中國世紀

21世紀是中國世紀，一點不錯。中華民族會在21世紀上半葉復興是毫無懸念之事。盡管21世紀前十年，中國崩潰、中國危機等論調不絕於耳，但自世界經濟危機後，中國不但沒有崩潰，而且還成為拯救世界經濟崩潰的重要支撐力量。中國模式、中國道路，成為世界尋求經濟增長新動力的研究對像。中華民族復興除了經濟上有所作為外，政治、社會制度的革新都不可少。良好的生態環境、思想文化的進步，國家安全形勢的確立，都是中國崛起的發展潛力和持久性必要的條件。世界已迎來一個和平繁榮的中國世紀。

中國通過立法、執法和監管，對環境進行保護；中國正在向現代福利國家轉型，設計兼顧效率和公平的經濟體系、兼顧福利和激勵的社會保障體系。中國把”德”與”法”有機地統一在一起，互相補充，並行不悖，建立全民、全社會對法律權威的絕對尊重，以鑄造新的中國魂。中國嚴厲痛擊腐敗，使國有資產和社會財富不流失到腐敗份子手上。中國在建設一個福利國，讓中國人民向長壽、富貴、康寧、好德、善終靠攏，讓人民身心健康、經濟富裕、社會平等、信仰自由，讓中國更美麗、幸福、進步，以迎接中國世紀。

中國世紀必然是一個推動東西方文明交融的時代。中國在引領世界經濟走向巔峰，必然基於自身的特點，融合東西智慧，兼收各國所長，開拓創新，走自己獨特的道路。中國從韜光養晦，到為而不爭，要有軟硬兼備的實力。硬實力體現在經濟和軍事的能力上，軟實力有賴於策略和外交、文化和道德的感召力。中國在複雜的國際環境中，堅持和平崛起，著眼民族復興，不爭霸。在戰略層面，綜合國力的提升是為了捍衛自身的國家安全、發展空間和人民的福祉。中國知道國際競爭與合作並存，中國選擇合作為國策。

中國經濟總量在2030年左右會超過美國，西方有些人總想阻礙中國前進，但歷史潮流是不可阻擋的。中國構建新型的大國關係，以建設性的方式管控分歧和敏感問題。中國已經成為120多個國家的最大貿易伙伴，海外投資不斷擴大，而且以平等、謙卑的共商、共建、共享的原則與各國來往，引領區域合作，共享繁榮。和平永遠是發展最大的紅利，為而不爭，是傳統的東方文明，是中國世紀必然到來的保障。人民至上，天下大同，以法治國，兼愛非攻，仁者無敵，和而不同，求同存異，都是中國世紀必不可少的內容。大同世界的理想是東方古典思想中的精華，是追求人類福祉的價值取向。

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年青人必須愛國

國家是人民的依靠，是一個人有尊嚴的基石。沒有國家的強大，誰都可以凌辱你，踐踏你的尊嚴，你在這個世界上還有什麼意義？你要有前途，有尊嚴的做人，靠的是真本領，不是靠做漢奸走狗去獲得外人的賞賜。你損害了香港利益，人家讓你去美國、英國名校，不如自己努力，考上名校來得更有自尊。國家是人民生存的根，是人生幸福的基礎。一個人沒有國家觀念，沒有民族自尊，關鍵時刻就會淪為漢奸走狗，仰人鼻息過日子。人家給你一點小利，你就聽信漢奸的謠言，給國家添亂，你不算是個英雄好漢。

有獨立思考能力的人都知道愛國的重要。人要有愛國心，才能為社會做出有益的事，才能在人生中有成就。一個人不分是非，連自己國家都不愛，不算是一個完整的人，甚至不是人。你去傷害生你養你的父母，你還算人嗎？一個人不愛國，不會受到人的尊敬，你若變成損害國家利益的人，甚至要分裂國家，幫助外人侵犯自己的祖國，你必將遭人唾罵。建設國家，幫助人民生活過得越來越好，才是一個年青人應有的理想的和志願，你的前途才會光明，父母、朋友才會為你感到驕傲。年青人必須懂得愛國的道理。

中國兩百多年來歷經苦難，受到來自西方列強的欺凌，割我土地，逼我賠款，在中國的土地上忍受華人與狗不得入內的恥辱。中國人中的英雄好漢從林則徐開始起而反抗，付出巨大的犧牲，一代一代的接力，喚醒民心，趕走列強，建立了一個獨立自主的中國。國家從百孔千瘡的舊中國，建立起欣欣向榮的新中國，讓中華人民共和國的旗幟飄揚在聯合國之中，擔負起保衛世界和平、建設世界的重擔。中國人歷經磨難，走到今天，成為世界國民生產總值超過十萬億美元僅有的兩個國家之一，社會共產積累了幾千萬億元唯一的國家，實非一件簡單的事。

國家越富強，人民越有自尊，生活也會逐步改善。愛國的人越多，國家會變得越好，壞人就不能在這個國家做壞事。培養有愛國心的年青人是國家任務，是社會變得越來越好的基礎。有愛國心的人可以幫助國家清除漢奸，把壞人、惡人、貪腐的人通通控制起來。中國有了今天的大發展，靠的是有愛國心的公民。兩百多年來，為了今天，中國有幾千萬烈士為此付出生命，贏得今天的輝煌。我們應好好珍惜，感謝民族英雄和前輩為我們做出的犧牲。在中華人民共和國成立68周年之際，讓我們祝祖國富強，願國家能培養出更多有愛國心的年青一代。

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中央對港獨零容忍

中央對港獨零容忍，香港法律對港獨無法辦，就因欠了基本法23條沒有立好法。香港要回歸正常，必須為23條立法。中華人民共和國建國68年，國家安全永遠都最重要，要為建國100周年打好基礎，必須把分裂勢力全部殲滅。港獨、台獨、藏獨、疆獨，通通都得掃進歷史垃圾堆。維護國家安全，統一全國人民共同為中華民族復興盡力，必須把分裂主義者像癌細胞一樣全部殺掉，讓他們沒有生存空間。港獨在香港，中央不會給予空間，也不會容忍。中聯辦新主任上任，在國慶酒會給的是"零空間"、"零容忍"的政策。

中央的態度是明確的、強硬的，但行動卻是有序、有理、有節的。港獨主張在香港是零空間，中央的態度是零容忍，因為港獨對國家安全構成威脅和損害。香港既是一個法治之區，必須把國家安全法立好，對港獨份子和分裂行為以法治之。立法必須以"零空間"和"零容忍"作為立法標準。對於港獨首惡份子必須嚴懲，不是罰五千元了事，而是判他五十年到限制的區域內學會獨立生活和建設。在限制區內，他將被褫奪一切公民權利，不能結婚生子，不能自由出入限制區，必須參加勞動，與勞動人民同吃、同住、同工、同酬，就是沒有自由。這種刑罰有利於國家安全，抑制分裂國家的思維和破壞行為。

零容忍不是停留在口頭上，而是有實質的刑罰，否則一點用處都沒有。一個議員，做出冒犯國家尊嚴的行為，把國旗倒插，故意侮辱，不是三歲小孩的無意識行為，而是對13.8億人民尊嚴的侵犯，只判他五千元罰款，對於一屆拿了一千多萬政府補貼的議員來說根本不是傷筋動骨的事。這個案例，反而可以給港獨份子以各種理由侮辱國家。五千元誰沒有？給你一萬元去做，罰了五千還有五千賺。這種法律和判例根本不是零空間，也不是零容忍，而是有錢可以隨便做。23條國家安全法，必須堵塞香港法律的漏洞。

香港回歸祖國20年，國家給香港的責任遲遲沒有完成，一任特首推一任特首，可視為香港放棄自行立法權利的訊號，香港人大代表應向全國人大提出議案，由全國人大為香港23條立法，補足香港20年裡真空了的國家安全法和罰則。人大也可把全國國家安全法，引用到香港實施。零空間、零容忍要做到有法可依，有罰則可循。十九大以後，香港要徹底改變過來，不能讓香港成為一個壞榜樣，成為台灣獨立運動的試金石。殺雞是為了給猴看，殺雞儆猴是最簡單的中華民族智慧，香港必須殺港獨以儆台獨份子。

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國慶前夕憶當年

1949年解放軍來到江邊我家門前，全國解放了。國民黨軍大部隊逃往台灣，小部隊退到金門、馬祖等海島上。1949年6月，中國共產黨同各民主黨派、無黨派民主人士和各人民團體成立新政治協商會議籌備會，經過三個月努力，為創立中華人民共和國準備工作全部就緒。9月21日至30日，中國人民政治協商會議在北京中南海懷仁堂舉行，宣告中華人民共和國成立，制定中國人民憲章，組織中央政府。出席大會的各界代表共662人。除了各民主黨派代表外，還有辛亥革命以來不同時期有影響的代表，包括宋慶齡。

9月29日，全體會議通過《中國人民政治協商會議共同綱領》，作為新中國的人民大憲章，起著臨時憲法的作用。30日，選舉毛澤東為中央人民政府主席，朱德、劉少奇、李濟深、張瀾、高崗為副主席，陳毅等56人為委員，組成中央人民政府委員會。《共同綱領》規定建立統一的軍隊，受中央人民政府軍事委員會統率。中華人民共和國成立，標誌著中國共產黨的地位發生了根本性變化，成為領導人民掌握全國政權、進行社會主義革命和建設，並長期執政的政黨。10月1日二時開國大典之前，中央人民政府委員會在中南海勤政殿舉行第一次會議，宣佈就職。

中央委員會中六位副主席，共產黨員3位，民主黨派和無黨派民主人士3位；中央委員會56位委員中，共產黨員29人，民主黨派和無黨派民主人士27人。政務院4位副總理中，共產黨員2人，民主人士2人；15位政務人員中，共產黨員6人，各民主黨派和人士9人。當時新生的人民政權還存在許多困難，突出的問題是戰爭雖已基本勝利，但還沒有結束，國民黨尚有上百萬軍隊在西南、華南和沿海島嶼負隅頑抗，解放區國民黨潰逃時留下的大批殘餘力量與當地惡霸勢力勾結，以游擊戰對抗和騷擾人民政府運作。

當時國家百孔千瘡，生產萎縮，交通不暢，民生困苦，失業嚴重。三億以上人口的新解放區還沒有進行土地改革，嚴重束縛生產力的解放。以美國為首的西方國家對中國採取敵視態度，實行封鎖和威脅。中國共產黨面臨新的考驗，把繁重的建設擔子承接下來，克服困難，醫治戰爭創傷，恢復工農業生產，開始了建設新中國的偉大工程。而今68年過去了，中國的發展令人刮目相看。作為香港同胞，見證了香港回歸，看到港英殘餘和共產黨手下敗將後代尚在香港興風作浪，深感國家步履艱難，成就得來非比一般。在國慶前夕，我們祝願祖國攻堅克難，更上一層樓，讓中華民族復興大業順利推進。

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中國當代生存哲學

金正恩被特朗普稱為”火箭人”，金正恩則回敬特朗普為”瘋癲老人”。一個老人，一個小孩大癲大肺玩在一起，本來沒有什麼事，可兩人手上都有核武器，一個癲起來向平壤金正恩住所發顆火箭彈，金正恩向沖繩島或夏威夷美軍基地回放幾顆火箭，有可能讓朝鮮半島局勢不可收拾。中國發言人陸慷代表國家向他們表示，別在我家門口玩火。打口水戰可以，別動真傢伙，否則全世界都會反對這種讓生靈塗碳的遊戲。中國珍愛和平，不會同情玩火的人。美國要把朝鮮惹急了，朝鮮要滅亡，日本、夏威夷也必成核廢墟。

中國不會去打美國，中國也不會派志願軍去保護朝鮮，但中國會是朝鮮半島和平的定海神針。金正恩是個佻皮搗蛋的小孩，但他有他的理由。他一個小國、弱國、窮國，沒有個看門口的傢伙，面對虎視眈眈的美、日、韓，確實非常危險。除了中國和俄羅斯可在道義上對他有個支持外，其它都得靠自己。朝鮮幾代金家人學毛澤東”寧要核子，不要褲子”，是情理之中的事。中國知道沒辦法說服朝鮮的原因，也不去免強他，只是與聯合國站在同一立場，採取統一行動，希望能夠讓金正恩回心轉意，聽從聯合國的勸告。

但是聯合國所有的人都知道，勸告無效，換了自己，身邊都是敵人，手上拿一把刀自衛也是有必要的。拿刀的人知道，真要打起來，自己必死無疑，但敵人真要來，也不可能全身而退。要手上沒有刀，敵人不會大發慈悲放過他，他必遭厄運和毒手。手上有了傢伙，再有中國和俄羅斯主持公道，朝鮮還有機會逃過一劫。說到底，朝鮮還得靠自己，是生是死，還得靠自己的勇氣。中國的態度明確，不贊成朝鮮發展核武器，也不贊成用武力去壓迫朝鮮，而是希望通過對話，建立互信，明白共商、共建、共享的道理。

和平是一門藝術，也是一門哲學。與人為善，要自己爭氣。在一個力量失去平衡的世界，弱小的國家只有被侵略和掠奪的命運。要在世界有發言權，又有號召力，必須自我強大。不但在軍事上要強大，在經濟上也要強大起來。俄羅斯雖然軍力不弱，但經濟還沒上軌道，人家要對他制裁，他的反抗很弱。相對於中國，實力可與任何一個國家抗衡。你出車，我出馬，你出炮，我出兵，總有讓你撈不到好處的能力，中國的生存能力就有了。只要你是神，土地老爺放屁都有神氣。中國花68年練成一個財神，大家都自會跟著去學。

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要求佔中犯和暴動犯不受檢控

余若薇要求特首林鄭月娥對佔中犯和旺角暴動犯不作檢控。特首可以枉法，換取余若薇的支持嗎？我相信她不會這樣沒有政治智慧。她可以放過受到煽動的被害者，讓他們接受教訓，但不會放過帶頭作反的人。余若薇是其中一個帶頭人，想用和解等騙人的話來誘使林鄭就範，逃過罪責，讓他們有機會重整旗鼓，重頭再來，可說詭計多端。但林鄭是否會就範，香港人都在看林鄭的政治智慧。她會接受搖頭丸，自我麻痺，令人置疑。

戴耀廷能不能逃過煽動違法的罪，得看李柱銘及陳文敏等這些人如何和法官進行較量。檢控官等應已掌握他們犯法的足夠證據，如何量刑就要看法官的理解能力，林鄭不會給大和解的假話衝昏了腦袋。何君堯說，”殺-無赦”，的確不能赦，特別是帶頭犯法、煽動人犯法者，實罪無可恕。林鄭為什麼要去赦這種罪無可赦的惡棍？嶺大那些被利用作港獨的學生要何君堯辭任嶺大校董，可這些學生沒有資格辭校董，也沒有權力作這種決定。他們只能在校董規定的校規下學習，而不能接受校外港獨份子控制在校內作反。

愛國陣營要統一思想，對於帶頭搞港獨和犯法的人要殺無赦，對於被煽動起來的人應給予機會改邪歸正。我們要有大愛，對犯錯的同胞給予耐心教導，循循善誘，不再重犯。對於犯嚴重錯誤的人，應給予適當的刑罰，讓他們反思己過，重新做人。畢竟死不悔改，不思己過者只是少數人。愛國陣營應釋放出正確信息，讓犯錯者知道有改過機會，而不是重犯的機會。要嚴懲帶頭犯法的人，讓以邪惡的人為榜樣者知道犯法的後果。我們呼籲政府必須及早為23條立法，在國家十九大後，果斷、快速立好法，有法可依。

要求佔中犯和暴動犯不受懲罰，不合理也不可為。要是法律可以用來作交易，則不是法律，而是以利益作交易的東西。你要不要大和解，是你願不願守法的問題，不是用法律來和你作交易的政治籌碼。你不守法就要受懲罰，不是你不受懲罰，就守法的問題。這次放過你，你又用這一套來求大和解，法律還有什麼用處？只此一次，下不為例是自欺欺人行為。余若薇用來騙騙自己可以，要騙社會大眾絕對做不到。林鄭雖然有權力放過他們，但社會都在金睛火眼的看著特區政府運作，林鄭不可能獨斷專行，放過港獨犯。

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不自由毋寧死

教大學生會要香港獨立，說他們有分裂祖國的自由，並引用”不自由毋寧死”的名句。人如做了奴隸的確”不自由毋寧死”，可香港那一個人是奴隸，社會根本不容許有奴隸，香港也不是奴隸制社會。香港有充份的自由，愛做什麼，做什麼，但必須守法，如不守法必受法律制裁。分裂祖國沒有自由，把香港獨立出中國是盜賊行為，祖國人民不會答應，必將違法者繩之以法，這是再簡單不過的道理。如他們用和平手段搞獨立，也不用去死，國家可以用和平手段，把他們圈養在一個香港島這麼大的地方，看他能否獨立？

人格獨立是每一個人都要做到的事，國家和民族獨立是整個國家和人民的事，不是幾個人、一班人，甚至某一個民族的事，是整個中華民族共同的願望。少數人想把祖國某一個地方，某一個城市獨立出去，必須得到整個國家和人民的同意，不是你想獨立就獨立的。你沒有這種資格，沒有這個能力，也沒有這種自由。中華民族在大發展之中，你要學會獨立生活，在經濟上獨立，人格上獨立，學會獨當一面，為國家和社會做出貢獻，立下豐功偉績。企圖把香港獨立出中國，是分裂行為，不是你的自由，也不由你作主。

23條立法，必須在條文中把國家安全放在第一位，不能讓港獨份子有不切實際的幻想，也讓西方反華勢力，不能在香港欺騙無知的人，利用他們擾亂香港和中華民族復興大業。國家可以撥出香港島這麼大的面積，約78.59平方公里把他們圈養在裡面，給他們吃好、穿好、讓他們勞動好，培養他們獨立的生活能力，讓他們完全獨立於香港現有的環境，讓他們學會獨立。那裡不是集中營，也沒有監倉，是自由自在的天地，還可以有電視看，可以自由拍攝，可以有微信和外界通信，只是必須守法，服刑期滿再回香港。

搞港獨的跟從犯，一律判服刑十年，帶頭的判二十年，在開發區裡不能出來，每天勞動八小時，有工資，按勞取酬，報酬完全同中國農民工的待遇一樣，每天大概有一兩百元人民幣收入。當然，不出力，不用功的，可能會少賺一點。完全不出力的，就只能沒收入。不過國家可以給他吃，但只能證明，他們完全沒有獨立的能力。當他們被圈養起來後，他們有自由，但沒自由走出香港島這麼大的地方，他們是不是要去死，作為撒瑪利亞防止自殺成員，會有人去幫助他們走出困境，但必須服完刑期。我們期望23條立法，把這條規定寫得清清楚楚，表達得更完整。希望大家多提意見。

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談天主教地下教會

天主教視羅馬梵蒂崗教皇為正宗。中國共產黨並不切斷中國天主教會與梵蒂崗的聯系，而是切斷中國教會受外國教會控制的做法。中國天主教受國家宗教局管轄，容許自主辦教，也可和國外正常的宗教團體聯系。像周口的基督教和港福堂等基督教組織有正常的交流和來往，都受到宗教局的保護，但屬邪教派的，對教徒造成損害的，宗教局會和正常的信仰團體聯手阻止教友受到誤導和欺騙。中國的天主教和美國、英國、德國、羅馬等教會都有正常來往，對國內地下天教會也採取寬鬆政策，勸其守法走正途。

中國天主教有很大發展，教友越來越多，福州天主堂在宗教局的扶持下，教堂的改造越來越具有嚴肅、神聖的安寧感，讓教徒舒心的在聖堂內祈禱。地下教會則在民居集聚祈禱，不能說他們不誠心，只能說他們死腦筋，被人誤導說共產黨控制中國天主教會，不懂宗教自由也必須受到管理的道理。教友信仰天主、耶穌，從善、尚慈，共產黨不但不會禁制，相反還得到鼓勵和扶持。歷史上統治階層都懂得宗教有正社會風氣的作用，但對利用宗教，敗壞人心，殘害善良百姓行為的教會，都會進行適當的調控和管制。

美國在近數十年內對基督教派中的邪教都進行了無數次的管制行動，難道我們可以說他在妨礙宗教自由嗎？毒害教友思想是罪惡行為，是妖魔在作惡，政府不去管，難道讓犯罪行為在社會自由泛濫嗎？美國德州一個小鎮曾出現一個邪教把數百信眾思想控制起來，不讓他們自由出入，政府最後出動軍隊，攻打罪窟，救出不少信眾，也燒死燒傷一些人。政府管理教會是讓教會合理合法地去從事宗教活動，不容許違法事件發生。香港的黎智英把巨額款項交陳日君從事地下宗教活動，目的都在於擾亂中國，巔覆政權。

管理好宗教活動，讓宗教信仰在中國健康發展，是中華民族復興的其中一個內容。獨立自主辦教會是國家政策，不受外國控制和利用，是中國崛起必要的措施。中國的信眾千千萬萬，各種人都有，不加管理，讓祈福黨騙子到處犯法，國家能正常發展嗎？宗教自由沒有界限，顯然不現實，也不利於人類社會的正常發展。陳日君一類的神棍，說上帝的話，做邪惡的事，借宗教自由之名犯罪，法律絕不能放過他，就算他80多歲的人也沒有權力煽動人犯法，必須將他繩之以法，以儆效尤。祈禱光明正大，何必搞地下活動。

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信仰自由 宗教自主

到福州天主堂禮拜，驚見福州出現了歷年來最繁榮的景象。解放前，我就在這裡跟著父母來望彌撒，這次帶美國回來的大姐回福州，舊地重遊，陪她參加了早上六點的一場彌撒，看到座無虛席，教堂重修後的莊嚴淡雅，令人耳目一新。大姐是全家最熱心的教友，年過八十，天天為家人親友祈禱，還在各種節日向教堂捐獻，為亡靈獻上特別彌撒。她的誠心，為親人祈福之情，讓他的心靈獲得安慰，也使國家在人們安寧的渴求中獲得發展。國家宗教局嚴守信仰自由，宗教自主政策，讓中國宗教在平靜中發展起來。

中國內地以佛教為主，信奉的人較多，但天主教和基督教也為數不少。我認識河南周口基督教牧師，來香港訪問時告訴我，周口地區基督教徒超過70萬人。他們也在修建一座可供萬人禮拜和活動的教堂。他們和當地宗教局合作，打擊邪教，拯救被邪教控制的信眾。宗教導人向善，尋求心靈的平安，若被人利用來控制人的思想走向邪惡，宗教局必須管，糾正辦教會的人去走正途，打擊神棍。河南邪教橫行，邪惡事件發生了多起，對信眾造行的傷害極端惡劣，宗教局不能不介入糾正，扶持正教，保護信仰自由的國策。

宗教自主，不能成為利用宗教信仰自由的名義做壞事的人的保護傘。假和尚，拖著美女滿街走的現象，雖不犯法，但宗教局和宗教界人士也必須按宗教規矩規範行為。天主教神父不能婚娶，出家人不能犯色戒，不能脫離傳統亂章法。基督教通過英國馬丁露德的改革，脫離羅馬天主教，另立門戶，牧師可以娶老婆，那就另當別論。但是，有的基督教會，破壞現代婚姻法，一夫多妻，男女胡混，變成邪教，社會和政府就不能不管了。信仰自由和宗教自主也必須守國家法規，不能脫離現代社會的常理和常規另搞一套。

陳日君到美國天主教會活動，美國教區出於他是教會樞機，設宴款待。很多教友都去參加，包括我大姐在內都出錢支持教會活動，顯示教友對教會的愛護。但他們絕不會支持陳日君去搞佔中，去搞反共反華的政治活動。他們根本不知道陳日君是政治神父，還以為他是事奉上帝和牧養教會的神職人員。神職人員變成政治和尚，世俗的神棍，很多教友都不會認同。梵蒂岡要與中國建交，中國天主教可以和世界各國天主教和其他教會交流，但不能從屬於外國教會，更不能變成控制人思想的工具。宗教信仰有自由，但也必須自主，救贖靈魂，求得心靈的安寧。中國容許信仰自由，宗教界人士也必須自愛。

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談精準扶貧

香港對沒有收入，儲蓄不多的老人給予每月三千多元生活補貼，可說是精準扶貧的一個措施。老人如有了住所，這幾千元，可說是雨露陽光。富裕的社會，應該對弱勢社群作出照顧，讓他們感受社會的關懷。幾千元雖不算多，但有幾萬人接受接濟，也是一筆相當可觀的支出。沒有收入，就難以負擔這種社會責任。每一個市民，都要為社會的發展出力，為香港安定繁榮盡自己的責任。我們要照顧更多人，讓他們生活得更好，就要不懈努力，克服困難，讓香港發展得更美好，生活得更無憂慮。

中國是一個有13.8億人口的大國，農村人口佔了大多數，如何讓農民享受到社會發展的紅利，要有各種措施和辦法。精準扶貧，就是要對準最需要扶一把的人群。在冷漠的社會或經濟不發達的國家，就會冷血或有心無力。扶貧離不開經濟發展和社會進步。有些人只想要好處，當伸手派，只動嘴巴，不做實事，這個社會就難有希望。再好聽的話，填不飽肚子，只有種出糧食，才能解決溫飽的問題。現代的中國已進入溫飽不是問題的時代，問題是如何活得更瀟灑。部份人的確瀟灑起來了，現在要讓更多人活得更有勁。

中國是一個積累了大量社會共產的國家，要有一批懂經濟，會金融的專家為農村貧困人口服務。城市是大量知識份子聚集之地，國家組織這些精英下基層、到農村，為民尋找解決問題的良方。我高興地看到各黨派都有人下農村調研，用心為國家貢獻自己的心血和力量。我相信，國家十九大必會有新的政策出台，造福國家和人民。中國有前途，人民有希望，就在於中國有良心的知識份子和各黨派精英，全力以赴，為國獻身。我們要感謝一直戰鬥在第一線的科學家和勞動人民，為中華民族復興出力，為國家富強謀劃。

建國68周年國慶在即，我與朋友通電話時知道從北京來到雲南的朋友為落實"喔喔下鄉計劃"，進行示範建設工程在操勞。他深入基層，不是高高在上呆在北京指揮，而是為摸清推廣中的問題，達到精準扶貧，解決農村實際困難，讓國家的福利落到實處，奮戰在第一線。他懂得運用社會資本，讓農村用上太陽能、天然氣，為解決農村用氣難的問題而工作。祖國有人才，人民有希望，現代仁人志士目標明確為扶貧。每一個為此而奮鬥的人都在精準地使國家富強，走向更光輝的明天。精準扶貧，扶出一個富強的中國。

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談自由與獨立

每一個年青人都要有心靈的自由，獨立的人格。原北京大學校長胡適說過，”你們不要總在爭自由，自由是外界給你們的，你們先要爭獨立，給你自由，你不會獨立仍是奴隸。”人有了自由，要有獨立的思想、獨立的人格、獨立的研究能力。人生奮鬥的歷程，就是追求獨立的過程，包括生存獨立、經濟獨立、思想獨立、感情獨立、人格獨立、意志獨立。我們尊重有獨立人格的人，但卻鄙視跟著人家屁股去分裂自己國家，擾亂社會安寧，鬧港獨的人，因為他沒有獨立人格、思想、生存和經濟能力，處處依附西方指令。

一個人只有徹底摒棄依附別人的個性，才不會把自己的命運寄托在所依附的人身上，擁有自己成功的人生。戴耀廷叫你去佔中，你也不想想對社會有什麼害處，也不想想他要給你真普選的意思是什麼。世界的普選就是一人有一票，按照各國議會定下的規矩去選，不是由民間一些團體自行決定的方法。不要聽到真，就以為國家議會定下的規矩就是假。不用腦去想，不獨立思考，往往要吃大虧，被別有用心的人利用。他說國際標準，你也不獨立地去研究國際標準在那裡，分析各國不同的標準，那有不犯錯的？

脫離國家鬧獨立與人格獨立完全是兩回事。國家必須脫離殖民主義者和霸權主義者獨立生存。要獨立生存和自主的權力，不是去分裂國家，去依附西方，做他們的附傭。我們看到前殖民地總督彭定康來香港，殖民地孤臣孽子跟著他轉，一起讚揚港獨份子黃之鋒可以讓世界變得更好。對於一個沒有獨立人格，沒有獨立經濟能力，沒有獨立思想的人，不要國民教育，被李柱銘一類漢奸牽著鼻子走的人，能怎樣把世界變得更好？香港有自由，你不去學會人格和思想的獨立，跟著反華勢力走，你能有什麼作為和前途？

要活出一個精彩的人生，一定要學會獨立奮鬥，為社會和國家作貢獻，不是聽從壞人挑撥離間的謠言，去擾亂社會秩序，做出損害社會大眾利益的事。在社會上你有權去做主角，去把握自己的命運，在人格和經濟上都能獨立起來。你有自由去爭取你的獨立，但你不要聽信別有用心的人叫你去搞顏色革命，分裂自己的國家，獨立成國，做你的春秋大夢。那是叫你與13.8億祖國人民為敵，推你落火海，叫你去死的做法。你必須獨立思考，自我保護，遠離港獨份子。自由的思想才能形成獨立的人格，遠離港獨"毒"思想。

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讓香港人住得更好

香港樓價太高，很多香港人都買不起樓，是社會一個死症。香港政府必須擺脫殖民地時代定下的高地價政策演變成的困局，合理利用土地，通盤計劃，從新上路。土地是稀缺資源，不可再生，賣少見少，合理控制使用和價格，可增加財政收入，造福社會。衣、食、住、行是人類社會重要的生存要素，香港的衣、食、行均沒有問題，唯一困擾社會的就是住的問題。只要把住的問題解決，而且住好，人就可安居樂業，讓香港變成真正的天堂。何謂住好，各有各的定義。一個小家庭能有個700平方呎，應該可滿足要求。

香港在解決房屋問題的過渡時期，可以有貨櫃屋，可以有各種公屋，但要徹底解決香港居住問題，要有整盤計劃，不要頭痛醫頭，腳痛醫腳的被動的做法，而要理順香港房屋政策。香港政府和地產商都是房屋發展的主力軍，政府與地產商應有分工。政府應扮演提供市民保障房的角色，私人發展商則扮演提供高端住宅的角色。政府應及早根據人口增長的比率規劃好住宅用地，打破什麼郊野公園不能住人的壞規矩，對環境作好規劃，以建設人居和環境相適應的居所，讓人在此休養生息，讓香港人住得更舒心快樂。

700呎以下的房子全由政府建設，700呎以上的房子全由私人發展商去策劃。政府應成立千億元房屋基金，為建700呎單位做好準備。政府建的房子，按現在物價每個700呎單位租金7000元，500呎的為5000元/月。私人發展商建的房子則可自由買賣，讓高收入人士作為投資和改善生活環境之用。社會生活的穩定，必須有一半人有保障房可住，以減少生活壓力，把人的精力投放於工作和發展之上。香港的樓價已去到不合理狀況，富了地產商，百姓卻百上加斤。沒有了章法的社會，人們不會認可，應進行改革和改變。

政府成立一千億房屋基金，不是與以前的房屋委員會對立，而是相輔相承，為穩定民生作貢獻。政府投放這一千億基金，不是吃光花光，而是變成物業，成為政府的公共資產，有租金收入，是社會的共產，造福市民。為社會積累共產，是政府的責任，讓政府積累的資金用於再發展，造福社會，讓香港發展得更美好。我們盼望政府積極有為，善用財政盈餘，不要讓盈餘變成守財奴的玩物。錢可以是香港財政穩健的保證物，房屋也可以達到同樣目的。錢會貶值，物業可保值，兩相比較，政府不能不為市民細加考量。

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我一直在你身旁 從未走遠

張曉明是政治人物，但他也像所有年青人一樣，都是在音樂的熏陶下成長。他昨天離開中聯辦主任之位，回京時，引用王菲唱過的歌詞對香港朋友說，”我一直在你身旁，從未走遠”。他大學畢業，參加工作就加入國務院港澳辦，為香港回歸做後勤服務工作，一直做到前台，擔任中央聯絡辦公室駐港辦主任，現在回京當港澳辦主任，繼續為香港同胞服務，的確沒有走遠。黎智英及其團伙中人說，他的臨別贈言比粗口還難聽。姑勿論，王菲唱的歌是否比粗口難聽，王菲的歌詞屬文學語言，可以引起人的共鳴和情感認同。

黎智英喜歡粗口，香港人大可多用粗口問候他，讓他興奮。他的員工被他一個個的用完即棄，心中早已在用粗口問候他了，現在他既然喜歡粗口，員工大可用粗口向他發洩一下。如果可以，大家可集中到蘋果報館外，在記者面前，大大聲問候他娘親或他本人。不過文明社會，粗言穢語不如優美的文學語言，一般人基本不用或少用。用優雅的語言表達感想，他聽不慣，覺得粗口比文學語言好聽，那是他個人愛好，我們不去深究了。但值得一提的是，蘋果一直在造謠說張曉明香港工作不得力要被調走，現在升級，還不走遠，讓他實在有灰溜溜的感覺。

張曉明在香港工作五年，壞了黎智英顏色革命的好事，不花中央一槍一彈，將顏色革命瓦解，讓他在美國中情局老闆面前丟人現眼，使他在遊艇上拍心口應承反轉香港的事泡湯。解放軍不但沒有走出軍營，還讓他把中情局的錢掉到咸水海裡去，你說丟人不丟人？黎智英利用蘋果高調煽動的雨傘革命，迅即變成雨傘運動，讓他花錢買的雨傘變成垃圾，要叫人興師動眾的運走。革命革不成，雨傘變運動，正是好天著雨褸，星夜撐雨傘，無個樣整個樣，貽笑大方。張曉明功成回京升官，還好唱口，黎賊能不氣傻眼？

西方反華勢力在香港搞顏色革命，花了大錢培養校園裡的種籽，結果雨傘運走之後，一個個的犯罪份子鎯鐺入獄，讓校園中的特務教師全部曝光，等著炒尤的命運。中情局在歐洲成立的世界顏色革命訓練營，替香港培養的一千條走狗也無所循形，都在中聯辦的掌握之中。張曉明現在當上港澳辦主任，怎樣從全局上管治香港，有了更大的把握。港獨搞不成，只能搞出幾個粗口大學生，黎智英只好做阿Q，說粗口比文學語言更好聽。要不這樣，他如何向老闆交待呢？肥佬黎，你的員工都要問候你娘親了。等著吧！

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紀念民族英雄林則徐

林則徐是民族英雄，也是中國近代史上一位偉大的愛國主義者。他堅定地維護國家主權，但並不排外。他主張禁止非法的鴉片貿易，也主張保持正常的出入口貿易。他注意區分武裝侵略的國家與和平貿易國，從不一律看待。在抵抗英國侵略軍時，也充份了解對方船堅炮利的優勢，主張以守為攻，並力求仿造和購買西式大炮和船隻。當時大多數人不顧世界大勢，以天朝自居，盲目自大，而看到侵略者的武器後就驚惶失措，轉而屈膝投降。林則除的看法和做法，顯然遠超過同時代人的水平。這是民族英雄非凡之處。

林則徐奉命到廣東時，由於禁煙觸犯許多當權者的利益，感到不論辦好辦壞，都要受到責難。他甘冒風險去做他認為應做之事。果然，英國發動侵略戰爭，他被指是誤國禍首被罷官。他仍以待罪之身留在廣州，盡可能阻止繼任官員琦善的投降活動，以挽回局勢。他還自動請纓往浙江前線效力。他在浙江備戰時，朝廷下達命令，將他發配到新疆伊黎。林則徐身為清朝官員，但他所做的事卻是為國家民族長遠的利益打算。他被貶後仍治水修渠，發展農業，親力親為。他不計較自己陣營內部來的暗算和打擊，義無返顧地去做。林則徐這種精神是中國歷史上仁人志士的精神，是中華民族的真正脊樑。

林則徐雖然誕生於220多年前，但他的精神至今不死，仍然留在中華民族子孫的血液中。他領導反抗英國鴉片戰爭的史蹟在香港仍留下不少印記，包括炮台街和尖沙嘴等修炮台的史蹟仍為香港歷史工作者所緬懷。有人更建議政府在尖沙嘴九龍公園一角，闢出地方建林則徐紀念館，為林則徐立像。鴉片戰爭是中國近代史，中華民族和中國人民遭到重大災難的時代，也是中華民族開始自強不息的時代。林則徐和他志同道合的戰友所進行的事業是維護國家主權、爭取民族進步的奮鬥歷程的開始，值得加以發揚和繼承。

林則徐的事蹟證明，不反對內部腐杇的勢力，就不能求進步、抵禦外來的侵略。過去一百多年間，國家主權喪失殆盡，但林則徐的精神除了抵抗侵略、保衛國家主權外，還對外發展正常貿易，”師夷長技”，建設國家，改善人民生活。林則徐的一生實踐，都是民族近代先驅和後來者所永遠追念的榜樣。時代不同了，任務不同，但他的精神不死，在反港獨，維護國家安全，建設香港方面，他的精神更有了時代的意義。為了讓香港能發揚林則徐精神，我支持為林則徐在尖沙嘴立像、建紀念館，讓年青一代學習。

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邪惡的22位議員和220位港獨教師

教出壞學生，社會、學校、家長都要負責。蘋果不是一天就爛，而是先生蟲而後非棄掉不可。香港有22位議員每天都在播獨，灌輸錯誤的民主理念，把歪理說成真理，有些年青人不能分辨是非，也就跌入陷阱，做出危害社會安寧的事，身陷囹圄或被判服務令，改過自新。這與22位播毒議員和教師好事多為不無關係。議員是社會縮影，220位教師在八大院校和一些專科學校中雖是極少數，但卻是社會動亂的禍根。家長雖有責任管教兒女，但有時卻是無可奈何之事，只有極個別父母如黃之鋒之父，本身就是搞屎棍。

戴耀廷、陳健民、張達明、陳文敏、鄭宇碩、成名等都是潛伏於校園的顏色革命特務，用錯誤的思想給學生洗腦，在社會製造動亂。陳文敏說，他對學校報警逮捕學生感到欷歔。事實上，他就是事件的策劃者之一，為了做副校長，不惜引入余若薇、陳淑莊、梁家傑等議員入校園，提著大喇叭，指揮學生暴亂。學校對這種情況不報警，學校有能力處理這種複雜的政治暴力事件嗎？盧寵茂倒地、紀文鳳不適送醫院，李國章及校長等校委被困，不報警處理，還有何法？港獨教師護短，就想為自己脫罪，把責任推給校方。

物必先腐而後蟲生，特務教師潛入學校，讓學校腐爛，然後學生被教成一條條柱蟲。社會上那些負有特殊任務的議員，為達自己政治目的，歪理連篇，對社會造成的壞影響令人側目。他們為反國家憲法，不理人大決定，違反民主原則，強要政府接受他們不合法的做法進行普選，顯然沒有一點可行性。他們強說他們提出的方法是國際標準，可人們在聯合國和各發達國家中都找不到統一的做法，都是各國根據自己的傳統和歷史自行一套。他們那套根本行不通，也不科學，要按他們那套，惡人可為王，暴民成總統。

邪惡總是從少數人開始，顏色革命用來演變中國也是想從少數特務去搞事，用各種漸進的手段來演變香港，成為顏色革命基地。英國反華政客彭定康來港，就作出了支持港獨的最佳示範。他打出港獨不可行的旗幟整色整水，然後叫人要以民主、自由、人權為名去吸引人。他讚揚黃之鋒等港獨份子，是人類的希望，可以把世界變得更好。可惜他是政客，盡管吹得很響，可人們看到黃之鋒搞掉國民教育，又不斷煽動人使用暴力弄傷保安，我們真不知彭定康知不知恥！黃之鋒如可以使世界變得更好，母豬都可上樹。

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彭定康是千古罪人

千古罪人是歷史中犯罪者的意思。彭定康做過什麼事成為千古罪人？他在香港回歸前，企圖破壞香港順利交接，想偷樑換柱，讓他在香港埋下的針接管香港，給魯平發現，指他為”千古罪人”。他的行為是對歷史不負責任的做法，不按規定老老實實把香港歸還中國，想做手腳，由漢奸和肥彭安插的走狗奪權，延續港英的統治。李柱銘和陳方安生就是他在香港的代理人，妄圖2020奪權成功。他看到鼓動年青人不認祖宗的行為被人看穿，急急跑來香港，叫他們不能認背叛祖國的行為是搞港獨，而是民主、自由和人權。

他一來香港就代表殖民地孤臣孽子向新聞界否定港獨，因為英國如要在香港保有他的勢力，不能表現要從中國獨立出去這麼露骨，只能暗獨。要奪權，就要用民主、自由、人權去包裝，才具有欺騙性，才能達到奪權的目的。他是港獨的船長，李柱銘和陳方安生是船上的大副、二副。彭定康來香港就是來調整航向，向新上賊船的年青人鼓勁。他說2047的未來由黃之鋒等去中國化的年青人決定，鼓勵他們不怕坐牢，2047他們就會是香港的主人。他這個餅劃得挺大，挺誘人的，把這批作反的人引得垂涎三尺，不願睡醒。

2047肥彭和我都已成千古，他說香港的未來屬於黃之鋒，我說香港的未來屬於愛國同胞的子孫。彭定康是口水佬，我也喜作預言，大家可以拗，一直拗到上帝那裡。中國有13.8億人，智商高而愛國心強的青年多的是，黃之鋒是一隻誤上賊船的豬，怎可能與廣大的中國青年比較。李國章說得好，港獨學生只是競爭力極低的失敗者，不夠國內高智商的學生比，就排斥國內同學，逃避現實，要搞獨立。黃之鋒就是一個典型的例子，成績九流，又不好好讀書，一天到晚想奪權做議員。他被培養成一條西方反華的走狗。

彭定康想延續自己在香港的勢力，到香港為已分崩離析的顏色革命種籽打強心針。但他條針已生銹，用來救命，只會加速他們的滅亡。香港政府已在靜靜地改革，革掉彭定康以前在香港埋下的針。李柱銘和陳方安生陪彭定康吃飯，還把佔中時培養出來的顏色革命份子全部帶上，以向主子領功。彭定康高興起來，得意忘形，就放出狂言，預言香港2047將由這班顏色革命的西方走狗領導。我對此狂妄言論予以駁斥，叫彭定康別想創個心。這班低智商的西方跟尾狗想統治香港，你還以為中國是清政府或真的由李柱銘和陳方安生作主嗎？他們和你一樣都是千古罪人，而且還是民族的漢奸和西方反華的走狗。

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何君堯是民族英雄

每一個民族都要有英雄，但也會出一些敗類。當敗類和外國勢力出現，侵害自己民族，英雄必會挺身而出，保衛自己的民族，登高一呼，殺逆賊，禦外敵，守護國家安全。何君堯發現特務教師戴耀廷在港大和社會搞違法佔中，發動佔領行動，還在學界煽動和毒害學生，妄圖通過擾亂香港，培植顏色革命毒種籽，達到分裂國家的目的。何君堯呼籲大學革走戴耀廷，對港獨份子殺無赦，正表達了中國人民的心聲。民族英雄殺頑敵，滅分裂國家的敵人，名正言順，正是英雄本色。何君堯氣壯山河，代表正義向不義作戰。

岳飛不但勇敢殺敵，而且還說：”壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。他這種民族英雄本色至今尚為世人所讚賞。何君堯接過上台演講嘉賓對擾亂香港的港獨份子說出”殺”時，呼應”無赦”，我不知民族英雄為何要對分裂祖國的敵對份子”赦”，而不是”無赦”？當港獨份子下了決心害香港，中國人為何要讓他們有違法的權利？國家不但不讓香港主張港獨的人在香港播獨，就是台獨真敢獨立，就會馬上出兵將其消滅。港獨沒有在香港討論的餘地，大學內也不能把港獨主張作為學術研究去宣傳而不犯法，或獲得特赦。

香港有22位反對派暗獨議員聽到何君堯要對港獨份子”殺-無赦”，急得暴跳如雷，聯名要置他於死地，也有人自作聰明到警署報警指他要殺人，挑起仇恨。可是，大家想想誰在挑起仇恨，分裂國家，驅逐中國同胞出香港，要獨霸香港？要知分裂國家，搞港獨，不但犯國法，而且是人民公敵。對於這種民族敗類和漢奸，民族英雄必定會登高一呼，號召人民起來殺敵。難道你想像民族英雄是可以隨便給港獨份子嚇倒的嗎？何君堯的政敵群起攻擊他，何君堯以一敵十，以一抵百，勇戰於沙場，把港獨份子一個個打翻在地。

革走戴耀廷對大學來說需要勇氣，大學高層無人敢作決定，何君堯傾聽民意，知道人心所向，在無人敢挑重擔之時，挺身而出，作為箭靶，找出那些人是港獨和暗藏的港獨份子。何君堯在”反港獨、反冷血、反偽學”上成為現代民族英雄。歷史上我們有岳飛，有文天祥，今天的香港，我們有何君堯。何君堯是當今香港反港獨、反冷血的港獨份子、反外國勢力潛伏於校園的特務偽學者的民族英雄。殺人不是現代社會的文明行為，但殺掉分裂祖國的陰謀行動，卻是正義的行動。我們支持民族英雄對港獨殺無赦的行動。

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從弱到強 從貧到富

在世界近代史上，中國是一部從弱到強，從貧到富的歷史教科書。對於世界弱小國家和民族來說，的確是令人響往的學習榜樣。從1949年開始，到2017年的68年間，中國從低微的地位走到世界中心，受人羨慕、學習、尊敬，不是偶然的事，而是不懈努力的成果。從朝鮮戰爭，把美國視為紙老虎，把自己變成有原子彈和氫彈的真老虎，靠的就是中國人的創造力和勇氣。但中國有了核武器後就宣佈中國不會首先使用核武器，使世界首先擁有核武器的大國都成為紙老虎。中國人的智慧舉世無雙，令人不得不佩服。

中國韜光養晦數十年，埋頭苦幹，替人加工賺血汗錢，再把賺的血汗錢用於教育廣大農民子弟，派其中優秀者到海外學習、工作、成材，在國內則加緊科學研究，積累資本和人才，使國家逐步富起來。土包子成了洋學生，逐步融入世界，與世界接軌。中國從西方引入馬克思主義開始就在學習西方，結合中國五千年文明，走出了自己的一條路，不能不說是一個奇蹟。從1977年鄧小平科學的春天開始，到2017年的今天，高鐵飛奔、南海填島，守衛海疆，歐洲班列開通，習近平的一帶一路，與世界共進，改變了世界。

朝鮮的金胖子不聽聯合國警告，不怕美國威脅，也不聽中國苦口婆心不要發展核武的勸告，但他畢竟沒有耍無賴，去侵略人家國家。他只是在自己家門口試飛彈和核武，因此算不上邪惡。我在這裡願向金胖子獻言，要學中國向全世界宣佈，他不會首先使用核武器，只要美、日老實做人，不首先向他動武。他現在完全有這種底氣，讓世界霸權變孫子。美國指控中國和俄國向朝鮮輸送火箭燃料，不管是真是假，我認為沒有什麼大不了，只會對世界和平有好處，沒有壞處。美、日要動手，也要想想自己會有什麼結果。

世界和平總是要有牽制力量，失衡的世界才最危險。有一個不怕死的小兄弟，可以讓霸權者不敢輕舉妄動，中國就可再有數十年發展的機會，中華民族就可全面復興，一帶一路國家全部發展起來，世界就會有昇平盛世的景象。金胖子要擁抱一帶一路，讓朝鮮經濟發展起來，人民生活得到提高。朝鮮和南韓可以有一國兩制，和平共處。現代文明已不是你吃掉我，我吃掉你之爭，而是共同發展，互惠互利。要想搞殖民主義一套，好處拿盡，視各國人民如傻瓜的時代已經過去。中國共商、共建、共享的主張才是未來。

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港獨該不該殺？

什麼叫港獨？該不該殺？香港有22位議員代表他的選民說不該殺。香港選民有300多萬人，22位議員差不多佔了1/3議席，代表了100萬人要保護校園港獨。有些好心人也認為校園港獨不該殺，他們只是被人誤導，腦袋生了蟲。主張香港獨立，脫離中國，是一種想法，但是很危險的想法，因為這班人不認自己是中國人，想搶中國人的地方來建國。持這種想法的人，不管他是那裡人，都是活得不耐煩，想送死的人。這班人要真瘋狂起來，將不是被俘，就是被殺。該殺不該殺，誰說了都不算，要看他們的命運如何？

政府對於港獨份子在校園播獨不予出手，社會必有人要去管，這是情理之中的事。現在只是有極少的人去管，學校如不快速行動，待到22位議員，帶他的選民去學校保衛他們在大學中的顏色革命種籽，流血衝突必會發生。那時不知誰在殺誰？港獨是挑起仇恨的星星之火，政府如認為學校有能力去管，而學校中的顏色革命特務，認為他們可以控制校園成為他們顏色革命根據地，校長不敢插手管，社會人士到學校與港獨顏色份子發生衝突，被學校保安或學生傷害，情況可以非常嚴重。政府和警方必須及早插手處理。

社會重大衝突事件都是從小事化大，我不想在這裡不幸而言中，但我已看到危機在醞釀，政府不能掉以輕心。港獨犯法，不能再容忍它發展來挑釁中國人的底線。學生不守法，不聽勸，把他趕出校可以了，無需護著他去挑釁中國人，也不用對那些同情港獨份子在校園搞事的議員客氣。對的就是對，不對的就要嚴正執法。不敢執法，怕丟飯碗，結果乏掉的很可能是市民的性命。在這種時候，我們都必須講真話，要把可以看到的後果及早說出來，讓香港及早殺掉港獨，制止一場無謂的顏色革命事件又在香港爆發。

擒賊先擒王，把佔中帶頭的人管控住，再對敢於擾亂社會秩序的人以法繩之，香港就難有79天的佔中事件出現。優柔寡斷，不痛不痒的姑息與放縱，事態會愈演愈烈，直至不可收拾。把港獨消滅於萌芽狀態，不讓他坐大，嚴正執法，不給討論餘地，港獨怎可能發展？香港可以談港獨，台灣當然可以談，福建也可以談，廣東也可以談，新疆、西藏都可以談，那中國將成為什麼國？國家憲法和人大都不容許分裂國家勢力存在，政府如不殺掉港獨思維，誰之過？要是港獨份子和市民發生流血衝突，法官該判誰對誰錯？

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中國共產黨與世界政黨的合作

中國共產黨與世界140多個國家的400多個政黨和組織保持著聯係。2004年中國共產黨首次主辦國際性政黨會議，亞洲34個國家的80多個政黨參加了會議，探討了地區安全和多邊合作、經濟增長和社會進步、政黨建設和國家發展等問題。會議的特點不以意識形態劃線，也不搞政黨間的結盟。會議是一個交流和對話的平台，是一個開放式的論壇。與會各方超越意識形態的差異，相互尊重，不搞爭論，就共同關心的問題進行深入討論和交流，展開多邊對話和合作，在亞洲各國政黨之間架起一座溝通與合作的橋梁。

中國一帶一路國策的制定就是在各國政黨的溝通和對話的基礎上建立起來，是一個符合各國民情、國情的一個共同願望。一帶一路65個國家劃入計劃之中，是得到這65個國家政黨認同的戰略構思，不是中國單方面的行為。中國發起成立絲路基金和亞投行，並帶頭拿出巨額資金投放其中，使一帶一路不只是構思和空想，而是實實在在的行動，給沿線國家帶來了希望。中國共產黨是一個實力強勁的政黨，他不只帶領中國人民發展經濟改善民生，也與各國政黨發展友誼，共同為人類的未來出謀劃策，共商發展之路。

中國除共產黨外尚有8個民主黨派，聯合為國家的發展共商國是，為中華民族復興共同奮鬥。解放前，中國政黨多達數千個，一盤散沙，沒有力量。解放後，中華人民共和國成立，確定各民主黨派由8大政黨代表，使人民的聲音得到有力的代表，不是你一言，我一語，誰都聽不清誰在說什麼。中國共產黨員有八千多萬人，有人民代表，各民主黨派也有人民代表在人民代表大會之中，為他們所代表的人民發聲。中國共產黨不單和8大民主黨派交朋友，還與世界100多個國家的數百個政黨交朋友，共謀發展。

中國共產黨就是有這麼大的能量，深入各國，與各黨派發展關係，甚至也和美國各個政黨都有來往，探討大家共同關心的問題。中國共產黨在內地與8大政黨合作，在台灣除了有人和國民黨交朋友，也有人與民進黨來往，進行溝通。台灣政黨有三百多個，每一個政黨都有中國共產黨和他們交朋友，坦率交流，肝膽相照，開心置腹，共商國是。中國共產黨是一個絕對開放的黨，是世界交遊最廣的政黨。中國共產黨和香港各個政黨都有來往，盡管有些政黨不去中聯辦，但他們或明或暗都和中國共產黨員有聯係。中國共產黨本著真誠與各方溝通，不分大小，平等相待。這就是中國共產黨的胸襟。

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港獨叫學生去死

港獨在學校宣傳和推動就是叫學生去死。主張港獨，必定主張違法起義，也即是作反，最終必定演變成恐怖襲擊事件。無權無勢的人想奪權，必定要行恐怖手段去嚇怕人，然後恃勢凌人，趁亂登場。戴耀廷就趁亂佔了香港79天。香港700多萬人不會同意港獨份子的所作所為，讓香港墮入萬劫不復的深淵。中國五千年歷史，打了6000場仗，都為了奪取政權，現代的中國已不容許國家陷入戰亂，而要統一國家，為民族復興奮鬥。任何形式的獨立和分裂行為絕不被容許，而要消滅於萌芽狀態。分裂國家是不可赦的罪行。

分裂國家必不守法，只有不守法，才能”起義”(叛亂)，搶奪政權。港獨主張不被容許，就是這個道理。叫學生去叛亂，搞港獨，必定就有叫學生去做炮灰，為政治野心家奪權做墊腳石。搞港獨是”愛與和平”，是呃神騙鬼的謊言。違法不可能達義，只可能成為騙子的工具，達到利用他人為己所用的目的。中國近50年沒有發生過一場內戰，全靠中國有共產黨的領導。盡管東歐和蘇聯全部解體，中國始終屹立不倒。西方也曾在中國搞了一場演變中國的顏色革命，但給鄧小平鏟平了，至今也只在香港發生了79天的佔中事件。

中國在過去半個世紀沒有內戰，只有外來勢力的騷擾，說明中國人已清楚明白，內戰對中國人無益。每一個中國人都要守法，嚴守憲法這道關口。守法才能達義，成為中華民族振興的義士。任何不守法，企圖奪權的人都是賊，都是強盜。國家和人民都不容許任何分裂勢力在香港生存和發展，更不容許不認中國人的”契弟”，奪取香港的管治權。香港必須為國家安全立法，為23條立好罰則，以維護香港不受吃了”狒得”、吸了冰毒的幻覺者所害。這些吸毒者，把港獨看成是護身符，幻覺民主和自由附體，所向無敵。

港獨不是民主，分裂沒有自由。禁止港獨、限制分裂，無需獲得港獨份子同意，可以嚴厲打擊。國家憲法已賦予香港政府和市民足夠的權力去打擊港獨主張。港獨沒有討論空間，也沒有討論的自由，港大陳文敏也別想用來騙學生和市民。政府必須把大學中港獨特務頭子清除，要像魯迅痛打落水狗那樣，不讓港獨份子上岸，為害年青人。”春與人相乖，柳青頭轉白”，青年必須自強，莫在港獨的廢話和幻覺中白了少年頭。戴耀廷和陳文敏都是毒販，別登上他們的賊船，上他們的當，把寶貴的青春浪費在毒的死亡遊戲中。

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農業合作在對外關係中的作用

日出而作，日入而息，是人類千百年來的生活規律，也是農業得以傳承，傳宗接代的原因。盡管不少農村孩子都想讀好書脫離務農生活，可也有不少人以務農為志向，把解決人類對食物的需求作為自己的事業。中國是一個人口龐大的國家，對食物的需求巨大。中國除了在國內生產和耕作外，每年從海外進口的大豆達300億美元，而2016年糧食進口總額達1,100億美元。到海外發展農業，對中國農業企業來說，是一項大有作為的業務。中國農業走出去，既可防範糧食進口風險、增強國內緊缺農產品管控力，也可幫助合作國發展農業，增加當地農民收入。

中國一向堅持 睦鄰、安鄰、富鄰政策，促進地區和平。由於各種原因，阿富汗、孟加拉、蒙古國、斯里蘭卡等周邊國家農業水平較落後，長期處於缺糧狀態。擴大同周邊國家農業合作，提升其農業生產能力，幫助解決糧食危機，實是富邊、安邊，一舉兩得之事。對外農業合作項目與民生息息相關，受惠面廣，影響大，中國在一些國家開展農業示範區、農業科技園等，讓各界人士到來觀摩，開展合作。中國建設一帶一路不是去搶佔當地資源和市場，而是促進合作，共同開發，共同受惠，抑制中國威脅和殖民誤解。

一帶一路沿線國家有悠久農業文明史，農林漁牧資源豐富，市場廣闊，在世界具有突出地位，是中國農業合作的重要對象。中亞的小麥、棉花、大麥、水稻；東南亞的橡膠、棕櫚油、蕉麻、咖啡等經濟作物；南亞的棉花、黃麻、水果；西亞的畜牧業羊毛、椰棗、榛子、敢欖油；東歐的長絨棉、花生、芝麻、棉花，都是中國所需要的農作業，具有廣闊的合作前景。隨著一帶一路深入發展，中國在農業合作方面將加大力度，鼓勵國民走出去發展農業，開展上下游合作，構建作物種植、收購、加工、倉儲物流、貿易等產業鏈。

中國對外實施農業援助，也把先進的農業技術引進來，加強與發達國家交流，互相促進。農業企業要在海外發展壯大，只靠農業補貼是不現實的，要更多地依靠金融機構的支持。中國企業可在海外與當地銀行業合作，成立專項金融產品，適當降低貸款利率，延長還款期，扶持到外務農的企業。以農業促進合作和發展，穩定周邊政局，對雙方都有利。中國只要幫助對方真正實現農業發展，農業合作才能成為有源之水，樹立中國良好的農業形象。走出去的農業企業要多做公益事業，遵守當地風俗習慣，樹立新風尚。

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革走戴耀廷 港大有新天

戴耀廷說自己是小小大學教師，是肉在砧板上，但又說大學有炒尤程序，他會據理力爭，為自己辯護。他還暗寸要求大學把他革走的人，要問香港人革走他是否觸犯香港道德底線？戴耀廷這個小小大學教師絕不是砧板上的肉，而是美國中情局條針，是潛伏於校內的特務，從事敗壞學生道德的勾當。他和陳文敏、張達明等特務教師企圖把香港大學變成培養顏色革命恐怖份子的基地。佔中期間，戴耀廷到金鐘政府總部門口，向學生宣佈："佔領中環正式啟動！"煽動學生去"違法達義"，還騙學生這種行為是愛與和平。

作為一個法律系教師，道德敗壞到如此程度，還要借香港市民之名，為自己開脫。香港市民已有8萬人聯名要求校方革除這種鼓動學生去違法的教師，以正校風。這是社會人士對大學的要求，也是家長不容許大學校園被利用作毒害年青人的地方。戴耀廷不只在校外做違法的事，在校內也鼓動學生違法達"義"。他主張的義是何"義"，我們要深加追究。港大學生被鼓動起來圍鬥校委，在校園鼓吹港獨，在社會實行了79天的佔中行動，蘋果日報說是"雨傘革命"，戴耀廷叫"違法達義"是"起義"(作反)，直搗香港政府總部。

衝擊政府總部佔領廣場的學生被懲罰坐牢了，而他卻仍在校內照樣享受教師待遇，校內的規矩去了那裡？對於這種罪大惡極的偽學者，真邪魔，學校還不敢動手，可見這種顏色革命的後台如何有殺傷力，嚇怕了不想惹事上身的人。他們選擇沉默，使這些顏色革命的組織者越來越囂張。顏色革命份子的底線就是不能動戴耀廷，也不能動校園港獨份子及其宣傳標語。他們的道德就是"造反有理，革命無罪"，擾亂香港是自由，宣揚港獨是民主。戴耀廷就是港大顏色革命的一條針，身負特殊任務的教師，敗壞學生倫理觀。

戴耀廷企圖利用黃色傳媒為其脫罪，意圖把黎智英等寫手的言論底線代替香港市民的道德底線。香港市民反港獨、反冷血、反偽學，特別反對偽學者戴耀廷，把舢板充炮艇，把黎智英一類人充市民，欺騙輿論。市民促請政府不要再把教育撥款用來養戴妖這種教師，不要讓他們再在校園教壞學生。戴耀廷只是校園中潛伏著的其中一個特務教師，是附在共和國軀體內的一條頑固蛀蟲。只要把這種蛀蟲除掉，校內一串蛀蟲就會無所遁形，8大園校中潛伏著的蛀蟲也將被照妖鏡照得全部現形。港大有新天，香港就有希望。

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高鐵走出國門的意義

高鐵是中國的一張國家名片。絲綢之路是中國與世界通商，友好相處、互惠互利的歷史。由軟性的絲綢，變成剛性的鋼鐵之路，看似剛烈，卻包含著無限柔情。中國從替人打工，幹加工活，賺血汗錢，到自主創新，輸出機車、車廂等軟硬件，確是一件不簡單的事。這其中軟硬兼備，不是簡單的產品出口能比擬的。中國軟實力的體現不是西方講的民主、自由、人權等理念，而在出口高鐵之餘出口高鐵標準、知識產權、人力資本，甚至整個鐵路管理體制。推動高鐵走出去，還必須了解進口國的政治、經濟和社情等。

高鐵走出去，是社會歷史和文化傳統的融合，制定適合當地情況的進入策略，懂得規避和管控風險。中國還必須提高在高鐵方面的話語權，打破高鐵先發國家通過設定國際標準，對中國高鐵標準的封鎖，為知識產權糾紛做好準備。中國幫助一個國家修建一條鐵路，除了技術上的工作外，還必須幫助建設國在國民經濟和社會發展中發揮正能量，給出一些積極建議。中國高鐵遠超過出口一條鐵路和鐵路體制，還包括利用這一交通設施，推動這個國家經濟社會的發展。中國高鐵走向世界是一個系統工程，龐大而宏偉。

中國開動國家機器，動員萬千各方面的社會科學家，展開針對出口對象國的國際研究，提供智力支援。發展這樣的軟實力，不只是中國高鐵走出去所提的要求，而且也是中國崛起的重要前提條件。中國高鐵走出走，自是要面對很多風險，採用什麼措施規避風險，把危害降到最低，當然要有辦法。其中國際恐怖主義就是最大的威脅。中國高鐵修到伊斯蘭世界，其宗教、族群關係複雜，這些地區就是不修高鐵也對中國安全構成威脅，中國想躲也躲不過去。與其單純在國內防禦，不如走出去幫助鄰國發展經濟。

新疆恐怖主義份子都是從中亞而來，而且大都經巴基斯坦方向來，中國通過互聯互通做好巴基斯坦工作，堵截恐怖份子通道，幫助其發展經濟，支持反恐健康力量，其效果將來得更積極。同時，中國要教育商人走出去賺錢，也要當好”企業公民”，融入當地社會，幫助當地發展，成為當地人眼中的正能量，中國才能成為名副其實的世界強國。中國商人要注意當地經濟社會發展的綜合影響，要提防詐騙份子到海外興風作浪。國際詐騙集團，利用中國無知之輩做壞事，破壞中國人形像，國家必須在這方面提高警覺。

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嚴復論自由

嚴復(1854-1921)，福建候官人，是近代中國向西方尋找真理的主要代表和重要的資產階級啟蒙思想家。他少年時代考入洋務派創辦的福州船政學堂學習，較早地接觸到西方自然科學。1877-1879年被被清政府派往英國學習海軍，廣泛接觸了西方哲學和社會政治學說。他是洋務派一手培養出來的知識份子，早年曾寄希望於洋務派。隨著民族危機日益深重，洋務運動走向破產，他走上了維新道路，成為維新派重要的一員。嚴復在中國近代史上的突出的貢獻是系統地翻譯了介紹西方資產階級的思想，開闊了中國人的眼界。

嚴復眾多的譯著中，影響最大，流傳最廣的當數《天演論》即赫胥黎的論文集《進化論與倫理學》。他既同意物競天擇，弱肉強食，但也悲天憫人，指出人有異於禽獸，能相親相愛，具有同情心和良心，使人類社會得以建立、存在和發展。嚴復認為，人生的目標不是追求抽象的善惡，而是追求具體的苦樂。沒有苦樂就失去人生的目標，也就無善、無美可言。"對於人己、上下、公私，損益任何一方都不恰當，只有兩利才是最完滿的。他說"自營一言，古今所諱"。對於自由，他也有一套自己的見解，值得年青人參考。

他說，"自由就是不為外物拘牽"，"自主而無掛礙"。自由是天賦人構，在封建制度下，人民喪失自由，為了恢復自由，就必須推翻"暴君之壓制，貴族之侵陵"。但他指出，自由並不包含"放誕、恣睢、無忌憚"。自由本身就包含著自覺的自我約束，因為人生活於社會群體之中，"我自由者人亦自由，使無限制約束，便入強權世界而相衝突"，"勢必造成嚴重混亂，使社會一刻也不能安寧"。他強調，"人得自由而必以他人之自由為界"，必須

"毋相侵損"為準則。嚴復宣傳和提倡自由說，"侵人自由"乃是逆天理，賊人道"行為。

嚴復的"自由"正像譚嗣同的平等，康有為的"博愛 完整地構成了當時反封建的啟蒙強音，為中國新興的資產階級反封建專制制度、批判倫理綱常提供了理論武器。他認為要使中國走向自由富強，必須首先"進吾民之才、德、力"。"貧民無富國，弱民無強國，亂民無治國"。要想振興中國，當務之急要"鼓民力、開民智、新民德"。嚴復主張新民德，主要是培養人民的愛國心和社會公德。"故民其知自重，而有所勸於為善"，"皆若有深私至愛於其國為主"的自覺愛國心。他說，"天理亡，人倫墮，則社會將散"。他發出呼聲不久，清朝即為民國所代替。香港的反派若不以國為先，等待他的只是滅亡的命運。

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