克己待人

左傳中說，"修己不責人。"宋朝林逋說，"以責人之心責己則寡過。"都是克己待人之道。香港有一班人厚於責人，薄於自問，而且什麼都兩套標準，自己講粗口是英雄，別人說他兩句就是打壓言論自由。這些人不講義務，只索權利，把香港往叛逆方向推，要奪管治權。馬克思指出，"沒有無義務的權利，也沒有無權利的義務。"因此人就要克己，要把權利和義務擺正，這個世界才會有安寧。

聖經《撒迦利亞書》第七段中說，"被擄是因為悖逆神"，香港反派要佔領中環，不守香港法律，叛逆國家憲法，雖然政府不是神，被人逮捕也屬咎由自取。港獨份子擅自闖入軍事禁區，被捕、被起訴是罪有應得的懲罰。不懂克己，不能克制自己的情緒，做出偏激的行為，必須為自己的過錯承擔法律責任。耶穌曾勸戒人們，"...你們不可欺壓，不可各自心裡圖謀惡事，陷害自己的兄弟..."。

耶穌對不聽勸導的人非常忿怒，說，"他們不聽；照樣，將來他們呼求我，我也不聽。"接著說，"我用旋風把他們吹散到他們不認識的列國去，他們留下的地就荒涼了，以致無人來往經過，因為他們使這美好之地變為荒涼了。"聖經已對香港叛逆行為作了啟示，按香港反派現在這種違犯國家憲法和踐踏法律的作為，必給香港帶來災禍。其結果這些人要逃亡海外，香港也將給遭蹋成荒涼之城。

為今之計，只有讓香港被偏見蒙蔽者清醒過來。做人不知克制，做得過份了必惹災禍。不遭殺身，也會血流成河。克己待人，不會樹天下之怨，社會安寧，丁財兩旺，香港自會繁榮穩定。為了國家能順利進行改革，人民必須齊心，循序漸進地去實現中華民族的復興大業。人心浮燥，貪婪無道，又自以為是，社會難以獲得進步。際此騰飛年代，中國人要沉穩、沉著，一步一個腳印做實事。