五千年的文明不是一張白紙，裡面可以利用的東西多不勝數，作為中國人進了寶山，是否空手回，就看自己的造化。作為中華民族的子孫，我們不用爭產，就有大量的珍寶，等著你去繼承，就看你懂不懂得珍惜。我們都知道中國的寶物多，但也有很多不適合現代社會使用，因此祖先告誡我們要取其精華，去其糟粕。更多時候我們更要不迷信，要對前人的東西大改大革，打破傳統，破舊立新，有創新的思維，才能給民族帶來活力。
對於殖民地時代，英國人留下來的東西，其中也有不少是人類文明的結晶，我們也不是全盤否定。我們去其殖民主義只利英國商人和少數賣辦的做法，把權力收回，向全香港市民開放，做對國家和民族有益的事。我們注意繼承人類文明有益的法治精神，卻要抵制訟棍利用法律去製造對抗和遏制香港發展的事端。對於香港政治發展，走向民主，我們除了去殖民時代的專制做法外，我們要有創新思維，循序漸進地去開創香港全新的民主時代。
繼承是為了承先啟後，創新是走前人沒有走過的路，去開創一個新時代。我們特別要尋找一個中國的模式，能够與國家接軌的道路，才能給香港帶來活力。文學創作是這樣，政治模式更不能脫軌而行，否則就非死得人多不可了。英殖民時代對於一些既得利益者再好的事，到了一個全新的時代，時移勢易，人的思想不來個轉變，可以說是與時代脫節，就要出錯。文學創作就要為改變了的時代負責，向廣大人民傳播新時代的訊息，給人以啟迪和教化。
"讓子彈飛"是一齣電影，導演為了反對共產黨，電影開頭就以一隊馬來拉列車，結果人仰馬翻，以暗喻馬列主義車毀人亡。跟著戲中人戴著麻將的筒子假面具互鬥，以示同志間的互相撕殺。這種電影除了娛樂，其實沒有什麼意義，如果只為了表達上述的意見，明確表達就可以了，何必花那麼多錢，去拍這種鏡頭。這種文學手法在極權和帝皇統治時代可能有點用處，現代人還去繼承這種手法顯得有點過時和老套，與時代精神脫節。
現代的文學創作應以更明快的節奏，清楚簡要地把思想表達出來，以更創新的思維來引發人的創造力，對社會有更大效用。人們希望社會進步，希望社會改變貪婪的現像，消滅貧窮，發揚公義，我們把生活中感動人的細節表現出來，讓人們去思考，去改變自己的行為，化為改造社會的力量。這才是文學工作者的責任，文學工作者的良心表現。這種文學工作者的精神是人們應該繼承的傳統。新的時代需要創新思維和創新手段來進行創作。
香港回歸祖國，人的思想變遷，人的遭遇和變化，是人生中難得一遇的大時代。這個時代給文學創作提供了極深刻的題材，讓人們從中找到自己的路，找到自己的歸宿。托爾斯泰還是羅貫中，都不可能以香港回歸這個題材來寫作。但我們可以繼承他們那種視野，那種氣魂，用我們時代的特徵，把社會求生存，謀發展的心聲，結合中華民族要在世界和平崛起的願望，以及與社會主義祖國要富強的奮鬥精神結合，香港一定可以出偉大的作品。
偶像時代己經過去，香港可以有自己偉大的作家。我們既要繼承又要創新。只要我們用心去認識我們所處的時代，我們就可感受到國家是在艱難困苦中一步步前進和奮起。
沒有留言:
張貼留言