談普選

國有國法，家有家規，各有自己的側重點，但最終都為了一個"治"字。普選是制度內的一個安排，因此必須按照法規進行。香港是中國大家庭中的一員，大家庭的家長信任這個小家庭中的成員，由他們自己按法規去決定怎麼落實普選。可是這個小家庭中的叛逆者和敗家仔，要逆法規而行，想霸佔小家庭中的管治權，此時大家長必須出手，以防家庭中的利益受到壞份子的侵吞，維護家庭的安寧。

歷史上野心家出了不少，民族敗類直到目前也沒有絕蹟，保家衛國的概念不能說已經過時。愛國始終是一個民族的核心價值，治理國家也不能離了由愛國者治國的原則。香港是中國的一個城市，香港怎可能由一個不愛國的人去治理呢？愛國的標準很簡單，就是遵紀守法，維護國家憲法的尊嚴。對於不肯遵守國家憲法的人，你不可能相信他們會去維護國家利益。國家利益是民族能夠生存的條件。

民主自由都有前提，都有立場，離開了愛國這個前提和立場，民主和自由就成了索要非理性利益的以我為主的代名詞。民主和自由必須由愛國心去統領，一切行為準則必須符合國家的整體利益，不是單個地方的利益，而要互惠互利，達到合作共贏的目標。普選更不能按香港反派的意見，去謀求香港的獨立，脫離中央，讓不愛國的人有機會當選。要是這樣，那香港就不是中國，而成人家殖民地。

普選是制度內的安排，務求能挑出兩位有愛國心的候選人給全港選民一人一票選特首。有心做特首的人都必須有愛國的修養和品格。香港反派知道自己不具備這種資格，於是只能挖空心思，讓普選在香港立法會上通不過。由於香港有反共份子存在，有國際反華勢力在港活動，有中國的離心份子和殖民主義的餘孽在挑撥離間，香港成了一個複雜的三教九流份子的聚集地，都在擾亂普選安排。

普選必有條件，不符合條件的不獲提名，這是天公地道的事。反華者中有在大學的教書先生，也有傳媒人，他們以似是而非的理論在挑動市民和學生作反。這小部份人企圖以佔領中環，甚至提出佔領立法會的方法，去奪取政權。香港的人大代表和政協應做好準備，向全國人大和政協建議讓香港的政制改革按香港愛國市民的意願落實。普選最終權力在人大手上，普選的前途最終將由人大決定。