2019年2月14日 星期四

民間推動國民教育


在香港推動民間國民教育的是一班長者,充滿智慧;他們退而不休,致力於弘揚中華文化。他們對古錢幣有研究,也熱衷於推廣中華非物質文化的武術。他們宣揚傳統武學武德,忠於祖國,尊師重道,長幼有序、俠義為懷,保家衛國。他們對香港政爭不斷,磋砣歲月感痛心。他們對那些崇洋媚外的教育界敗類深惡痛絕,對披著教授學者外衣鼓吹分離,煽動青年對抗國家和民族復興的行為有俠義心腸,有拯救國民教育於危難之意。他們是社會正能量,是撥亂反正,讓社會回歸正常的力量。我對他們由衷的感到佩服。

中國文化講共生、共融、共存、互鑒、博采眾長、兼容並蓄。從遠古起,中華文明所包含的各種文化並不涇渭分明,相互為敵,由此產生的制度因而不具排他性。中國在兩極之間講求平衡,尋找中庸,不走極端,棄絕對。西方文明樹立了自由、平等、博愛等進步理念,但又堅持了二元論,西方與非西方、文明與野蠻、進步與落後、科學與謬誤、民主與專制、市場與政府等,而且還上升到價值和倫理層面,前者好,後者壞,根本不去研究就武斷地指後者必須否定、拋棄。作為中國人,我們絕不走西方這種邪路。

中國人民選擇共產黨領導,多黨合作,使中國經濟發展,出現了大批中產階級,讓共產黨領導下的中國,社會穩定,經濟繁榮。要中國像美國那樣搞二元論,兩黨輪流執政,你爭我奪,搞到政府要關門,國會拉布,絕非中國人所要的政府。中國是多元化的社會,不是雜亂無序的社會,多元中講一體,但不千篇一律,而是在百家爭嗚中儒家長期處於主導地位。中華文明有主體、有核心,主體並不排他,更不形成對立,講長幼有序的倫理,也講由近及遠、內外有別,天下為公。國民教育必須搞明白中華文明的根源。

民間推動國民教育,必須研究中國憲法中蘊含的中華文明的內涵,有數千年歷史作基礎的全國人民的共識。中國的制度安排是歷經數千年文明的洗禮,中國人民得出的最適合中國國情的制度,也可為世界未來發展提供一個模式選擇。中國是多元一體,和而不同,中國能提出和諧世界,建立人類命運共同體,不是由西方提出,就因中華文明有這種深厚的底蘊。中國有極強的調和能力。勢在東方,國運和時間都在中國一邊,國人應好好自處,讓中國人人有夢,努力奮鬥,不負先輩所托,讓中華民族在本世紀復興。
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