如何安置先人

 

文/林倫理

沙嶺興建”超級殯葬城”，為何要叫殯葬城，不叫”天壇”，或更有中華文化色彩的名字。我不知沙嶺要建怎樣的骨灰龕或墓穴，如是搞傳統的一排排骨灰龕或墓穴，在那繁盛商業地段確有點大剎風景。但若是建一座放大了的”天壇”，裡面安放數十萬個骨灰位，把先人安置在金碧輝煌的”天壇”裡，讓他在上天懷抱裡安息，親人每年拜祭只需對”天壇”獻花、三鞠躬，表達對先人的孝思，他們在天之靈也就心領神會了。沙嶺龕場若是一座設計精美，富民族特色、美輪美奐、雄偉壯觀、富麗堂煌的建築物，誰還會產生惡感？

沙嶺”天壇”還可能是旅遊觀光之地，各國遊客可以來觀看這座超大型、富民族色彩的”天壇”，領略中華文化之精彩和神韻。政府花點心思，把”天壇”打造成一個景點，不但遊客高興，子孫也對各國客人來朝、參觀、祈福，應會欣然接受。”天壇”把中華文化天地人的融合和祝福理念包含其中，對子孫、對世界都是一種啟示，導人向善、向上，啟發人對生命的思考。人，別把先人當恐怖的鬼，先人是護佑子孫後世和民族的神靈，建一座雄偉的建築物，對子孫後世也是一種貢獻，給自己的民族留下一個印記，為港增光。

城市安置先人的地方不多了，香港若能把沙嶺建成一座”天壇”式的、具中華文化色彩的建築物，對深圳和香港都將具有歷史意義。這比散亂無章的墓穴或龕位優美多了。讓先人看著深圳和祖國蒸蒸日上，先人都會感到高興。深圳對著這座日夜守護著香港和自己的天壇，一定會更加奮發向上，為中華民族復興更努力地工作。把沙嶺建成創科、商貿住宅、物流倉儲都不合適，政府既已計劃了十年，就讓它用來安置先人吧！殯葬需要改革，火葬就是一項大改革，處理骨灰也是一種觀念的轉變。人應該朝著社會變化而變。

我安置我外祖母和母親遺體按中國傳統方式處理，先在長沙灣天主教墳場租墓穴，葬七年後掘墳，把骸骨安放於甕，再葬到永久墓穴。後來，堂兄去世，火化後，在長少灣龕位存放。我有一姐夫生前周遊列國，死前吩咐兒女把他灑到大海去。我則吩咐我女兒女婿把我灑到郊野公園山頭即可，想念我時就向山頭合拾祈願，我會即來保佑他們。其實火化後，放到骨灰盒裡只是一小部份灰，大部份都給倒掉，因此大家都應改變觀念，用科學態度對待生與死的問題。當然，我們應該尊重死者，照顧家人的感情，莊重處理。

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