嚴復是中國西學第一人

香港的福建人和全國各地的人都一樣有不少愛國者，但香港的福建人特別出位，在國家大事上絕不含糊，愛憎分明，這與福建人的傳統有關。林則徐燒鴉片，抗英軍，表現了中華民族在大義面前絕不退讓的精神。嚴復和林則徐同為福建人，於1854年生於一個普通醫生的家庭。在鴉片戰爭後，”西學東漸”於1877年被公派英國留學，入普茨茅斯大學，後轉到格林威治皇家海軍學院學習海軍。他對英國社會進行了全面的考察，閱讀了大量的政治學術理論，對盧梭、達爾文、赫胥黎等人的著作涉獵甚深，開闊了眼界。

 

1879年嚴復歸國，被聘為福州船政學堂後堂總教習，第二年調任北洋水師學堂總教習，負責教授英文。在嚴復帶領下，北洋水師人才輩出，民國大總統黎元洪、南開大學校長 張伯苓、著名翻譯家伍建光等都是他門下。可是在中日甲午戰爭中，北洋水師全軍覆沒，嚴復受到極大震動，決心致力介紹國外的先進文化，主張維新，發表維新變法的文章，以提升國民的素質。嚴復對達爾文的進化論推崇備至，把赫胥黎的《進化論與倫理學》譯成《天演論》在中國引起轟動效應，被稱為”中國西學第一人”。

 

嚴復用”物競天擇”的道理闡明”亡國滅種”的危機，呼喚國人要自強不息。一個不懂自強的民族，必被更加強勁的民族淘汰。他結合甲午戰爭的失敗，呼籲國人與天爭勝，圖強保種，指出不變法革新將循優勝劣敗之法則亡國亡種。《天演論》引起各界共鳴，街談巷議。”物競天擇，適者生存”也成為青年競相學習的課程。魯迅、胡適和一大批中國政治和文化變革的精英都受其深度的影響。嚴復洋為中用，開了西學中國化風氣之先，把西方文化和中國國情結合。共產黨把馬克思理論和中國革命相結合，也有異曲同工之妙。

 

香港有一些學者食西不化，不能和香港相容，不接地氣，不識時務，香港怎會不給這班所謂學者搞亂。戴耀廷連違法佔中，破壞金融中心的事都敢做，香港商界對其恨之入骨，他在香港那裡會有前途。香港只有和中國融合，和共產黨合作，香港才會有大發展，對香港市民的福祉才有最大的保障。這批教師教年青人亂搞，香港怎會有運走？嚴復和共產黨都學西，但洋為中用，結合國情，對中國的發展和富強都做出了貢獻。那些拿了黃雨傘佔中的所謂學者，食西不化，把香港搞亂以為就是民主，真是笑大人個口。