陳光盛、王立軍、方勵之都因犯了法，想逃避法律懲處，就跑去美國領事館要求保護。對於這種人，無論怎樣，既然觸犯了法律，就要受中國法律審視，不能由美國去判斷。如果美國要這樣做，那世界不是要大亂。美國人犯了法，要是跑入中國領事館要求庇護，中國也按美國方法去做，那不是要鬧出大笑話嗎？美國領事館會有這種事情發生，就因美國喜歡用人權來壓中國，陳光盛就是在中美高層要對話時，由一些人策劃的一場表演而己。
陳光盛好、王立軍好、方勵之好，中國人對這些犯了法的人，無論有人說他是為維權觸犯了法，因內鬥去犯法，因發起動亂而犯法，都必須光明正大地去面對法律。跑去美國解決不了問題。有人說好漢不吃眼前虧，跑到美國領事館，就萬事大吉了。如果這麼怕吃虧，又何必去犯法呢？美國不能總是在世人面前做一些有違常理的事，王立軍、陳光盛不是都得乖乘的走出來去面對法律的制裁。反華者要說這是人道、人權，我們則知道這都在騙人。
方勵之在中國貴為教授，就因他對西方政制捧為之高無尚的政制，與不同政見者有很大分歧。他的跟從者在國內和他的對手明爭暗鬥，挑動年青人去做一些不明智之事，最後搞得不可收拾，讓年青人和國家都受到很大傷害。美國為了保護他們在中國的代理人，這不能叫人道，這叫做干涉內政。中國按美國要求把方勵之由美國人帶回美國，是一種政治交易，各取所需，以結束不必要的爭拗。這與人道相去十萬八千里，是美國一直以來扶植政治跟班的手法。
黎智英跟著美國反華政客的尾，把所有中國的問題都往人權、人道靠。明眼人就看到陳光盛這起事件，反華走卒做出的又是讓美國都抬不起頭做人的事。這就叫幫倒忙。為了遮羞，他們就拿人權、人道說事，可是我們早就知道人道、人權是什麼。人道是什麼？無論在什麼社會，人道者就是人的心地。例如新一屆政府要趕快為弱勢社群做點實事，反華者就想方設法阻撓，你說這些人心地如何？人權就是你能維護自己的尊嚴，生活都過得不好，那有尊嚴。
一個社會要想有人道，必須把教育搞好，對一個公民的責任有清的瞭解。一個心地不好的人，只想著給社會搗亂，他那裡會顧你人道不人道。你死你事，何來人道？反華者的心地，香港人要睜大雙眼看清楚。人權者說說容易，非洲土地貧脊，為了生存要想去耕美國的地，美國會讓你進去才是怪事。人權靠的都是自己的努力，你強大了，你就有生存權利，否則什麼人都是靠不住的。中國的人權要靠中國人自己努力，人道就要靠教育去感化人心。
黎智英那種挑撥離間，最好自己人打自己人的思維，那裡可以給社會帶來人道的精神。沒有人道精神的社會何來人的尊嚴？人權必須靠中國人自強不息的精神去獲取。一個連自己人都養不活的國家，何來有人權？美國要給人家人權，那不是空口說白話嗎？誰不知道人權好？人權不是人家可以給你的，你得靠自己爭氣。不關心社會的穩定，人道更無從談起。
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