陳日君樞機要坐牢嗎？

陳日君在香港做神父，後來做了主教，臨退休前又當上樞機，成為羅馬教會在中國的代表。他貴為梵蒂岡國在中國的特使，竟然參加香港的佔中行動，緊跟黎智英，成為佔中罪犯中的其中一個頭號佔犯。他近日公開向特區律政司叫板，呼籲政府把他也判刑。對此石永泰認為，求仁者應得仁，而網民也呼籲律政司和法院最好判他坐30年牢。他誘導教友和青年去犯法，自己也準備殉道，那應該說他為破壞香港法治的”真普選”，假議題要與特區周旋到底。天子犯法與庶民同罪，外國特使在中國犯法，特區應如何處置呢？

處置的方法有兩種，一是通過外交途徑通知對方將其驅逐出中國領土香港，遣送回梵蒂岡，其次可以其香港居民身份，將其繩之以法。對於外國人，或在香港居住的異邦人，香港的法律必有一套行之有效的辦法處理。對於犯法者不能法外開恩也是常識的事，那陳日君為何如此囂張，有別於戴耀廷和梁家傑，都在為自己脫罪而辯解。他飛蛾撲火，所為何事，你猜他真的相信上帝會與他同在嗎？他無非以為自己有樞機的光環在頭上，任特區怎樣都不敢向他動手，意圖為其他幾十個佔中頭號佔犯試探特區的虛實。

特區市民強烈要求把佔中的頭號佔犯送上法庭受審，在處理完佔中小嘍囉後，應該輪到頭號佔犯出場了。黎智英、李柱銘、戴耀廷、李卓人、梁家傑、毛孟靜等該是鎖上手扣之時。他們這班人都是煽動佔中的主謀，是在香港搞風搞雨的搞屎棍。他們以民主自由為名，要改變基本法，企圖搶奪中央的權力，否定人大八三一決定的一人一票普選特區首長選舉辦法的決定，說他們不合法的辦法才是”真普選”，又說自己的辦法是國際標準欺騙群眾。可是，人們到聯合國和國際法上都找不到國際標準，各國都是各司其法。

好了，陳日君既是頭號佔犯，他犯了什麼法？他沒有去擲磚頭，他只以神的力量感召教徒去殉道，何罪之有？他當然可以在法庭這樣辯解，也可以向教廷這樣交待，但香港法廷是看他的煽動事實，而且是看他在教會的影響力和對群眾施加的影響力來判案，因此判他三十年，也是罪有應得的。可是陳日君年過八十，獲刑後總不能坐到一百多歲，法庭大可出於人道理由，叫他在主面前懺悔，在獄外渡其餘生，為獄中的人祈禱，讓上帝寬恕他們的罪過，死後不要再落地獄。對於陳日君的判刑，看在上帝的面上，可以寬容一點。

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