博愛的人文精神

孫中山先生”天下為公”就是博愛思想的表現。梁振英昨天在尖沙嘴街坊福利會禮堂，”天下為公”的牌匾下舉行聚會，答謝社會各界對他的支持，其目的也是公告支持他的人，他的勝利就是天下為公的勝利。他個人的勝選，不是勝利，只有香港獲得發展，才是真正的勝利。梁振英的這種思想也就是天下為公的思想。他立志做700萬人的特首，也是基於”天下為公”的考量。在答謝會上碰到新民黨的田北辰，談他支持梁振英，因為他提的幾十個問題，梁振英一夜之間就全部認真作答，他找不到不支持的理由。

梁振英認真回應社會的各種問題，回應社會對雙非孕婦問題的關注，除了出於天下為公，也出於對孕婦的關愛。首先他關愛香港孕婦床位短缺之苦，其次關顧雙非孕婦衝病房的危險。如果不及時制止這種危險行為，遲早孕婦和嬰兒都要出問題。談到孕婦，談到博愛，我們就不能不想起中國一位女醫生林巧稚。新中國成立後，她以博愛精神，經常帶領醫護人員深入農村，考察婦女和兒童疾病，降低嬰幼兒死亡率，防治婦女宮頸癌。她還創出用臍靜脈換血療法，醫治新生兒的溶血症，填補國內的空白。

林巧稚撰寫科普通俗讀物”家庭生顧問”等書，以及後來編寫的”婦科腫瘤”，對關愛婦女的事業做出了重要的貢獻，人稱”東方聖母”。林巧稚生於1901年，為福建廈門人，1921年考取北京協和醫學院，1929年以優異成績獲醫學博士，留院當婦產科醫生，1932年到英國深造，1933年到奧地利進行醫學考察。回國後專注於婦產科。1939年再次出國在美國芝加哥醫學院當研究生。1940年回國，升任婦產科主任，成為該院第一位中國籍女主任。1941年戰爭爆發，她邊行醫，邊在北京大學任教，直至抗戰勝利。

林巧稚立足本職，關愛社會，追求人生崇高的理想，服務人群，她數十年如一日，自強不息，奮鬥不止，優良的技術和醫德，在群眾中樹立了聖潔好醫生的形象。她豐富多彩的人生，博愛的人文精神，贏得了人們的尊重。林巧稚於1983年病逝，終年82歲。但她那種關愛貧苦大眾疾苦的精神，值得香港人加以發揚。梁振英無論在政綱中提到的雙非孕婦，對房問題的解決或對老有所養的關注，都在實踐著林巧稚博愛人文精神的顯揚。這種精神是香港最寶貴的核心價值，是領袖給香港最好的示範。

香港反華勢力也學人講香港的核心價值，他們只會踩低人，這何來香港的核心價值？香港的核心價值在黎智英之流的心中就是能如何去挑起仇恨心理，只要能起挑撥離間作用，文章怎麼寫都可以。打開黎智英的報紙，你每天能看到那些鋪天蓋地對梁振英的攻擊，如洪水般的惡意中傷。這大抵就是對國家心存惡意的文丑心中的核心價值。誰要為國家和人民服務，誰就是他們不共戴天的仇人。他們的核心價值就是讓香港政府和人民分離，離得越遠越好，打得越激烈他就越高興，直至內亂爆發。

社會離間的言論，在人民和政府之間製造矛盾的行為，都不是社會的核心價值。人民和政府齊心合力建香港，才是香港的核心價值。市民向政府建言，遵紀守法，才是社會的核心價值。不胡言亂語，以文明的語言傳達信息和溝通，才是言論自由的社會核心價值。像香港那些要搞亂社會的言行，那裡是我們響往的社會風氣。騙人的言論是經不起社會的審視，要製造社會混亂的言論，明眼人一看就明白。天下為公，就為了施博愛於民，反華勢力的言行那一點是為了社會的福祉？林巧稚和梁振英以行動告訴社會，得天下要腳踏實地為公眾的利益服務，對人民有仁愛之心。香港應發揚博愛的人文精神。