道德品質是自願的選擇

培養人的道德品質，造成良好、高尚的社會風尚，是教育的最高目標。行為是品質的基礎，離開道德行為，不可能有道德品質。道德品質是道德行為長期的積累和結晶，如民族的愛國品質是世代相傳的民族行為積累的結果。一個人的道德品質是他一連串的行為，是他行為中所表現的一貫傾向。毛孟靜道德低下，毫無愛國心，表現在她對國家憲法的踐踏，對一國兩制的仇視，對港獨言論和行為的支持。她在議會反問愛國議員，誰在搞港獨，否認香港有人在搞港獨。她能騙得了誰？道德品質高低是有客觀標準的。

毛孟靜拖著行李箱在大街大巷反國內遊客，把他們視為蝗蟲，是一種有違現代社會道德標準的歧視性行為。人們絕不會把這種行為視為現代文明社會文明的進步。她是否放棄歧視行為是他的選擇和道德修煉，人們不會去限制她低劣的表演，但他是否一個有道德的人，人們自會有自己的判斷。道德說到底是自願的選擇，其品質高低，在其行為中立即現形，不是狡辯和自我吹噓能夠拔高的。淨化社會風尚，消除社會污染的狀況，通過教育才能加以改善。我們必須反對那種放任自流，縱容劣質行為擴大的社會氛圍。

校園劣質行為必須管，對分裂國家，宣揚港獨，破壞國家憲法的行為必須制止。學校出現違反憲法的違法行為，不是偶然發生的突發事件，是有人在校園有組織、有計劃的犯罪行為。對於播獨的教師，學校必須終止其教學工作，解除觸犯憲法的行為。對於違犯校規的學生也必須給予紀律處分，對屢教不改者，應予以開除學籍。社會的道德品質的提升是通過對劣質行為的處分，揚善抑惡，社會的正氣才能提升，使惡行沒有市場。道德品質是自願的選擇，但教育和執行校規和法律卻是最有效的糾正劣質行為的良方。

認識、情感、意志、信念、行為和習慣，是構成道德品質的基本要素，並互相促進。沒有正確的道德認識，就沒有正確的道德認識作指導的行為。分裂國家，搞香港獨立等違憲行為，絕對是不道德的行為。道德行為是自願的選擇，做好人還是做壞人可以自由選擇，但做壞人受法律制裁就沒有討價還價的餘地。錘煉學生意志，堅定學生愛國信念，需要由知到行的轉化，化為道德信念，變為自覺的道德行為。抵制叛國行為，教育學生愛國是愛護學生的崇高行為。制裁戴耀廷等教學生違法的教師，是提高社會道德品質自覺的選擇。

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