從借屍還魂談一國兩制

司徒華病故，反國家勢力想借屍還魂，假王丹叛國是否還能進入香港，造謠生事，為選舉造勢，謀求奪取選舉成功。香港政府知道香港要治理好，靠的是愛國者的力量，絕不會是反國家勢力。因此在權衡利弊後，拒王丹於國門之外，是明智決定。得罪愛國者，給自己倒米，這是有腦筋的人都不會做的事。王丹和香港反國家勢力達不到目的，就指香港一國兩制己死。講了些有點白癡的話來指控特區政府和中央。

世界有那個國家不知道香港是中國領土，有誰不知道內地在實行社會主義，香港還是資本主義制度的中國城市。這個事實就是一國兩制，何死之有？死了的只是司徒華，自絕於中國人民的是叛國者王丹。王丹要和民進黨勾撘，分裂祖國河山，香港的愛國者為什麼要歡迎他進來。就因為他是司徒華的"契仔"嗎？司徒華在"公投"一役打殘太上黃、跣低李柱銘、肥佬黎、安生陳，曾特首開心之餘，去拜拜司徒華也未嘗不可。要政府傾巢而出，那就是想"大"了。

六四是推行西方政制，以夷制華的亂華叛國事件，結果給中國共產黨和國家的治國機器平定。對於那些政治野心家，利用學生愛國運動，去實現他們的政治妄想，結果夢破，遭到解體。反貪腐是愛國行為，和反華勢力勾結，以夷制華則是叛國行為。反國家勢力要為六四"平反"，看看劉曉波因叛國行為被關起來，再看看王丹被拒於國門之外，就知道國家怎樣評價以夷制華的行為。再看看國家如何制定法律來制裁貪腐份子，就知道什麼是愛國行為。

全國人民心中己有的定論，反國家勢力還這麼賣力有什麼用？他們歇斯底里呼喊，要借屍還魂，還指香港政府無"吉士"，不敢對抗中央，有點像"白癡"說的話。我早就說過，特首是市長，中聯辦是香港的書記，早己是中國城市的編制，反國家勢力就是聽不進去。香港的政權早己牢牢掌握在國家的手上，無論反國家勢力怎麼跳，還是跳不出如來佛祖的手掌。解放軍早己在13年前進入香港，再喊"起義"也還是白撘。香港有多少人願意跟這班癲佬去送死？

一國兩制，五十年不變，這是國家的國策。這個國策在回歸前早己設計好。這個一國兩制，可以肯定的就是香港是中國控制下的一國，不是反國家勢力控制下的一國，更不是外國反華勢力控制下的一國。兩制只剩下三十多年，想玩兩制的就玩到國家成為世界最富強的國家那年。三十年的時間足够讓國家和全國人民，再來一個飛躍。作為中國人，只有加入為全民族振興事業的人，才是真正受到人民尊重的人。與自己民族作對，只能是死路一條。

有人說不讓王丹到香港拜祭司徒華是怕他的影響力。不讓六四民運人士到港是中央不讓來。王丹靠的是台獨份子的奶粉錢過活，他還能有什麼影響力。民運人士也只是靠反華勢力開的一點工資能有什麼作為?西方不是老把人權放在嘴上嗎？他們老愛西方民主，不要中國民主，那就給他們擁抱西方民主吧?這也是一種人權。他們要獨立，就讓他們在外國獨立吧。可惜這班人老獨立不起來，還受著人家的豢養。他們有什麼能力和中央對抗呢？

一國兩制還有36年，不是一生一世。一國兩制是和平統一的手段，是中華民族的智慧。

國家在浪費人民的血汗錢嗎？

時代周刋曾驚呼中國己是富國。中國現代化的都會建築、巨額的貿易順差、大量日用品充斥世界市場、無數的工廠日夜趕工、大手筆的中國遊客，顯現出中國蒸蒸日上的氣象。在過去30年，中國確有約三億人過上了豐足的生活，國家也有了一定的積累。但不要忘了，我們還有十億人需要改善生存狀態。有些人對國家搞奧運、辦亞運，國家領導人出訪，"大洒金錢"，認為是面子工程，在討好外國人，浪費人民的血汗錢。這種認識大有問題，要仔細嘴嚼。

要搞好一個國家，確實不是易事，特別是一個有著龐大人口而又貧窮的中國。能够讓其中兩三億人生活先富足起來，總比大家一齊死要好多了。如果我們能集合這兩三億人，再一起和十億人結合起來，去創造未來，我們可以用更短的時間，把貧窮的帽子摔掉。要改變命運，不是關起門來就可以做到的。我們需要人家的技術，人家的材料，人家的資源，人家的市場。我們要懂得交朋友，和人溝通，人家才會理你。你才有發展起來的可能。

我們除了外交、文化交流，人民之間的交往非常重要。運動會是增強國與國之間交往的平台，通過辦運動會，接待海外朋友，除了增進友誼外，我們還可借運動會之機來建設我們的城市，讓全國人民有一個共同目標，來改善自己的生存環境。國家也可借運動，團結全國人民，投入巨資，大興土木，製造就業機會，讓農民工入城，賺取一點金錢寄回家，改善家鄉面貌。運動會的投資，是影響深遠的活動，絕不是短視者所說的浪費金錢之事。

全世界人都知道中國人口眾多，中國要讓所有的人都過上好日子，不是一件容易的事。這是人類一項偉大的工程。國家用30年時間讓一部份人，大約一整個美國人口的中國人追上了美國的生活水平，一整個美國人口的中國人獲得了強於溫飽的生活，一整個美國人口的中國人達到了溫飽，一整個美國人口的中國人在溫飽線上徘徊，其餘尚處於赤貧之中。中國有好幾個美國的人口要改善生活，其龐大的工程可想而知。為什麼我們要循序漸進，為什麼我們要反對動亂，為什麼我們要和平崛起？都是為爭取時間，謀求中華民族的振興和生活的改善。

我們支持美國復蘇，不是支持他們派軍艦到中國海耀武揚威，我們是支持他們的人民獲得就業機會，也間接支持中國日用品市場的生命力，以支撐中國工人和企業的生存能力。在美國洒點錢是國家一定要做的一件事。在德國、在英國、在澳洲、在非洲、在南美，中國都在盡一個負責任大國的義務。這是對人類社會的貢獻，也是對自己民族振興要懂得的做法，以達互惠雙贏效應。中國的領導人不至於幼稚到只要面子的地步。中華民族的智慧超越於此。

中國尚有很多方面有待改善，中國尚有很多不合理的事要改進，中國還有很多弱勢社群需要照顧，我們不是簡單憑一兩句話可以解決的，更不是把國家搞亂，或把某政黨推翻就能解決的事。中華民族需要團結所有政黨，所有有心人來治理國家，給國家以活力。那些以為以西方政制，民主形式，就可以改變貧窮落後的狀態都是騙人和無知。亞洲有那一個國家用了西方政制和民主形式改變了其國家的生存狀態?因此中國的政制，中國的民主，才是中國的出路。

我們別跟著別有用心的人來胡亂指控自己的國家。人心團結的國民，國家才富強得快。

從年度獲選小說談國情

國家在轉型之中，13億人中己有一整個美國人口的中國人追上了美國的生活水平。中國人是美國的四五倍，也就是說，中國還有三四個美國人口的國民要照顧，讓他們都過上好日子。鄧小平讓一部份人先富起來的豪言壯語，讓赤貧的中國人在過去30年的努力中獲得實現。國家並沒有遺忘尚沒有獲得好日子的人民，從今年獲選的小說中，我們看到的是社會中的弱勢社群，他們的命運和遭遇，由文學家的筆下湧現出來，引起讀者的共鳴、同情和關注。

文學是時代的聲音，是人民內心深處的呼聲。社會的生活環境好轉了，我們更應關注尚未從社會進步中受益的人群。我們不應忘記鄧小平讓一部份人先富起來，是為全體中國人謀福祉的目的。我們的弱勢社群的工作環境、安全、醫療、公平等待遇問題；我們公職人員的廉潔奉公、服務精神和質素等都備受關注。文學中的呼聲和感情舒發，不能不讓人心動，不能不撼動自己的良心，去好好為社會上沒有我們這麼幸運的人做一點事，出一點力。

在執政理念上，國家正全面轉向現代化。人權、民主、法治、政治文明、和諧社會、市場經濟、財產權、以人為本、生態文明、公民社會、和諧世界、公平正義等都放在議事日程上。我們每一個人都必須以更高的要求來要求自己，才能幫國家進入一個全新的時代。中華文化的建設、中華民族精神的重塑，是中華民族能否在本世紀中業全面崛起的重要保證。反腐倡廉、關愛同胞、建設小康社會，是全社會要努力去實現的。在這個奮鬥歷程中，國家必須提高政治控制能力、市場調控能力、階層整合能力和可持續改革能力。

當我們生活在現代化的都市中，夜夜笙歌，享受著高度的物質文明，我們可曾想到為建設我們文明生活的兄弟，攀爬在高高的腳手架上的安全。當你安樂地在家中享受天倫，你可曾想到我們的農民工家人也在等待他們能平安回家。祖國大地，尚有上億上億的人在爭扎求存，國家出盡法寶，謀求他們也得到解放，我們做了什麼來協助國家克服困難，來盡一個國民的責任。發展經濟，改善生存條件，人人互相關愛，我們的人權才能得到保障。

文學是現實社會的縮影，從2010年獲選的小說中，讓我真切地看到中國社會存在的問題。每一個中國人的思想面貌都要改變。我們生活好了，我們還要關愛我們的同胞。只有13億同胞的生活都好了，我們才對得起我們的民族和祖先。我們的努力不只為自己，我們還牽掛著我們56個民族的弟兄。地震帶來的災難、水災造成的傷害、礦難釀成的痛、都讓我們牽腸掛肚。社會的不公、人與人之間的冷漠、貪婪無度的人群、備受欺壓凌辱的弱者，令人不能釋懷。

文學在呼喚我們的良心，文學在鞭策我們的民族要更上一層樓，文學在喚醒我們要有共同目標來照顧好世界六份之一人口的民族。我們應和全國人民站在一起，為建設一個美好的未來而奮鬥。我們要和社會黑暗勢力而戰，我們要和國家一起克服任何困難險阻，走向坦途。我們要瞄準目標，不受人誤導把目標瞄準正義的力量，弱化我們反腐倡廉的努力。只有和國家及全國人民站在正義一邊，我們才能更有力量，更有效地改變我們國家的落後面貌。

文學給我們帶來的啟示就是全國人民在經濟和精神上都得到解放，中國的小康才算成功。

從土地談香港的今天

朋友發來兩篇文章，一篇由記者史英強所寫，一篇由友人所寫。我對土地沒有多少研究和認識，但作為在香港居住超過50年的人，我還是可以提供一些歷史背景和看法給大家參考。

問題的提出是由港大和清大教授許成綱發表一篇文章說: 政府控制土地供给導致房價普遍高漲，是嚴重傷害民眾福利及經濟發展的最壞例子。記者史英強得出這是香港殖民地政府一直沿用的方法，控制士地使用，以保障殖民地政府收益，不顧百姓居住環境差及貴的苦處。呼籲政府要拼棄殖民地政府做法，多提供土地以解民困。友人則認為如沒有殖民政府的土地保護政策，則漫山遍野己是房子，沒有了郊野公園。他還指出香港居住雖緊湊一點，但各方面服務好，沒有人露宿街頭，相對於國內要好多了。說國內沒有把香港經驗學好、學透。

首先我先從中、英政府在香港回歸前的談判說起。其中一個主要的議題就是圍繞土地所有權問題展開談判。中國限制港英政府在撤離前把所有土地賣掉，只充許賣約定中的土地，這樣給香港政府留下了現今支撐其財政收入的重要來源。其次我想說，在大多數郊野公園中都存在一些原居民的住房，他們大多數人或後代都己進入城區，變成城市人了。其三，我想說，五十年代城市中的山頭，包括灣仔一帶的山頭都是木板和鐵皮撘成的貧民區。後來才逐漸清拆，把山頭鏟平，變成廉租屋。

"日求兩餐，夜求一宿"是人的一種基本要求。社會經濟發展了，人們對居住的環境有了更高的要求。人們對狹窄的居住環境越來越不能接受，特別以一筆為數相當龐大的金錢和債務，去購賣一套小小的房子，感到難以承受和理解。要求政府以更合理的價格多提供一些土地，以遏止房價的暴漲，也是可以理解的建言。他們對殖民地政府的土地政策批評一下，讓政府內的工作人員知所節制，也無可厚非。我們沒有必要去為殖民時代政策辯護。

香港人或英國人中都有好人或能人，香港能有今天的成就，其實是一種歷史機遇，與單純的英國人或中國人無關。我們不排外，但我們也不能把香港能有今天說成是殖民主義的功勞。顛倒是非，不但是無知，還是對歷史和曾為人類進步事業拋頭顱洒熱血的志士最大的不敬。人類經過長時間的奮鬥，結朿了殖民時代，讓人們獲得解放，自己當家作主，不用臣服於外族，是民族正氣獲得顯揚和伸張的時機，對於本土人民的發展更具不可估量的作用。

香港的今天是歷史造就的。中國人的勤勞和創造精神是首要的。其次是英國商業和金融系統運作的經驗，一旦給中國人掌握，變成了中國通向世界的一股動力。其三是新中國成立，遭到列強圍睹，使香港成為通向世界的唯一通道。加上祖國對香港同胞的關愛，香港大部份人都享受著中國價廉物美的貨品，使香港能長期穩定。香港能有今天的成就，不是殖民地政府的善行，把清政府賠的白銀都分給香港人，或把毒害中國人的鴉片收益都用於香港建設。

香港今天的財富主要還是香港人以生命和血汗換回來的，是香港幾代人的克苦耐勞和聰明才智相結合的成果。善於學習和用好英國通商的經驗和金融體系，是香港人的聰明之處。英國有很多好的經驗，包括教育、科技、經濟等成就都是可資借鑒的。我們應謙虛慬慎，繼續學習別國的好經驗，以發展自己的民族。對於涉及民生的房屋政策，我們應採取更靈活的措施，讓年青人能購買得起，住得舒心。這是香港人要精心為下一代策劃的大事。

中國近二十年的房屋發展更是令人聒目相看。雖然其間出現了各種各樣的問題，包括拆遷補償問題，近年都總結出很多好經驗。隨著中國城鎮化的到來，未來五年，中國城鎮人口將進一步擴大，居住問題將會有更好的發展。望這方面的專家能有更多建言和採取有效措施，使城鎮建設更環保，更優化以造福社會。土地是稀缺資源，人類在地球生存，離不開土地。我們應珍惜自己腳下的一片地，保護好香港可持續發展的未來。

正確面對社會轉型

香港社會從一個殖民地轉向回歸主權國的轉型，社會產生了很大的震蘯，讓一部份過慣了殖民地生活或享有特權的階層，心理上產生了不是味道的感覺。這種心理上的調節需要時間。這部份人中更多的是對西方民主的認同。雖然在殖民時代香港並沒有民主，但相對於中國從建國初期逐步建立的民主制度，他們更響往或傾向西方的民主制度。他們不認同中國的民主制度，來自對國家近年的發展不了解，對中國是一個極權國家的指控入腦太深。

中國從一個半封建、半殖民的國家轉向人民民主政制，這其間走過了極其曲折的道路。從人民公社到文化大革命；從否定自己，到總結教訓從新出發；從被抵制到加入世貿組織；從封閉走向開放，國家歷盡艱辛。近30年經過全國人民和世界各地華人的支持和努力下，中國取得了很大的進步。整個民族都在追求共同的目標，就是從農業社會向工業社會轉型，以科學技術來發展生產力。工業化速度的加快，加速了城鄉結構向現代化推進。

中國在1978年改革開放前只有2,874個建制鎮，到2005年己達18,888個。社會的階級和階層都在發生變化。除了工人和農民階級外，隨著城鄉改革的深入發展，經濟結構的變動，社會出現了國家與社會管理者階層、私營企業主、個體工商戶、專業技術人員、商業服務從業員等階層。社會逐漸從倫理型向法理型轉變，從血緣或權力的家長制向法律法規的行為準則轉型。領袖也從傳統型權威，魅力型權威，向法理型權威過渡。

由民主選舉構成政府和政府的組織，己成人民和政府及領導人追求的目標。人民代表大會制度越來越完善，政治協商制度為國家廣開建言之門，讓社會各階級和階層的利益獲得更均衡的保護。過往黨政不分，政經不分，有了民主監督機制後，對於克服官僚主義，讓政企分離，產權明晰，起了很好的作用。這種制度的安排，讓社會向現代多元化轉型。這種轉型己不可逆轉。社會各階級及階層的利益承認，己成社會的共識。

民眾自我意識的覺醒，個人價值、個人成就、個人利益得到社會承認。人變得更務實，在思想上更能接受改革和創新的觀念。市場經濟意識強化，讓競爭意識普及。要求尊重、崇尚平等、追求個人權利和法律意識都得到加強，個人行動趨於理性化。國家和民眾對社會不公、特權、貪腐難以容忍。對掌勺者私分財產，廟窮方丈富，國家要用人民監督的手段加以遏制。社會中比較強勢的人群，積聚財富的能量越來越大。國有制企業將成弱勢社群的支撐力。

公有制和私有制並存，讓國家能更快、更有效地積聚財富，建設現代化的城鎮，使社會共享繁榮的成果。中國社會的轉型仍以經濟建設為中心任務，以實現物質財富極大豐富的社會主義。這是具中國特色社會主義的社會轉型。面對國家和香港的社會轉型，我們不能只做一個旁觀者，也不能成一種阻礙社會轉型的遏制勢力。中華民族的復興和國家的社會轉型，在全球一體化的大背景下，中國將堅定地以自己的方法走自己的路。

轁光養晦，和平崛起，世界共贏，會是中國未來30年不變的國策。人們說中國在未來十年能超越美國成為世界最大經濟體。我們要正確面對這種社會轉型，更加謙虛慬慎。

從零開始的精神

貿發局昨日舉辦了一個由中小企商會組織的研討會，邀請了兩位香港企業家的下一代作演講嘉賓。他們兩人在社會上都擔任了不少公職，還管理著自己的家族生意。國家十二五規劃，今年是開局之年，他們和業界朋友分享自己在國家發展中，對如何謀求企業發展的經驗和思路作了闡釋。凡事都有個開頭，五年作一個中長期計劃，配合國家的大發展，思而後謀動，對企業，對個人，對國家無疑都是一件好事。以前無論成敗一筆抹去，功勞己成過去，要立新功，過失己有教訓，不必耿耿於懷，一切從零開始。

其中一個講者我在70年代和他就有接觸。當時他剛從加拿大留學歸來，到其父親創辦的工廠工作。他有兄弟姐妹，只有他願意在工廠學習。當時為了方便工作，他和新婚夫人就住在工廠天台撘的閣樓中生活。這種克苦的精神，在二世祖中是難能可貴的。除了在工廠工作，他還熱心商會會務，和一班同齡的年青商人經常聚會，探討發展香港業務的各種策略和方法。他這種從零開始的精神，是香港得以持續發展的一種動力。經過近40年的努力，他己成四大商會其中一個會的主席。這種一步一個腳印的從零開始的精神，是值得欣賞的品格。

人生是一個又一個的從零開始。以每五年作一個階段，可以使人看到自己在每一階段的成就，好來個總結，以增強自己前進的動力。如果我們能結合國家的五年規劃，來規劃自己的人生路，那對自己會是很有意義的推動力。如果我們以一生工作40年來算，我們也只有八個五年計劃。中國要在2020年建成小康社會，也就是說在未來兩個五年規劃內，可以實現。大家都在說到2030年中國將成世界最大經濟體。也就是說，從現在開始，在四個五年計劃內就可以達到這個目標。這種一代又一代人的接力跑，以從零開始的精神來實現，實在太有意思了。

我們這一代人，不期望看得太長遠，就看這四個五年規劃就可以了。這四個五年規劃將是中華民族最精彩的二十年。我有個朋友，他說他不光要看這二十年，他還要看得更長一點。國家在未來的二三十年中將會有更多精彩的事發生。他要活到99歲，以見證歷史。他說從現在開始，他己對一切有違99的事不做，有違99的話不說，注意飲食和鍛煉。他也是以從零開始的精神，來看待自己的國家，來觀察中華民族振興的過程。

上星期和朋友晚飯，他談起中國高鐵的發展，四縱四橫的規劃，的確令人振奮。這種佈局如能在未來十年實現，那中國人的生活將方便多了，國家的發展將不可同日而語。高鐵是綠色科技，減少營運成本，又節能減排，是中國有別於人的可持續發展生活模式。綠色的生活是國家對人類的承諾，我們作為中華民族一份子，我們在國家的發展大計中，配合國家的規劃，對人類的未來盡中國人的一份力。中國幫其它國家興建高鐵，也是盡世界公民的責任。

我們希望未來比昨天更好，不要以昨天的錯來折磨自己的民族。從錯誤中學習，從錯誤中找回自我，我們就能更上一層樓。中華民族始終要向前走，國民也能自我調整，自我吸取經驗，自我進步。我們要有從零開始的勇氣，從零開始的胸懷。我們每五年刷新一次自己，刷新一次我們的民族，中華民族將永生永世，長存於人類社會之中。

反國家傾向的思潮

怎樣正確看待和認識自己的國家，是香港部份華人面對的問題。一部份人的思想偏差，形成一股潮流，偏離了正軌，成為反國家傾向的勢力。這股思潮危害社會，讓香港紛爭不息，政府也集中不了精力來發展經濟，改善民生，有效地解決社會問題。這股思潮主要針對國家政制和統一的問題上。最典型的莫過於把中國看成是一個不民主而極權的社會，沒有信仰、思想和言論自由，國家置人民生死於不顧。這種指控，不可謂不嚴重。

由於這些人認為中國是一個極權和不民主的國家，置人民生死於不顧，因此他們傾向於中國不一定要統一。西藏、台灣，甚至香港都可以自行公投，脫離中國。他們認為統一並不神聖，蘇聯等國家可以分裂，蘇丹可以公投，為什麼中國不可以？ 基於片面和錯誤的認識，他們忘了最基本的民主，就是13億中國人的意志，以為公投只是香港人說了算，陳水扁說了算，達賴喇嘛說了算，無視全國人民的意願。這種專權的公投，引來的必是群起而攻之的"戰爭"。

這種專橫的態度，不但一點民主意識都沒有，而只滿足一小部份人的訴求，是一種沒有生命力和不可行的思想傾向。他們和劉曉波一樣，在人民中製造思想混亂，企圖以少數人的意見來代替全國人民的意志去推行西方政制。他們要獨自立憲，推翻國家憲法，提倡中國殖民地化，把中國割為數塊，各謀出路。這種打散中國的反華行為和思潮，國家如不應頭痛擊，我們能對得起中華民族的祖宗嗎？這種分裂國家的言論和行為是和平還是戰爭，大家自評。

大家知道，中國也和其它國家一樣並不完美，過去也犯過不少錯誤，歷經坎坷，如果我們看不到今天的成就，或不願去領略國家的進步，一味把以前的錯說成是國家的原罪，把今天尚不完美的事，說成是國家造成的，我們就只能得出劉曉波那樣中國人是"低賤"的，毫無民族自豪感的結論。他們要推行西方政制，就有理可依了。他們不把人民代表大會，政治協商看成是民主和言論自由的表達場所，那中國就只能用劉曉波的憲章來實行民主了。

他們中對表達愛國家、愛民族的情懷看成是幼稚的。他們喜歡說這是他們中學時代的理想，現在己不這麼想了。暗示這種想法的人都是幼稚的，陳舊的思想。他們己失去了赤子之心，但絕大多數中國人對國家還是一片忠誠。他們說，他們對老婆好，老婆才愛他，暗示要他們愛國，首先要讓他們感到國家對他好。國家是一個集體，你要把國家四分五裂，讓國家再做殖民地，看不起自己的民族，要強行實施西方政制，13億中國人，怎會對你好呢?

他們把中國搞奧運，香港申辦亞運，說成體育運動是中國人的鴉片。他們不樂意看到中國人己成體育大國，給年青一代一個生機勃發的未來。他們對國家的醫療成就，教育成就視而不見，說國家只辦體育，不辦民生之事。他們是故意看不到中國每年有五、六百萬的大專院校學生，投身於社會。他們也故意抹剎廣大醫務工作者對國家的貢獻。

香港反國家勢力明說，他們不會參與政府的管理，他們只去反對，暗示等他們把愛國力量打下來後，他們才上台。這種搶奪管治權的反華野心，可以讓我們更清醒地知道，香港要管治好，只能依靠有民族自信心和熱愛中華民族的力量。一國兩制靠的也只能是愛國的力量。

別忘了天邊落日的餘輝

人總是匆匆忙忙的過著日子，忘了小時候躺在草地上看著白雲變幻的寫意日子。都市人的步伐越走越快，時間總感到不够用。就算通訊發達了，電腦的運算以光速在發展，我們還好像閒不下來，生活在推著你前進，無暇讓你稍稍停步，看看天邊落日的餘輝。生活的壓力讓你透不過氣來。是什麼讓你喘不過氣來，是什麼使你緊蹦的弦越拉越緊?生活的擔子有這麼重嗎?

往日的好友，往日的時光那裡去了?你一直在抱怨"我很忙"，但內心又好像自己很重要。這句話使你感到自豪，自己是個大忙人，抽不出身來和親朋好友相聚，呼吸一下自由的空氣。人無論多忙，要學會放鬆，星期天一定要讓他停一停，和親友聚聚，不要老為履行職責而停不下來。這種成功人士的生活模式，對健康是一種摧殘。事業成功了，家庭散了，親朋好友和生命的寧靜，都離你而去。

得不到休息的心，很容易迷失方向。失去寧靜時刻帶來的智慧，心靈就沒有了豐盛的滋養，讓人掉進了可怕的世界，一頭扎進了迷茫，不知人生還有更重要的責任，就是以愛來關顧身邊的人。你的忙，也讓身邊的親友不知所措，漠然無助。你被忙剝奪了你的歡樂和喜悅，你被忙摧毀了你應有的生命活力。你被日常瑣事所困，擺脫不了世俗的羈押，走出煩惱的困擾，使本來活躍的心慢慢的死去。

生活不能是這樣的。你有職責要去完成，你有困難要去解決，你有義務要去盡，但你也應份享有你片刻的寧靜，點滴的友誼和與愛人共享午餐，小憇及散步。我們應該知道，休息過後我們可以更好地應對這個世界。心靈的安慰給你帶來的是更大的力量，為人類的和諧創造更佳的條件。有節制的生活，鬆馳有度的節奏，是生活的美，是人與人之間有機會協調關係的時刻。給自己一點時間的空隙，作為一個活閥，來關愛你身邊的人。

世界其實很美，生活也是寧靜得讓你能產生一個又一個的智慧創意。看著天空變幻的白雲，享受夜空中星星的閃耀，看著海邊起伏的波濤，聽著自然中的蟲鳴，你的沉思，你心靈的平靜，使你和自然接近，使生命更強烈，思路更清。人和自然，人和國家，人和人，人和世界，都是如斯的親近和不可分離。人為何要互相仇恨?人為何要以為自己真理在握?人為何要看不起自己的同胞?人為何要貪婪無度?人為何要互相撕殺?人為何要互相搶奪?

揭露罪惡是為了抑制罪行，揭露貪婪是為了消除貪腐。為什麼有些人要指鹿為馬，把國家的正義力量說成是罪行和貪腐的源頭，把自己說成是正義的"女神"?為什麼這些人不讓自己國家能有自我調整，自我改善的時間?他們能給國家帶來繁榮，帶來福祉嗎?這種專橫的態度只能帶來更多的不幸和災難。這種緊迫而來的氣焰是為了奪權，讓人不能安靜下來，為他人著想。虛假的善心，只能給人帶來無限的遺憾。

生活無論是如何的忙亂，我們都要靜下心來思考社會的問題，也與友人團聚。別忘了天邊落日的餘輝，那也是美麗的。落日前的餘輝，讓世界有了寧靜的沉寂美，去重新開始新的一天。讓我們抬起頭來，期盼新一天的到來。

構建幸福的心態

人生在世，幸福與否，事關生活有否意義的重要認知。不幸的生活，不幸的遭遇讓人不快。不快的心態，就無法讓你有幸福感。沒有幸福感的人生，是沒有意義的人生，令人感到窒息，生不如死。人其實可以很簡單，只要你有正確的心態，幸福也是唾手可得。而心態就是對生活的正確認知，明亮、正面而又積極心態的養成。

    人為自己而活，也為自己愛的人和事而活。我們不要為有人不喜歡你而耿耿於懷。有人不喜歡你，你也可以活得很好。你也不是每一個人都喜歡。大家都是和志同道合的人走得近一點。只要不排他，不去傷害人，我們容許別人不喜歡你。我們不要老想人家認可你。別人不認同，你還是照樣活著，而不是世界末日。

    事情永遠都不會常常和你想的相同，要學會接受事物本來的面貌。即使你不喜歡它，也要與之共存。世界不會是一個模式的，多樣性和意見分歧是正常的。我們不能改變事實，也要維持自己赤子之心。能改變別人的想法固然好，改變不了，就走自己的路。世界因為有獨特的你而更精彩。

    自己做錯了事，不要看不開。誰沒有犯過錯誤，能知道錯就是很大的進步。經驗老到的人都是在錯中學習。不敢做，不會從錯誤中學習，才是讓人不安的事。無論是科學研究，還是生活，都是在無數次的挫折中找到通往成功之路。錯了就讓錯誤來幫你走向成功。人類是在千百次的錯誤中成長起來的。

    我們要對自己的每一天負責，沒有人需要對你負任何責任。不要期待人家的關顧，人家的嘉獎。別人沒有義務要做什麼來讓你有更好的感受，只有你自己是掌握自己命運的人。努力以明亮的心過好自己的每一天，不去期望別人的照顧，你就是沒有心理負擔的人，輕鬆地走自己的路。

    不要擔心事情會出錯，對自己一定要有信心。出錯了自己一定有能力處理好。不要把時間在焦慮中浪費掉。無所作為的焦慮，只能讓自己的生活不能向前。向前走，你就可以發現自己的一條路。再大的困難，在一個堅韌的意志面前都會失色。你是生活的勇者，你不能在焦慮中把生命耗掉。天是不會塌下來的。

    你一定行，你也不需要別人的照顧，就可以解決你自己面對的問題。要相信自己能行，沒有助力也能行。自己決定自己的一切，獨立思考，把腦袋用好，你的力量就會是無窮的。世界上沒有解決不了的事，只有沒有樹立必勝的信念。只要你告訴自己能行，你必能跨過世間所有的縫隙，走向幸福的明天。

    世事不會只有一種方式到達目的地。你可以走東也可以走西，你都可以抵達你要去的地方。要隨機應變，靈活機動。沒有一個人的辦法和路向是萬全的，各有各的好。他的主意和你的主意各有優劣。但可以肯定的是，每一個人都可以想出自己的好辦法。我們要看清，人都會有各自的價值，各自的機遇，各自的路。我們要心安理得，過自己的生活，享受人生的平安與快樂。

    上帝不會只關顧某一個人，上帝也不會特別虧待你。只要你能有積極的心態，你就能主宰自己的命運。不嘆息命運的不濟，不自怨自哎，對自己負責，努力走自己人生之路，你就會有來自內心的幸福感。