人物的剖析

勾劃他人 融進自我

所有故事情節的發展都必須圍繞著人物進行，使故事生動活潑，活靈活現地吸引住讀者或觀眾的心。文學寫不出突出的人物性格，作品的感染力和影響力就會弱化。研究人物的性格，對待紛繁複離的世事的態度，就成為故事中人物是否吸引人的重要寫作技巧。作家在勾劃故事人物時，往往把自己融進故事之中，用自己的心去表達各種感受，把自己的內心世界也公諸於世。作者的真實想法和取態，往往很容易就在作品中流露出來。

寫人物必須剖析人物的內心世界，才能使人物顯得有深度。人對事物的不同反應和表達，都與人的內心世界分不開。要把人物描寫得入木三分，非把自己融入主人翁的思想和立場去考慮不可。愛國者的情懷會是怎麼樣的，叛國者的想法是怎麼樣的，一般人的想法是怎麼樣的，都得靠自己平日觀察入微，收集資料，才能在創作時把自我融於其中，使人物栩栩如生，有如眼前人一樣。文學本身就是一種創作活動，創作源於生活，而人物的思想就來自生活。

對於那些反華文人，他們一心想的是遏制國家發展，讓國家越亂越好，他們的一言一行，所思所想，只要能達到他們的目的，就什麼故事都可創作出來。就拿國內雙非孕婦來港產子，他們也可用來挑撥離間市民和國家的關係。他們可以把來港產子或到美國生仔說成是離棄國家，反對中國政制的行動。這種把個別人的認識和選擇問題，用自己的想法演釋成反國家的言論，可說是最典型的反華文人的所為。這種陰暗的內心世界，正是這些人物的畫像。

社會上的各種真實人物的表演，是文學創作取之不盡的源泉。就拿鍾庭耀中國人和香港人的民調給中聯辦官員批評兩句，反華勢力傾巢而出圍攻，還要在立法會質詢一國兩制是否仍然存在的問題。可見這些人所謂民主，就是不讓人表達正確的意見。一國兩制沒有規定中聯辦不能對香港事務發表意見。兩制只是社會主義和資本主義的分別，香港實行資本主義，中聯辦官員說香港人就是中國人，這是再正確不過的了。反華者憑什麼去剝奪人家的發言權?

這些人物之所以可憐，因為他們沒有祖國，他們拿著中華人民共和國特區護照和香港身份證，內心卻不肯承認自己是中國人。他們一心響往的是做美國人或英國人，但人家只是利用他們來遏制中國，而不願給他們居留權。雖然他們當中有些人也獲美國特別保護，也只是給他們一些定心丸，讓他們反國家事敗後逃往國外，給以庇護。這種沒有祖國的可憐蟲，吸的是香港的奶，做的卻是操他媽的事。這種人物可以說是在香港回歸歷史中的"極品"，讓人唾駡。

香港文學之所以可以有偉大的作品，在於處於這個歷史時期，各種人物都在出現，給文學創作提供了大量的素材。只要我們用心去生活，細心觀察，人民的文學家必能在這個時代出現。我們期盼新一代的文學工作者在香港湧現。候任特首都在談成立文化局，對於文學創作，政府應建立平台，讓文學創作與時代同行，能創作出無愧於我們時代的作品。我完全同意梁振英"山不在高，有仙則靈"的文化局理念。局不用大，只要有一些有心人，就可發揮大作用。

從人物的剖析，可以看到一個時代的精神和當時人物內心世界的活動。從人物的活動、言談和思辯中，人們可以得出自己要做那一類人的結論。人物剖析得越深刻，作品就越有價值。