中國是世界人口最多的國家，人的思想各異，對於利益的思考也各有謀算。作為國家，治國者必須恩威並施，有功者賞，有過者罰，絕不能馬虎。天下不是由一人擁有，而是天下人共同擁有的家園，誰與民分享天下誰勝，誰離棄國家民族利益誰負。創富分財，仁也；解苦救難，濟人之急，德也；同憂、同樂、同好、同惡，義也；仁、德、義在則天下歸之。恩先行，威必至，治也。廢一善則眾善衰，刑威則民知犯之必死，則犯者少。恩者，施愛於先，犯者受罰則無話可說了。
位處高位者，必須任賢納諫，知人善任，為社會整體利益服務。梁振英政府從競選開始前己深入民間，了解民間疾苦，接受賢能人士的意見，為民解憂紓困。他關懷長者，對於為香港作過貢獻而年老無依者給予關懷，為了解決香港住屋難的問題，他決定興建公屋，讓民眾過上安定的生活。他的計劃獲得百姓的支持，通過他的努力也得到大地產商的理解。而李嘉誠等社會上層人士對此項計劃也表示支持。社會賢能之士極多，雖然這些人也會有缺點，但任人唯才，不要吹毛求疵。
管治國家必須秉政清廉，要建立起制度，嚴加遵守，則無人敢犯。傳媒宣傳廉政，監督政府官員秉公辦事，為民效勞，實有必要。對於部份以搞亂香港，妄加猜測，胡言亂語的傳媒，則要有監督的機制。顛覆政府，鼓動社會起來作反，己不屬言論自由的範疇，必須嚴加管制。政府是否勤政清廉，秉公處事，傳媒可進行監督，可是挑動群眾情緒的言論己逾越這個範圍，必須加以管制。新聞自由不能以社會動亂作代價，政府的責任就是秉公辦事，保證國家的穩定，人民的幸福。
一國之內，人是最可貴的。一個國家民族的興起，靠的就是人才。要體現人的可貴，必須發展經濟，給人民建立創造財富的平台。沒有經濟的發展，人民生活艱苦，民則不貴，賤如地底泥。國家奮發圖強，目的就是為了富民。要富民必須教育人民”忠君愛國”，擁護自己的領袖，帶領人民邁向強國、富國之路。富裕的中國才能體現出國民的貴氣。國家有領導，也要有民主制約，人民代表制就是人民可貴之表現。給人民以愛國主義教育，人民就懂得如何去行使國民的權利。
對於國家的管治，要從注意小事開始。大政方針既定，就要往前走，然後察盛衰之理，審時度勢，處理好一件一件的小事。為政者每一步都要慎失救危，不要因小而不為。遊行之中有人衝鐵馬，以暴力與警察對抗，一哥擺出無可奈何之態，則警威不振，無以治安。安定的環境得來不易，要衝破有如缺堤之水，擋也擋不住。警察和法庭就是防缺堤的壩，壩不牢固，則缺堤之日近矣。要慎失救危，教育年青人守法，必須嚴以執法，有殺一以警百之氣魄，才能真正救更多被利用的人。
治國者要因勢順變，只要能強國，不一定要循舊有做法。為民者更要看到大方向，不能學螳臂而去擋車。作為國民應明辨是非，對於國家和民族有利的事就要支持，就要去做。跟從外國勢力去包圍中國，遏制國家發展，就算外敵有多強，在一國之內必遭消滅。香港有一幫人帶領烏合之眾，妄圖去推行西方政制，不顧中華民族振興大業，其結果必定引起社會震盪。現在我們就在看國家如何出手，反正國家安全是國家大事，只是香港市民要作出犧牲，為破壞國法者付出代價。
老子說:”我無為則民自化，我無為而民自正，我無事而民自富，我無慾而民自樸。”梁振英的穩中求變就是從老子無為而治的思想中演變出來的。反華勢力追擊他，要和他鬥，他則不和他們爭，而是走自己的路。目前看來敵強我弱，其實老子指出，”堅強處下，柔弱處上”，這是香港新政府目前的境況。反梁振英政府施政有何用，他必勝無疑。他為香港市民服務之心己定，就是再花九牛二虎之力要拉他下來，也是白搭。他一路走去，跟從者越來越多，因國家民族常在你我心中。
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