2015年8月20日 星期四
王國維建構新美學和文學體系
王國維浙江海寧人,生於1877年,留學日本,精通日文、德文、英文,對於德文哲學原著能夠輕鬆閱讀。他是中國研究康德、叔本華、尼采的先驅,被學術界認為是中國研究現代美學的第一人。他的現代美學研究和中國古代文學美的批評,奠定了中國美學現代傳統的基石。”文章千古事,亦與時枯榮”,王國維的巨著大論《人間詞話》、《宋元戲劇史》、《觀堂集林》、《紅樓夢評論》,燦若星辰耀後世。晚清中國政治經濟衰弱,在西方堅船利炮下,任人魚肉,國人皆想”師夷長技以制夷”,他卻想以培養”完全之人物”救國。
1906年,王國維寫出《教育之宗旨》,提出美育一詞,要德、智、美、體四育並舉。他特別突出美育的作用,認為美育是”德育與智育之手段”。王國維認為美育的主要手段是文學藝術,”最神聖”、”最尊貴”,像宗教一樣對人的精神世界產生深層次的影響。他指出小學音樂課的目的:為調和感情、陶冶意志、鍛煉聰明官和發聲器。他的論述對現世教育還有現實意義。他指出,成大事,做大學問,必須站得高,才能望得遠;必須不怕路途遙遠和艱難;必須歷盡磨難,”眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火爛珊處。”
王國維在清華研究院任導師時,與梁啟超、陳寅恪、趙元任、李濟四人被稱為”五星聚奎”。他們桃李滿門,影響了中國幾代史學界的思想。陳寅恪評價王國維,說他是關係民族盛衰、學術興廢的大師巨子,認為他的學說有”獨立之精神,自由之思想,歷千萬祀,與天壞而同久,共三光而永光”。他和香港大學的陳文敏和戴耀迋真有天淵之別,教人違法,對抗領導中華民族振興的中央領導,簡直漢奸所為,香港害蟲。王國維淡定、冷靜,摒棄急燥,從教育入手,融中西思想於一爐,改變當時困局,培養”全人”之國民。
“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”。王國維勸誡學生必須登高望遠,看到民族的希望,國家的前途,共赴國難,陶冶意志,振我中華,擺脫西方的控制。只有每一個國民都成為有品格,有志氣的中國人,中國就能奮發向上。沒有”完全之人物”,國家就寸步難行,不受西方控制和侵凌就是沒有可能的事。香港出現了倒向西方,遏制自己國家發展的小人,就因教育出了問題。何謂美?愛國就是美。何謂”完全之人物”?自信、勇氣、跋山涉水找”雪蓮”,歷盡磨難,為國家民族找到一條崛起之路的英雄豪傑。
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