢想擾亂香港法律邏輯，解釋香港法律。這些法官到了退休年齡，必須讓他退下，他們做出與憲法相違背的事，必須提前離開司法界，不能讓他們霸著司法界的位置作威作福。年青的一代正在成長，不能讓這些僵而不化的司法界敗類，把持維護正義的話語權。運用法律邏輯，對普通法進行改革，就可維護國家安全和市民利益。香港是中國領土，要運用中國邏輯和法律來管治香港。

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鄭松泰辱國罪成

理工大學唐校長：

我們對閣下及校委會全體成員決定與鄭松泰不再續約表示支持。作為香港一所大學，為香港和國家培養有國家和民族情懷的學生非常重要，是中華民族復興路上不能斷裂的工作。鄭松泰品行惡劣，在立法會一邊宣誓效忠中華人民共和國特區政府，一邊把國旗和區旗倒插，做出極度惡劣的辱國榜樣，實難以承擔為社會培養棟樑之材的教學任務。大學是作育英才之地，人人都像鄭松泰那樣說一套，做一套，宣誓當食生菜，這個社會還會有是非觀嗎？為人師表，其身不正，有負所托，我們支持校方將他趕出神聖的校園。

回看鄭松泰的表現，他自說教學沒有犯校規，但他在課堂不時有反社會言論，還煽動學生違法佔中，對於這種行為大學必須關注，不能讓他毒害年青人的身心健康發展。家長把學生交到學校手上，希望孩子有朝一日能成為對社會和國家有用的人才。鄭松泰這種反社會的思維如何能達到家長的期望，如何能幫助學校完成教育的使命？鄭松泰與香港分裂勢力走在一起，不是為中華民族振興出力，而是衝擊社會正氣，與粗口爛舌之輩為伍，破壞社會道德底線，教年青人離經叛道，不務正業，阻礙香港發展，使香港沉淪。

鄭松泰這種人不適合從事教育，他是教育界的敗類。他在當教師期間，多次做出擾亂社會秩序之事，到電影院門口鬧事，對不同政見的導演進行攻擊，狂呼亂叫，擾亂觀眾欣賞電影的雅興。他的這種行徑屬流氓行為，向學生作出最壞示範，學校理應對他的行為進行管束。他當選議員後，更覺自己不可一世，對在立法會門口拍照的市民出言不遜，指他們阻住自己走路，還說自己是議員，要他們走開。對於這種品行，為人師表實是學校之恥。校委會和學校對他的處置是正確而有承擔的社會責任心，讓社會人心大快。

大學必須返回教學育人的宗旨，不能以流氓式的教師給學生做榜樣。社會對於貴校勇於承擔，挑起撥亂反正之大任的決心表示欣賞和支持。香港大學有學術自由，但並不代表教師可以胡作非為，離經叛道。創新必須符合社會倫理、科學邏輯、政治道德，不能搞分裂國家，侵犯法治社會的底線。對於侮辱國家的行為不聞不問，認為是學術自由的一部份，絕不是正常人的認識。把鄭松泰趕出校園，可達撥亂反正，是非分明的作用，讓學生知道什麼是白，什麼是黑。我們對學校的決定，表示感激之情，並全力支持。

理工之友 林倫理

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未來一百年

國內有朋友以國家之力在搞精準扶貧，他不走救濟之路，而是扶人上馬，再送一程，讓上馬之人行穩走遠。他在思考過去一百年從1918年到現在，國家走過的崎嶇之路，既感恩於先輩的付出和犧牲，但也不想按照老方法走老路，而要創新突破。他對未來一百年充滿憧憬，他預言中華文明必通過互聯網科技覆蓋全球，照耀全人類。霸權和自私的制度不能統治世界，只有共商、共建、共享，人人受惠才是人類的明天。每一代人都有自己的使命，過去為擺脫悲慘的生存狀態，未來則是走向更廣闊的宇宙，尋求幸福之鄉。

在這位朋友的想像中，未來一百年人類的目光將一起仰望星空，實現地球人第一次星際移民，奔向火星。年青一代的創新思維，開拓者精神，必能為地球人開疆拓土。中華文明就有這種基因存在，不求獨霸獨佔，而有分享的雅量。世界上所有具開拓精神的年青人都將是飛向火星的勇士，未來的一百年將出現地球人奔向宇宙的壯舉。中華文明必將在這一大潮中為人類作出自己的貢獻。中華文明生生不息，五千年文化孕育了永不言敗的民族。在這位朋友心中認為，”中華民族將帶領和推動人類社會登臨新的文明高度。”

他對於自己生為中國人和處於這個時代而感恩。他認為，只有當個體融入到這股民族復興和文明傳播的洶湧澎湃大潮之中，生活工作中那點滴辛酸與苦楚就不值得介懷。我感到中國能夠像現在這樣發展起來，與越來越多有這種見解的年青一代在成長有關。敢想敢幹，還要懂得幹。這一代人有超越上一代的理想，又能有創新思維，是中華民族永葆青春的秘訣。飛向火星，雖然離地，可我們不會橫加指責，而是鼓勵年青一代，天馬行空，把他們所想付諸實施。中國科技的發展，年青一代的創意，在實現著祖宗的夢想。

嫦娥奔月，曾幾何時是一個神話，可太空站、玉兔探月都成了現實。中華文明不只停留在古藉之中，量子衛星、北斗導航、高鐵飛奔，都一一在現實中實現。1978到2018只是40年，在歷史的長河中只是一瞬間。從2018年開始的新時代，中國將有更多精彩的新事物出現。我一位朋友退休後天天鍛煉身體，縱情山水間，練成一個鐵人。他告訴我一定要活到99，因為這幾十年中國會有很多新東西出來，他要見證這段愉快的歷史。年青一代是勇士，是奮鬥者，我們這代人是觀眾，為年青一代的成就歡呼喝彩。

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我為廣州感到驕傲

中國改革開放，廣東先行先試，廣州一馬當先，走南串北，成為當時珠三角的龍頭和靈魂。習仲勳的作用和功勞與鄧小平的心領神會、心靈相通，幫助在廣州的領導幹部不怕闖禁區，打破閉關鎖國之門，走到改革開放的第一線。廣州是歷史名城，毛澤東在農民講習所講學，周恩來在黃埔軍校任教務主任，黃花崗72烈士的革命行動都在廣州打響第一槍，改革開放自是少不了廣州的貢獻。回望1978年的廣州與今天的廣州比，真不可同日而語。世界500強企業，有289家落戶廣州，其中120家把區域總部設在廣州。

廣州如今已躋身世界一線城市，被”福布斯”評為中國大陸最佳商業城市第一名。廣州名列前茅，不只因他是國際航空樞紐、是科技創新的中心，是投資熱土，還在於他以人為本，把房屋價格控制得宜，讓在這裡工作的人和市民有較佳的居住環境。廣州是一個有著兩千年歷史的古老商都，在清乾隆22年即1757年成為對外通商口岸，廣州居民的創新精神，在信息時代以互聯網、人工智能和生物科技，讓廣州發出新的魅力，吸引著來自世界的各種人才。廣州的人才政策，良好的營商和工作環境，使他的地位不可替代。

我於1979年從香港回廣州以年青人的熱情協助國家做改革開放的工作，幫國企軍轉民，承接海外訂單。我第一次近距離在黃埔造船廠看到國產潛水艇、驅逐艦，後來又在廣西山洞看到魚雷快艇和氣墊船，並接觸了不少優秀的工程技術人員，使我在普遍落後的社會中見到在香港看不到的先進東西，接觸到不一樣有學問的科技人才。十年文革並沒有把這班人摧毀，相反，這班人還成為改革開放的精英，讓國家慢慢回過氣來。當年社會生活落後，但我相信中國一定可以走出困局，廣州社會敢為人先的精神給人帶來希望。

如今我不再年青，但我心依舊熱情勃發，特別看到新一代在成長，在為廣州的發展出力。老一代有的已經離世，大多數都已退休，我已成投資廣州的一位經濟顧問，見證著年青一代接過長輩的棒繼續奮鬥。中國的發展，一日千里，到目前已進入良性循環階段。香港年青人和廣州的年青人都得到國家的福蔭，大家都可享有這兩座城市獨特的優勢，互為補充，讓這兩座城市成為中華民族復興的動力。廣州在前進，香港不能停步，香港的年青人應該跟上，和廣州並駕齊驅，拉著造福世界的豪情奔向一帶一路國家。

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中環西環行埋一齊

香港政府總部在中環，中央聯絡辦公室在西環，過去反對派愛用西環治港來誣蔑政府不作為，只聽命於西環。反對派的目的在於製造輿論讓中環西環不能走到一起，而且一見他們走到一起就像犯了天條一樣圍攻不止。這使社會感到中環西環不應走在一起，不應該溝通，不應來往。這種反對派製造的社會輿論讓人感到窒息，好像西環和中環互相來往就有問題。其實中央授權這兩個機構在港工作，就為把香港的事辦好，使國家扶持香港的政策獲得落實。我常用中聯辦是書記，特區政府是市長來形容，他們應合作無間。

中聯辦主任王志民認為，中環和西環走埋一齊是為香港做事，希望往後中環和西環能更多地為培養青少年走到一起，為香港的未來做好事。他說，”每一代青少年都有自己的歷史使命和機緣，當代青少年要把握歷史機遇，選擇正確的道路，報效香港、報效祖國。”青少年寄托了老一輩的期望，也將擔起社會未來發展的重任。習近平說，”青年強則國家強”。培養積極進取的年青一代是香港和國家未來發展的動力，中環和西環必須走到一起共同出力不負國家和人民所望。兩個國家機構，老死不相往來，只是分裂份子的妄想。

過去大家都在合作，只是不去理睬反對派的言論，使社會產生錯覺，以為合作是不光彩的事，有違一國兩制的安排。一國兩制只是制度上的不同，不是國家機構分裂，各自為政。特區政府和中聯辦各有作用，是互相配合和發揮各自功能，為特區造血。心和肝互為作用，缺了誰都不可行。西環和中環走埋一齊才是正常狀況，是撥亂反正，讓是非分清，使挑撥離間之言無法再污染人的思想。愛國同胞對走埋一齊的表述表示歡迎，是分清是非黑白的一種撥亂反正之道。反對勢力感到每況愈下，因為社會正能量正在上升。

政治可以包容，但不可讓負面和錯誤觀點占統治地位。社會黑白必須分明，是非必須清晰，不能和稀泥，讓社會失去衝量是非的能力，無所適從。王志民和林鄭月娥趁少年軍總部成立之際，大聲向市民說出他們將合作無間，為培養下一代有國家情懷、民族意識和世界視野，表達了全港愛國同胞的心聲，讓反對勢力”一鋪清袋”。撥亂反正必須有行動，要旗幟鮮明地向誤導性言論說不，這樣社會的正確意識才能發揚光大，陽光的思想才能發揮作用。政府的一切工作必須在陽光下實現，讓港珠澳大橋連通，讓高鐵飛奔。

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一地兩檢是國家行為

一地兩檢肯定是國家行為，不是一個人的意志，也不是一班人的意見。香港一國兩制，實行國家的基本法，從香港進入內地必須經海關檢查，不能直出直入，因此有需要在香港高鐵站設立聯檢工作，為國家把關。香港要做與國家對外有關的工作必須取得國家的同意，要如何做也要服從國家的安排。一地兩檢是國家行為，目的是方便旅客，用什麼割地等說詞阻撓一兩兩檢實施，不知是那一國的行為，是誰授權給這班人有這麼大權力去反對。這班人是英國人還是美國人，還是什麼都不是，而是企圖分裂國家的漢奸？

一地兩檢，高鐵通車，就在今年對接內地、俄羅斯、越南等地。現在從深圳去越南河內乘高鐵只需六小時，如高鐵通車，喜歡看風景的遊客，將可以從廣東、廣西，一路欣賞到越南。高鐵旅遊已是非常有前景的業務，可以在一星期內遊遍大江南北，一路走來，看盡祖國河山的新貌。高鐵旅遊可以一天去一個城市，在該城內逗留一晚嘗盡各地名菜，閱盡各地名街名店，讓遼闊的壯麗山河，變得更親近可愛。這是現代科技成果給人類帶來的方便，是科技服務於人類的成就。一地兩檢給遊客帶來方便是人民心中所想。

國家行為考慮的是人民，不是反華份子怕香港被庵割或壞人被逮捕等無稽之談。香港本來就是祖國河山的一角，分裂份子以為香港就是獨立王國，這是患了分裂症的人的狂想發作。看那些分裂份子的言論，就明白這些人尚未睡醒，還在殖民主義幽靈的影響下生活著，連在香港經商的外國人都不買他們的帳。住在西九的一位外國商人對我說，他去內地，一下樓就可抵達深圳、廣州，甚至長沙、武漢，只要在香港辦好手續就能直達，快捷又便利。中國一地兩檢的安排真周到，讓人不得不贊好。中國進步比想像中快。

國家盡可能以人為本，在經濟發展後，可以越做越好。國家進入高鐵時代，人的思想也必須跟上，否則落後於高鐵，擔誤自己青春，無人能幫到你。你怕犯法被抓，你就別犯法，犯法者想逃避法律責任只是占中者的妄想。香港法律逐漸完善，逐步回到基本法和國家憲法之內，成為國家不可分割的一部份，想走法律隙的人越來越沒有路可走。回到法治國家的軌道上去是香港必須完成的工作。在高鐵時代，香港不能脫軌，要沿著正確的軌道須利前行。香港同胞感激國家對香港的關顧，也對國家給予的一地兩檢感恩。

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香港大學裡的怪教師

嶺南大學的一位老師叫陳雲根，把他父親改的名字那條”根”抽掉，變陳陳雲。由於行為怪異，導年青人離經叛道，講粗口、唱粗口歌，被嶺南處置，革出校門。占中期間，香港科技大學也有一班學生在廣場集體齊聲喊”×你老母”，與教師成名引入黃毓民到校內影響學生有關。香港大學法律系教師戴耀廷鼓吹”違法達義”，還到中學煽動學生占中，擾亂香港治安。理工大學也有一位講師，不妥一位導演，到電影院大喊大叫，叫人杯葛，還指他是共產黨，大叫打倒共產黨，結果這個教師也被大學約滿不再續約，踢出校門。

這裡舉的只是一部份妖怪般的教師，未能把港獨分裂教師一一列出。這些陰陽怪氣的教師，影響了一些學生，讓他們走上了背宗忘祖之路。教育確是一條戰線，反華勢力與國家在爭奪年青人意識的培養，要學抗拒接受國民教育，對祖國的歷史、公民的義務和責任毫無所知，以愚民作為手段，控制年青人。這種教師在每家大學都有，而且在占中期間傾巢而出，還穿著學位袍跑到車水馬龍的馬路為占領街道的學生打氣。雖然這些教師和學生在校園中不足5%，但影響惡劣，給學生和社會造成的傷害，後果非常嚴重。

這些人不知道或假裝不知道全國人民代表大會是國家最高領導機構，是國家憲法的制定者。人大的決定就是全國人民的意志，是一切法律基礎的來源。香港的普通法的合法性來自基本法的授權，基本法由全國人大的基本法員會成員與香港同胞經協商和討論後，經全國人大表決通過在港實行。全國人大是香港法律的最後解釋者和決定者，全國人大的決定就是國家和人民的意志，不遵守人大決定或不服從人大決定，就是違反憲法，脫離基本法，是犯法的行為。作為大學教師連最基本的道理都不懂，如何能教好學生？

香港議會步履維艱與回歸20年裡分裂主義教師教出的學生有關，如政府不採取強制手段撤除這些教師在校內的教席，香港年青一代必受其毒害，其中必會教出港獨份子。清理教師隊伍，把大學回歸為國家培養人才的基地，社會和世界才會有安寧和發展。香港在執行國策為一帶一路國家和大灣區發展出力，香港年青人必須有家國情懷，有雄心壯志學習為蒼天之下百姓服務，前途才會光明。鏟除港獨勢力，不讓他們附在大學中生長，必須先把港獨教師的陰陽怪氣放掉，把對人大一言九鼎一無所知的法律系教師清除，法律自會回到憲法至高無尚的地位上去。

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鄭松泰會否教席與議席雙失？

鄭松泰是一位高喊打倒共產黨的香港議員，他沒有因為喊”打倒共產黨”而失去教席和議席。鄧小平說過，共產黨是罵不倒的，也容許你罵，因為從共產黨成立第一天開始就遭受迫害。中共第一大在上海新天地一棟建築物內開會就遭到監視，要轉移到南湖一艘船上完成會議。共產黨從全國五十多人，代表大會十三人開始，發展到現在八千九百多萬黨員，是越反人氣越旺的一個黨。究其原因，人民的眼睛是雪亮的，誰在為國家民族富強奮鬥人民心中都有一本賬。鄭松泰不但罵共產黨，還侮辱國旗，與人民意願相違背。

鄭松泰在進入議會時宣誓效忠中華人民共和國特區政府，但他在議會內把一些議員的國旗和區旗倒插，結果給眾多市民告到法庭，判侮辱國旗罪成，罰了五千港元。特區政府每月給他近二十萬元議員服務金，香港理工大學又給他講師薪金，他理應好好為香港服務，可是他卻利用這一優越條件與分裂勢力勾結，在議會搗亂，拉幫結派，阻礙議會為民做事，擾亂議會秩序。他把區旗和國旗倒插，做出侮辱國旗和區旗行為，讓廣大市民在電視直播中看得清清楚楚，引起公憤。人民是不可辱的，人民怎能容你侮辱國旗？

香港理工大學成立委員會對鄭松泰的行為作出調查和討論，大家都認為其行為與大學理念相違背，決定今年六月學期結束即終止與他簽約，而且還要即時停止他的教學課程，以免他繼續在學生中播毒，禍及下一代。理大的決定獲得市民的贊許，認為是對港獨勢力挑戰的回應，是人民的勝利。香港議會也成立委員會，要對他違背誓言作出紀律處分。人們預測他必被開除出議會。國旗在人民心中是神聖不可侵犯的。戰場上戰士以生命讓國旗不倒，在議會中國旗更不能倒，他敢公然向人民宣戰，人民絕不會放過他。

理工大學作出明智的決定，把港獨份子趕出校園，我們希望香港立法會議員要起起保衛國家尊嚴，把港獨份子趕出議會。把港獨份子趕出議會是政治決定，在國家政治生活中只能有國家利益，沒有他國利益或分裂份子的利益。統一是民族復興的前提，沒有維護分裂勢力的理由。把不尊重自己國家和民族的人趕出議會理所當然，也是政治決定。要當議員，要為民服務，就首先要尊重人民的感情，效忠國家，為人民做實事。在議會中拉布阻礙政府為人民做實事，必須遭到懲罰。不為人民做事的議員，必須讓他見鬼去！

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年青人與老年人

香港保守勢力，死抱殖民地法律不放的人大多是老年人，如李柱銘、黎智英、李怡、陳方安生、陳日君、朱耀明等落伍老人，還有現職那些較年長的和較保守的司法界人士。他們死抱英國的普通法，不肯接受歐亞各地的大陸法，彷彿大陸法的出現要打破他們的飯碗。他們從自己的利益出發，影響一些年青人去為他們衝鋒陷陣，破壞社會秩序，作法自縛。在這些老人的影響下，一些人還在為殖民地歌功頌德，企圖延長殖民主義幽靈的消散，讓他在香港繼續存在。這種脫離現實的企圖是僵化的思想使然，沒有生命力。

對於老人，我們並沒有不敬之意，只是為那些死抱殖民地普通法為寶，連國家憲法都不知是高於普通法的司法界人士感到可悲。人是有祖國的，法律以國為重，服務於國家和人民的利益，想利用普通法壓倒國家，大逆不道，不但行不通，而是犯了天條。我們不想譏笑老年人，只是這些老人太可笑了。相對於另一批長者，他們勇於站出來保衛國家主權和尊嚴，與這些可笑的、死抱殖民幽靈的僵化老人比，顯得更有智慧。這些智慧長者正如西塞羅所說，”富於理性和判斷力，長者若沒有這些特點，國家也不會存在了。”

所以說一樣米養百樣人，每個人的思想不一樣，一個國家和民族缺少精忠之士，國家就會像中東一樣墮入顏色革命災難中去。殖民主義是外來侵略，中東霸權也是外來侵略者與內部投敵媚外之輩勾結，造成生靈塗炭，戰禍連年之痛。年青人必須從歷史中吸取教訓，懂得民族自救、自助的道理。年青人投身科技，追求學問，服務社會是尋求民族自強，個人自立，對國家民族是一種生生不息的奮鬥過程。長者帶頭維護國家主權，年青人掌握學問為國家未來出力，正是香港愛國同胞有默契的貢獻民族振興的大業之舉。

愛國者鼓勵下一代好好學習做一個對社會、國家、民族有用的人；民族敗類煽動年青人破壞社會秩序，擾亂香港，幫助外敵遏制中國發展。兩種老年人培養出兩種青年人，得出的結果就是兩種不同的結局。一種到監牢中去接受更新改造，一種為國家民族的振興發光發熱。年青人要學會明辨是非，才不會跌到壞人的陷阱中去。國家民族重如天，中華民族振興才是偉大的事業，每一個人都要在其中出力，在其中謀求人民的最大福祉。長者有年青人的活力，年青人有長者的智慧、有振興中華的夢想，民族必青春常駐。

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人為貴 天下公

人說太陽有二億年壽命，已燃燒了一億年，尚有一億年用以照耀大地，讓萬物生長。萬物之上人為貴。董仲舒說，”人之超然萬物之上，而最為天下貴也。” 洪秀全自立太平天國，更認為”天地之中人為貴，萬物之中人為靈。…..人貴於物、靈於物者也，何不自貴於物乎？何不自靈於物乎？” 在天與地之間，人的確超於一切，但卻不是以血肉之驅去抵擋洋槍洋砲，而是用更高的智慧，犧牲小我，成全大我，獲得全民族的生存和發展。”人民，只有人民才是創造歷史的動力”，正好說明人為貴，要為天下公，才能貴於物。

人生存在世必須以服務社會作為立足點，建立一個公平、正義的社會讓人人都能生活得快樂幸福。這是人類卑微的要求，但絕非容易做到。資本絕沒有讓人人分利的義務，能多得就多得。人人生活得快樂幸福只是哲學思考、道德渴求、人民心中的盼望。世界所有政黨都說在為人民謀福利，但那一個政黨真正在做這種事。縱觀世界千百年歷史，世界是進步了，但舉步唯艱。近百年出現了共產主義，要專資本主義的政，資本主義社會被迫進行改良，廢除了殘酷的壓迫和剝削，逐步進入近代的以民為貴的哲學實踐之中。

共產主義理想，建立人人幸福快樂的生活也非易事，幾經困難探索、實踐，再探索、再實踐，終於找到了一條中國發展之路。中國是人口大國，是近百多年來最受強國凌辱的國家，人民飽受痛苦的折磨，在無數仁人志士的犧牲下找到了一條得來不易的和平崛起之路。這條路可以消滅貧窮，讓悲慘的歷史終結，也可以幫助全世界弱小國家振興，實在讓全世界人民都看到了希望。世界數百個政黨齊集北京，都希望借鑒中國經驗，把貧窮摔掉，帶領人民走一條幸福快樂之路。社會主義與資本主義不必爭，但要互相借鑒。

歐洲、美國都從馬克思的理論中看到不改良必滅亡的命運，資本家害怕共產黨，因為社會主義最終要取代資本主義。可是人的貪婪是阻礙社會進步的原因，但在世上是以人為貴，不以貪婪者為貴，是以天下為公者為貴。共產黨中也會出現忘記初心，在物質面前出現貪念，甚至大貪的人。習近平對黨內這些無論是小蒼蠅還是大老虎，一概不容情。人為貴要天下公，否則禽獸不如。人的精神世界要超越物質，但要創造物質，在公平正義的社會中讓人人分享社會發展的紅利，而不是獨霸獨占。天下公，才能人貴於天地。

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談統戰

統戰是統一戰線的簡稱，就是為達成一個目標，找利益相關者一起探討達成目標的途徑和方法。李柱銘今天在果日報坦白了他被中共統戰的經歷。他被統戰，因為他是殖民地香港的大律師，找他一起起草一國兩制的基本法。他認為中共手段非常高明，以民主協商手段讓他這種反中共的人都跌落中共統戰的陷阱。他發出訊號，叫香港人別再跌入被統戰的陷阱中去。不過，我對他這種陷阱之說感到奇怪。香港回歸，邀請他參加起草基本法，為一國兩制的建設提供意見是尊重香港人的表現，有什麼陷阱不陷阱的說法？

你參加了，又說人家給你陷阱，不邀請你參加又說人家一言堂。人家說民主協商，廖瑤珠說不要民主兩字，你偏要，及後李怡說民主協商只是知會你的意思，你又聽信李怡意見，在起草委員會的工作會議上死要協商不要民主協商，又說自己墮入統戰陷阱，我覺得這種人有點神經病。民主協商是協商，協商就是協商，難道民主協商真得會像李怡所說的變成了知會嗎？知會與協商根本是兩會事，他開了麼多次會，難道他聽不見國內和香港草委在協商怎樣起草基本法嗎？為了回歸，大家為一國兩制出力，提供不少意見。

中共一方面看到李柱銘是國民黨後代，又是殖民地大律師，邀請他參加協商起草基本法工作，應說對像沒有找錯，也算是精準找到資本家的一個代理人參加工作。要說，這是統戰，那做這統戰工作的人也算是夠利害的了。為了回歸，達到一國兩制目的，必須有資本家的法律代表，李柱銘不就符合要求了嗎？他在殖民地年代不談民主，中共一早就知他想用民主說事，就找他民主協商，他卻連民主都不想要，在草委會上搞拉布，糾纏在民主上，叫草委會一定要去掉民主兩字，叫內地和香港草委摸不著頭腦。

民主不民主，李柱銘自己最清楚了，無需在這裡扯。所謂民主無非就是西方一套，兩黨互踩、抬槓，然後看誰最能說會道就由資本家扶上台。中國的政制不行這一套，而行人民代表制和政治協商，選出最有經驗，最能找表國家利益的人上台執政。中國實行的是共產黨領導的多黨合作制，有別於輪流執政，保證了國家在穩定的制度下使中華民族振興，避免了一個人上台說一套，把錯誤的責任推得乾乾淨淨。中國不但要建設民主，由人民當家作主，還要建設美麗中國讓所有人都過上小康生活。中國統戰就做這種大事，是造福子孫後代的良政。統戰越多的能人一起來做，中華民族的復興就能越早實現。

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攻必求克 以法制法

戴耀廷、陳文敏以法亂法，呼籲大律師公會對抗基本法和人大，人大也毫不客氣，以法制法，看國家憲法大還是這班法律界敗類大。到目前這班黑衣律師傾巢而出，準備以普通法對抗國家憲法，搶奪法治國家的話語權。習近平認為法是一個關鍵的問題，處理得好則國家興，處理得不好則國家衰。如果法律被一班訟棍控制，則香港會衰到貼地，因此恢復法治，不讓"違法達義"的謬論在香港佔統治地位，必須打掉司法界的敗類壟斷法治的企圖。建立監察機制，管控黑法官和黑律師，是清理法治隊伍敗類的必要手段。

以法制"法"，才能破魔法。國家憲法就是照妖鏡，讓所有妖魔無所遁形。魔法再高也高不過憲法這面照妖鏡，是人是鬼，在憲法面前都得現形。法官和律師的權力來自人民，來自人大的決定，是上下左右有界受控的，不是可以隨心所欲，為所欲為的。憲法是法治中國的基礎，由人大統一部署、統一領導、統籌協調，是治國的一個系統工程基石。司法界和所有從業員要帶頭尊崇法律、敬畏法律，不能玩忽職守，愚弄人民。維護憲法權威和尊嚴是司法界從業員的職責，要自我教育、自覺遵守，加強管理，接受監督。

國家憲法不是"橡方泥"、"稻草人"，違反憲法自要受到追究。司法界人士對法治的尊崇和敬畏要轉化為思維方式和行為方式，做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想問題、作決策、辦事情。司法界的人必須知道守法才有體面，違法是可恥的行為。在大學法律系教學生”違法達義”，他的這個義是什麼，就是分裂國家，破壞社會秩序，讓國家進入險境。這種教師必須撤職。那些袒護搗亂社會秩序”途人"的法官，把維護社會治安的警察送入監牢，律政司必須將其迅速撤職，否則如何讓人看到法律的威嚴？

推進司法公正，制約司法的深層次問題，必須進一步深化司法制度改革，著力破解殖民地普通法的不完整性，提高司法公信力，發揮公正司法對維護社會公平正義的一道防線不被分裂份子衝破。法律不是冷冰冰的一紙判決，要了解社會問題所在，解決社會問題，讓香港回復安寧。把執法者嚴厲壓制，把搗亂者輕輕放過，是對法治社會嚴重的破壞，是對人權的嚴重損害，難樹公信。香港法官審案不公，司法界存在不公，就要加強人大監督、民主監督、行政監督、司法監督、審計監督、社會監督、輿論監督，形成科學有效的權力運行機制，不是一句司法獨立就能夠躲過受監督和追究。必須以法制法。

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香港成功是因為普通法嗎？

每個社會都有法律，有很多國家的法律如美國都源於英國的普通法。可是美國立國後有自己的憲法，再有行政法、成文法與普通法，但所有法律都歸憲法管理並低於憲法。任何法律都不能與憲法相牴觸，如有相衝突之處，最高法院可判該法違憲並被撤銷。這與中國人大的功能一樣，為全國人民立法，也維護國家憲法的嚴肅性。普通法只是法律，並不能使香港成功，使香港成功的因素是中國。無論在港英年代或是回歸後，只有中國是香港成功的保障。沒有中國，香港只是一個普通城市，絕不可能有今天輝煌的成就。

香港司法界把普通法吹上天，無非想保有司法的獨立王國，好像香港離不開這班分裂份子一樣，離開了他們就像離開了普通法，就無人來香港投資了。世界金融界來香港看好的是中國，不是普通法，而是香港資本主義制度和一套保護資本的法律。這套法律不是香港獨有，而是全世界都有。中國法律借鑒過去的律例，也參照當今世界所有的律例，對於保護資本的一套法律，中國的法律學者耳熟能詳，不是毫無認識。中國改革開放40年來，派出學生和學者到世界各地學習和交流，在內地和香港都培養了無數人才。

法律只是法律，如不是用來保護人民，維護國家獨立和主權，違反國家憲法，就必須修改或撤銷。如想把普通法吹上天，高於國家憲法，那我想香港這班法官和律師可以回家玩孫子了。香港基本法保障了香港普通法的實施，但必須遵守國家主權和安全的要求，如脫離國家憲法，普通法就要見鬼去了。中國要建設法治國家，參考世界各國法律，對其優缺點都作過比對，熟優熟劣也都認真思考過。香港這班想壟斷法律，胡說八道的司法界從業員，別想用普通法來唬人。判錯案就要改，別想蒙混過關，袒護分裂勢力。

香港過去能成亞洲四小龍，主要因素就是中國提供了廉價勞動力和內地來了一批優秀的企業家。現在則不但人才濟濟，還資金滿滿，香港想不發展也不可能。法治社會必須由人民共同維護，不能只由所謂"司法獨立"，實則唯我獨尊，壟斷社會正義。司法必須受到人民的監督，不能讓枉法，唯我獨尊的人在司法界中興風作浪。律政司必須糾正司法界不正之風，讓正義和公平在香港回到人民的手上。普通法好、大陸法好，不管什麼法都必須服從於國家憲法，如違憲就是廢紙一張。違法達義，只有戴耀廷一類無恥之徒能說得出口。

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鄭若驊僭建風波

鄭若驊準備上任當律政司，人們正盼望他能為23條立法，能清理司法界中的污泥濁水，蘋果日報和明報卻爆出她的住宅有僭建的疑惑。她回覆說，她買時就是這樣，如有人認為僭建，她就要認真審視，看看是否法例所容許。如不在法例容許範圍之內，應及時作出修正。僭建情況在香港很嚴重，因為香港寸金尺土，每個人都在想如何在法律容許的範圍內獲得更多空間。如果不破壞原結構，不對房屋的安全造成危險，其實在自己屋內進行裝修是完全合理合法的，沒有必要一成不變。住屋一定要合自己口味，也要合理。

指鄭若驊僭建的人，也會指鄭若驊為23條立法”僭建”。把房子裝修得更適合人居，不破壞房居結構，是完全可以的事，絕不是什麼違法行為。買回來時房屋結構沒有被破壞，也沒有多佔或侵佔公家土地，絕不能算僭建。僭建的定義必須清楚，不能見到與原來圖側不同就說僭建，要看是否屋內裝修或有否破壞房屋結構，危害他人安全。屋內有三間房，改為兩間房，把牆拆掉，只要不是主力牆就沒有問題。把沒有窗的騎樓裝上窗，不是什麼僭建，而是裝修。沒有穿依服，穿上衣服，不叫僭建，叫打扮、保暖或遮羞。

中環很多大廈外牆都經過改造，不叫僭建，只叫外牆裝修，沒有改變原結構，只是外牆作了改變，變得更美觀、更耐用。房屋是自己的，裡面怎麼改，怎麼變，只要不破壞結構，也不侵犯人家所有權，不能指人家為僭建。假如霸了公家地，侵佔了人家地方，想神不知鬼不覺，那才叫僭建。香港有些人總愛指責人家僭建，這也僭建，那也僭建，要按他們的定義，所有香港家庭都是僭建物。對於這種定義其實非常不合理。在自己花園內建游泳池，搭花架，搭玻璃遮風擋雨，不叫僭建。不能把合情合理的改善當成僭建。

有人住村屋，買了最高層，也買了天台，把自己天台改造成廚房，如沒有破壞房屋結構，不妨礙房屋安全應不能定義為僭建。地方是自己的，怎樣裝修也是自己的事，政府不能亂管，也不能管得太寬。政府只管房屋安不安全，有沒有僭用了公家的土地和侵犯了人家的權益。如有侵犯人家權益，法律就必須規管。不要把什麼人家裝修亂定義為僭建這麼擾民，讓政客作為政治工具，唯恐天下不亂，胡亂下判斷。僭建不能成為政治工具，給人作為一頂帽子亂戴。裝修就是裝修，不是僭建，不要亂扣帽子。市民要保持冷靜頭腦，不要跟著指鹿為馬，保持頭腦清醒，不給愚弄。

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七千民眾向黑法官說不

市民感到欣慰，終於有人出來主持公道，向黑法官說不。司法絕不是獨立王國，法官判錯案，立場不對，站到人民的對立面，民眾有權反對。反對這個黑法官的不只是一般民眾，有退休法官、退休警司、退休警察，其中也有正義律師。當今警隊一哥，對帶隊執法警官被黑法官判入獄感難過。驅趕不聽勸誡的人群離開鬧事地點，不用武力能完成任務嗎？這個黑法官把被驅趕的鬧事者說成”途人”，把維持治安的警官判為襲擊”途人”，其立場及是非顛倒的言論，荒謬絕倫，絕非一時錯誤，是公然為分裂份子護航的行為。

用印度法官審維護香港和國家安全的案件，印度法官如能明白自己是在基本法下審案，維護基本法嚴肅性，也不會有問題。可是，偏偏這個法官，認為自己沒有主人，不把人民放在眼裡，連全國人民代表大會的決定對她都沒有約束力，只按打人犯法條文作出判斷，不問警察在什麼情況下打人，打什麼人，用怎樣的武力打人？司法不公，不管執法的目的，只偏聽偏信所謂”途人”和警監會中的反華份子片面之言，是故意袒護違法反政府和擾亂社會秩序的”途人”。黑法官製造黑白不分，為的是讓港獨在香港有空間發展。

在遊行的人群中除了愛國同胞，還有不少時事評論員，和資深學者，他們認為香港有人成立了監警會，在這種政治情況下，香港也必須成立監察司法的委員會。法律絕不能獨立於國家憲法之外，也不能當基本法無到，必須強調司法公正，維護國家主權和安全。律政司或特首對基本法中的23條立法不作為，議員對立法拖拉，都是不作為、亂作為的表現。為了香港的安寧，國家的安全，市民必須及早站出來，督促政府和議員及早立法，讓香港撥亂反正，回歸正途。把國安法立好，黑法官就無法顛倒黑白，袒護壞人。

聘請外籍法官在香港工作，用心是好的，就是希望外籍法官能秉公辦案，可是人們發現，法官也是人，他們也有政治立場，也會出敗類。這些敗類，食香港，拿香港，卻去支持港獨和不服從人大決定。司法界中反人大決定的所謂大律師，香港如成立監察司法的委員會也必須一併監察，把司法界的敗類通通趕出香港司法界之外。法治是社會和人民的保護傘，人大是人民的代表，是法治中國的守護神。法官的職責神聖不可侵犯，不能讓黑法官沾污其美名。監察司法，就是保衛法治，保衛人民安居樂業的權利。香港必須淨化司法界，讓法律和正義回到人民手上。

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