文/林倫理
世界若把經濟制度分左右,大抵會把主張社會主義的制度稱為左,把主張資本主義制度的國家稱為右。像中國這種既有資本主義又有社會主義的經濟混合體,有的稱為一國兩制,有的稱為特色社會主義國家。反正,社會主義是馬克思經濟學說的主張,認為人民應擁有生產資料,公平公正地參與勞動,共享社會產生的財富,按勞分配,按需佔有社會資源。有人認為這種制度不能激發創造力,壓抑生產力,造成養懶人的風氣。經濟制度應怎樣選擇,兩種制度的優缺點都呈現在世人面前,如何運用,有賴人類的智慧。
資本主義佔有生產資料,壓迫剝削勞動人民,讓他們永遠處於被壓迫奴役的狀態,不可持續,是一條死路,社會主義如沒有激勵機制,多做少做,甚至不做都一樣,就會阻礙生產力發展。馬克思主義思想是對資本主義制度的批判,認為資本的壟斷,對人類殘酷的剝削,是不人道的,是造成偷婪和奴役他人的罪惡溫床。發展社會主義,以愛換愛,喚醒人心,服務世人,社會才會有出路。馬克思主義是基於基督精神,愛世人和懂分享的原則,建設一個公平合理的社會。馬克思的原則是對的,貼近人性,為百姓接受。
對馬克思主義經過一百多年的傳播、試驗、實踐,要做到大公無私,人人為我,我為人人的社會,實在很難。但馬克思的經濟制度,卻又是人類最文明、進步,廣為世人所接受想法,就是大部份人都很難做到。這就有了中國特色社會主義、一國兩制、中國方案等馬克思主義現代化和當代實踐的經驗出台,踐行人類命運共同體,全球化的共商、共建、共享的構想在世界實踐。中國是最積極的推動者,而中國又在幾十年內取得了巨大的成就,有別於搶掠和霸權的壓制手段,讓中國成為了世界榜樣,形成向左轉的力量。
馬克思主義現代化、中國化,是中華文化發揮了中庸之道作用,影響了世界。中國不向左轉,也不向右轉,而是經過思考和經驗總結,讓馬克思主義當代化,符合當今世界的潮流,又符合社會發展的階段性進程。中國既有國有資本,也有國際資本和民族資本,把各種制度的優越地方用起來,抑制不利於社會發展的機制,讓最廣大人民享有社會發展最大的紅利。美國、南美、歐洲都有向左轉的趨勢,但我們希望他們要認真研究中國馬克思主義當代化的實踐,把向左轉變成發展的動力,讓社會主義變得更符合實際。
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