回憶與記憶

并行不悖的真實與虛幻

星期天，梁振英在宣佈參選的大會上，回憶和母親渡過的一段艱難童年。這種記憶，在那個年代很多人都經歷過，給人留下刻骨銘心的印記。人要記住自己是如何一步一步的走向成功，他姐姐把嫁妝賣掉給他放洋求學，實現理想。這種深厚的姐弟情，很多人都似曾常識。能够記住人家的好處，就懂得感恩，懂得珍惜世間的情誼。對家人最好的報答不是金錢，而是去做一個對社會有用的人。這種人間最真挈的要求就是長輩經常提後輩要遵從的訓言。

回憶就是回想起以往的經歷，記憶就是記住發生過的事情。人要有好的記憶力，才能把見過的，學過的都記住。年青人經驗不多，家長總希望子女記憶力強，把學過的東西都記住，這樣無論做什麼，遇到什麼情況，對自己就較有利。我最羨慕記憶力強的人，能把唐詩宋詞滾瓜爛熟地背。這種能力，往往讓朋友間的溝通充滿了不一樣的情趣。記憶和回憶是兩回事，但又互為因果。人到老年患上癡呆症就什麼都記不住了，那人生一片空白，沒有可留戀的了。

泛民最近區選大敗，想來想去，都找不出什麼理由辯解，最後想出一招，指控勝方種票。票不是生物，是種不出來的，而且一個選民只能有一票，投出之前都要驗明正身, 是如假包換的"真的假不了，假的真不了" 。當泛民指控甚嚚塵上，電視台卻把以前種票疑雲的片段拿出來示眾。結果一戶多姓，十幾人卻原來是員工宿舍；有些卻是搬家沒有改地址，讓那戶無端多了很多票。敗選一方不是不知道，而是扮失憶，選擇性患上老人癡呆症，騙不知就裡的人。

電視台揭種票疑雲的指控是謊言，除了編輯記性好，還是善於回憶的人。他記得曾經有過這麼一回事，回憶起在什麼地方發生過，於是就從檔案中尋出來，公諸於世，釋除疑問。但敗者仍不甘心，強要政府這樣那樣。學者也忍不住出來說，敗選者再胡鬧，要政府罰搬家忘報的選民，那很多人就不登記做選民了。搬家忘了更改地址，就要負上法律責任，市民給嚇跑，那登記的選民就更少了。民主應該更寬容有序，而不是更嚴苛。香港人應學會有序和寬容。

最近剛和幾位科大教授餐桌聚談，對於這些學者為香港教育和科技做出的貢獻非常欽佩，但記起科大一位"學者"成名副教授，其立場和法輪功一樣偏激，就感到這些教授英名都受其拖累。成名這種在社會挑撥離間，製造紛爭的人，列在這些優秀的學者之間，他不臉紅，我都替學者們難受。回想成名為違憲的公投唱讚歌，指中央推動的普選為假普選，還造謠說中聯辦組織選舉種票。這種瘋狂的反國家行為，如何有資格由他去教育我們的國民。

記憶之所以重要，就是在特定的環境下，可以回憶起一些事，拿出來和朋友們分享。對於成名這種有悖中華民族精神的傢伙，用他來教育我們的大學生，香港將成一個什麼世界，大家一定可以想像得出來。他說中聯辦種票，又拿不出數字和證據，這是學者所為嗎？說他更像美國中情局的小卒，就更令人信服。對這種遏制中華民族崛起之輩，人人得以誅之。回顧歷史，想起這些壞鬼書生，國家的動亂，引入外敵的漢奸，都是這種人幹的好事。

人之所以高貴，他除了有記憶，還能够回憶。記起人家的好，回憶起人家給自己的恩惠，人就懂得感恩。記起壞人壞事，回顧他的壞品行，社會就能加以警惕，排除他的壞作用。

感情與同情

最有情的人，也是最無情的人

人是有感情的動物，有喜、怒、哀、樂，有時也會設身處地為他人著想，理解人家的感受，產生同情之心。人生活在一起越久，對共同生活的人了解就越深，理念相同，互相支持，就會產生情同手足的感情。對於遇到挫折，受到痛苦折磨的朋友，就會有同情之心，站在一起為朋友分擔，幫助他們擺脫困境，重新振作。出於感情驅使，對於自己了解的人，往往就會有偏愛，對於不了解，或理念不同者，不會輕易相信或支持。

梁振英和唐英年都這兩天分別宣佈參選香港特別行政區行政長官。他們倆各有支持者。昨天出席梁振英宣佈會，來的都是他的朋友和支持者。他們理念相近，想的都是如何把香港管治得更好，讓人民安居樂業，使國家獲得發展。他們撐香港也挺梁，因為他們有同一個心，就是愛國心。中華民族的凝聚力，在於每人出一分力，集成不可抗拒的洪流，讓中華民族振興起來。把香港管治好，就是香港能為國家和民族做的一件最功德無量的事。

有人說，唐英年是中央欽點的特首候選人，也有人說他是國內五大家族在幕後支持的指定人選。我認為這種說法值得商確。梁振英和唐英年確是中央刻意培養多年的治港人材，除了他們兩人以外，還有數以千計的年青一代，都在培養之列。那些思想開明、正派、上進心強的愛國青年，都將會是香港未來的領袖。治港人材不會是一兩個，是各方面的人材都有，互為補充和輔佐，最終那一個上位，要憑實力和競爭，還要靠朋友的頂力相助。

蘋果報說，江澤民翻生，唐唐有運行，可能是指江澤民支持唐唐。我想除了江澤民，中央還有一些人對唐唐比較了解，或者有些人在直接培養他。這些人肯定是唐唐的朋友。但梁振英也是中央培養的一個對象，了解他，支持他的人也不少。他們也像香港人一樣各有所好，各有支持對像。現在兩人都宣佈參選，各自的支持者，就擺明車馬，來一次決戰。他們的隊型己經形成，開始比賽，有人說這是打假波，那我們就看看，這場假波怎麼打法。

凡是比賽都有規則，這次比賽的規則就是，在各界代表中選出1200人，來選擇他們心目中的候選人，獲選委150張提名票者入閘，獲過半數支持者勝出。這1200人是香港主流社會的代表人物，可以說是未來普選的把關人物。這次選舉之所以重要，就因為它是循序漸進民主經驗的實踐。香港人包括中央，都在密切注視這次經驗的獲取。其實，人是有感情的，大家的理念可以相同或不一樣，但感情和偏好卻可以左右一個人的選擇。

這次選舉之所以好看，就在於勢均力敵，各有支持者。各方的支持者都將使出各種招數，全力以赴拉票。選委會成員將於12月11日組成，也將在未來兩三個月作出判斷，誰更適合做特首。香港市民的意見都將是選委會重要的參考。候選人一邊要爭取市民支持，一邊還要做選委工作，一刻都不能錯失。無論你是中央領導也好，五大家族也好，還是普通百姓，無論你喜歡誰，同情誰，都要全力為他們拉票。這場選戰一定會是回歸以來最精彩的一戰。

人是感情的動物，全港市民都關注這次選舉，都把自己在感情上偏好的人選出來，同情他的理念和政綱，做一個最有情，也是最無情的人，因為你只能選一個人做特首。

貪婪與虛偽

有了私心，就產生一切虛偽

為了生存，人總要在世上勤奮工作，賺點錢，養妻活兒。年青人出來工作，也想多賺一點，孝順父母，讓他們能生活得更愉快或安渡晚年。大家都在靠自己的知識、能力為社會創造財富，求得自身的發展，也回饋大眾。世上沒有人會嫌錢多，但絕大部人卻對自己或子女有要求，就是要誠實地做人，去賺乾淨的錢。不過社會上，總會有些人在金錢和利益面前變得卑鄙無。私心人人都有，但私心太重的人，就變得虛偽和凶狠，能騙就騙，能搶就搶。

貪婪往往與虛偽走在一起，有些人當他走上高位，有權有勢時，見到錢財，就忘掉了自己的人生目標和志向，兩眼只釘著錢。他把人民負托的任務忘得一乾二淨，一心只想著怎樣把手中的權力變成錢。人到這種時候，就失去理性，變得不是人。他講一套，做一套，虛偽得令人鄙視。有人則無權無勢，但用手中的職能，偷拐騙，甚至搶掠。這種社會寄生蟲，就是世界經濟危機產生的主因。西方的貪官是隱性的，其背後的老闆才是搶錢的機器。

像現在的美國，他搶的不只是美國普通人的錢，他還要搶世界各國人民的錢。這種貪婪和虛偽，才是自由世界最醜惡的現象。中國雖然開始富起來，財富也快要超過美國，但我們人口比美國多四五倍，因此可以說，美國人比我們富有四五倍，他們卻還在打我們中國人的主意。這種對金錢貪得無厭的態度，純粹是私心使然。他們滿口仁義道德，又是人權民主，但說到最後還是利益至上。他們把國家利益作為藉口擺在桌面上，搶錢不要本，益見其虛偽。

國家要發展，首先要把自己內部貪婪的人控制好。貪婪是腐敗的根源，不能看穿貪婪份子虛偽的外表，一個國家的發展，就會給這些蠹蟲蝕掉。世界各個發展中國家，每年給貪官捲走的錢有如天文數字，但給發達國家中的貪婪份子騙去的錢則比天文數字還要大。因此，我們除了要有廉政部門把關，還要有好的經濟學家，為國家的財政和金融體系安全出謀劃策。沒有具民族利益為重的思想，中華民族子孫再勤奮，我們創造的財富，最終會給不肖子孫敗掉。

香港有一批人，為了個人私利，附和西方遏制中國崛起的圖謀，拿一點可憐的反華經費，做出對中華民族罪大惡極的勾當。他們或為了一份工，或為了多賺一點，或為了飛旺騰達，或為了埋堆，做著有勃中國人的事。這種私心給民族造成的災難，歷史上都有很多教訓。他們不知反省，越走越遠，不光危害國家利益，也將危害下一代。美國中情局的錢用多了，連良心都埋沒了，這樣的人還是人嗎？蘋果肥佬黎之流，其貪婪與虛偽，讓香港人大開眼界。

世界各國都有貪婪和虛偽的人，我們反感和討厭的就是這種人。中國有這種人，美國有這種人，他們都為了私利做著對人類社會傷害極大的事。這種傷天害理的貪婪和虛偽行為，是世界各種危機的根源。我們不是狹隘的民族主義者，我們不反對善良的美國人，我們反對的是美國貪婪和虛偽的小人。他們一邊說人權，一邊卻在殺人越貨。這種虛偽除了出於私心，還是不知廉。香港反華勢力，就是這種口講民主，做著反民主勾當的寡廉鮮的虛偽之輩。

貪婪和虛偽是社會最醜惡的現象，千百年來人類揮之不去。國民教育，可以讓更多年青人知道它的危害性，明白樹立為國為民效忠的重要性。一顆自由而純潔的心可以遠離貪婪與虛偽。

批評與自省

知人者智，自知者明

批評別人容易，見到什麼說什麼，感到什麼就發什麼議論，有如吃生菜。有些人好為人師，往往對事情不作深入了解，亂一通，還人不用本。這種人的批評往往不痛不癢或充滿偏見和無知，對被批評者沒有多少用處，也被人看穿他的淺薄。被批評者，一般對這種批評都不想回應，在心底一笑置之。對於深刻，切中問題核心的意見，則會引起被批評者的自省，對於被批評者幫助很大。人要具有智慧，才能了解人家的缺點，為人指點迷津，讓人自省。

自省可以讓人重新思考自己的行為和處事方法，找出一條能切合實際的道路，把事情辦好。香港樓價居高不下，一般市民購樓難，有人批評香港房屋政策，建議政府建公屋，照顧低收入家庭，解決住屋難的問題。政府對這種意見細加研究，也同時獲得未來特首的關注。這種切中時弊又有解決問題的批評，才能引起人們的思考和自省，變成行動，獲得解決。有關國家安全的立法，反華勢力誤導市民說立法會危害個人。這種批評不符事實，國家不可能接納。

國家安全立法，只是時間問題。待到大部份市民都了解作為國民的責任後，立法就不會有問題。目前有部份人不明就裡，受反華勢力擺弄，到他們理解了立法對香港和國家的穩定有好處後，反華勢力就無法玩弄市民。我們批評被玩弄的市民也是希望他們自省，如不知自省，最後受損的還是被愚弄的香港市民。待到反華者挑動反政府暴亂爆發，給市民造成傷害，人民最終都會覺醒。但自省的最好辦法就是通過討論，認識社會的安定，國家的安全為什麼重要。

人貴有自知之明，別人的批評為什麼要虛心傾聽，就為了有一面鏡子，可以看到自己有什麼不足之處。就算人家批評錯了，也可當作哈哈鏡，看到自己變了型的形像，一笑置之。當然作為一個有修養的人，批評人家是為了幫助人家進步，切忌變成怒漢，亂發風。自高自大，以祖師爺自居，通常都會給人淺薄的印象，有損自己的社會地位。政府發展土地，由發展商設計開發，民主黨說是有意給李嘉誠好處。這種陰謀論的批評，沒有事實根據，顯得淺薄，讓人感到批評者疑神疑鬼，怎能幫香港發展。聽這種人的意見，香港就要沉淪。

有人批評香港建制派在議會中否掉劉慧卿維護新聞自由動議是不重視新聞自由。香港應該自省，到底香港是沒有了新聞自由，還是新聞自由到了無法無天的地步。沒有新聞自由，蘋果報和反華寫稿佬，報上鋪天蓋地的反華、反政府言論如何出現？周報紙跟偷拍揭隱私的消息，如何可以到了如此瘋狂的地步？英國的新聞界骯髒到令社會難以忍受的地步，這是好的社會現象嗎？劉慧卿是反華代理人，她的目得是對著國家而來，建制派有可能上當嗎？

反華者沒有自知之明，也沒有知人的智慧，他們所做的事，所作的批評，都是為了達到反華目的，矮化政府，給國家領導人小鞋穿，這種瘋狂的反華反國家所為，他們如不知自省，等著他們的是一次又一次的失敗。劉慧卿批評明年三月的特首選舉是小圈子選舉，她一點都不明白，這次標誌性的選舉是下一屆普選的示範，以後的特首推舉就以類似的方式進行。當然五年後的方法還在研究中，我們如不去研究這次的經驗，又如何保證以後選舉的質量呢？

人要懂得批評，也要懂得自我批評和自省。這樣對己、對人、對社會才會有益。

意志與信念

感到寂寞，即人生開始枯萎

人類有別於動物，在於有思想。思想產生信念，讓人堅信真理必能戰勝邪惡，勤奮必能克服困境，因而人就有堅定的意志，在世上達成人生目標，建功立業。人的一生不會是一馬平川，一帆風順，一點挫折都不會有。這時人的意志和信念，就是支撐你走出困局的內在力量。在困難時，人會感到寂寞，找不到該走的路，假如你從此一竭不振，你的人生也就開始枯萎了。這時你的信念就能啟動你的意志，讓你堅定地勇往直前。人的信念越崇高，意志就越堅強。

梁振英和唐英年，此刻表現出的意志越來越堅定。他們的信念，讓他們越來越相信自己的理念可以給香港帶來希望和發展。他們的團隊，也讓他們信心十足，感到他們能為香港和國家做出有建設性的貢獻。他們的信念也在鼓舞著香港市民，讓我們看到希望，看到更美好的未來。幾團要為香港發光發熱的團隊，讓香港燃燒起來，大家都願意站出來為各自認同的未來特首撐場。旗幟鮮明的人物逐步浮現，給選情增添不少色彩。

在一場競賽中，信念和意志是重要的。沒有對自己的信任，沒有排除萬難，去爭取勝利的意志，在競賽中必定失敗。無論是球賽，還是競選，每一場競逐都必須全力以赴，而且要打出風格，打出水平。勝負不是最重要，如為了勝利使出"哪喳招"，那才是最受咎病的行為。香港反華勢力，為了製造選舉的亂象，拋出各種揭陰私的做法，結果給社會人士以不以為然的取態，讓謠言止於智者。這是香港獨特的文化，讓反華勢力敗退。

人在各種打擊下可以越戰越勇，就是因為有信念和堅強的意志。在小小困難面前，就不知所措，那在人們眼中只是一個懦夫。一個思想低劣，品格卑污者，就算他的厚黑學如何精通，在社會強大的道德利劍下，也會不攻自破。陳水扁的厚黑學及其成尺厚的面皮，最終也逃不過法律的制裁，要在監獄渡其殘年。人的思想境界很重要。思想境界，決定人的信念強弱，因而也影響人的意志堅定程度。為社會，為人民，為國家的信念，讓人天下無敵。

有些卑劣的人意志也很堅強，信念也很迷人，但他們的追求只為名利，或反華勢力的掌聲，香港市民很容易就能看出。有些人可能會被騙一時，但不會長久做傻瓜。因此，這些人最終要給拋進垃圾堆。歷史上這種人不在少數，陳水扁就是一個"人板"。一個對自己國家和民族都抱著置諸死地的人，那裡可以在歷史的進程中，給人以力量和鼓舞。這次香港特首選戰，是香港歷史上一個重要的時刻，香港人都要倍加關注，讓我們來見證這激動人心的時刻。

這次的選舉是下一屆普選的準備，每一個選民都要在這次選舉中學習做一個合資格的國民。世界的一切只留給有準備的人，我們一定要在這次選舉中，細心觀察，用心參予實踐普選的進程，以便下一屆懂得如何選擇，如何去保衞國家和民族的利益。實現香港利益的政綱，也必須對國家有利，脫離了國家和民族利益的政綱和言論，都是非我族類，我們都要嚴加選擇和把關。香港的未來就在我們手上和我們投出去的選票上。

我們堅強的意志和信念，可以使國家變得更美好，民族更和諧繁榮。信念和意志，可以使人變得高貴，崇高的信念可以為一個民族的崛起和富強，發出燦爛的光輝。

志向與抱負

志在天下，有進不止

人在年青時立下志向，就會朝著目標進發。一個人的抱負越大，只要腳踏實地，一步一個腳印，他就會越有成就。有些小朋友立志要做老師，有些要做警察，有些要做消防員，但稍大他們又會改變志向越想越大。人在不同的社會環境中，形成不同的世界觀和價值觀，隨著智慧的增長，想法也會改變，抱負會有不同程度的變化。人的職業有千萬種，為一口飯，做什麼都可以，為國家和民族的振興，就會謀劃到社會最需要的崗位去。

香港的年青人可以做的工作很多，醫生、律師、教授、科研工作者，金融專材，甚至議員。讀得書少，就做司機、師、汽車修理，只要有手藝，對社會都可有貢獻。社會是一個整體，缺了誰都不能順暢運作。當然一個人志向越高遠，抱負越大，他就會有承擔重大任務的準備。自香港回歸祖國以來，特區首長就成了一些社會精英追求的目標，以服務社會，做出對國家和民族有益的事。一個人志在天下，他承擔責任的能力就要強，自會求進不止。

香港的小朋友立志要做特首，就要好好學習，提升自己的能力，長大就可為香港服務，為國家做貢獻。梁振英和唐英年在競逐特首，就要給年青人和小朋友樹立榜樣，讓他們看到未來特首的風彩、機智和品格。他們的表現，將為全社會樹立一個令人尊崇的地位，使人感到這是香港至高無上的職能，讓他威嚴地代表國家來管理香港。香港有一批人要把特首踩成地底泥，極盡恥笑侮辱的能事。香港愛國者，應全力保護國家在香港的代表，與反華者戰鬥。

領袖是為人民服務的，人民必須維護自己領袖的尊嚴。侮辱領袖，就是侮辱我們的民族，我們應起而戰之。中國總理訪港，反華勢力也想侮辱國家領導人，還擺出要保領導人安全的警方道歉的惡相。香港由於尚未明白保護國家領導人的道理，顯得有點不知所措。現在我在這裡告訴大家，日後再有人敢侮辱我們的領袖，我們必和他們戰鬥到底。和諧社會建基於互相尊重，對於破壞社會和諧的人，我們絕不辜惜。誰不尊重自己，我們不當他是東西。

梁振英和唐英年，最後誰選上特首不重要。選上後怎樣保護特首，是香港要做好的準備工作。領袖可以文質彬彬，但保衛人員絕不能客氣。該殺就殺，該扣就扣。不能保衞特首的尊嚴，如何可以有一個有尊嚴的香港。我雖然也是文質彬彬，但叫我做起待衛長，我一定會是格的待衞長。從今天起，我希望香港有更多威武的年青人立志做待衞長，保衛香港的特首，讓他們更有尊嚴地管治香港。只有做到這點，香港將有更多優秀年青人立志做特首。

當然特首只有一個，不會人人都是特首，但只要年青人志向高遠，有為國為民的志向和抱負，他們就會努力向上，在不同領域獲得成就。國家有更多有志向，有抱負的年青一代，這個國家必定強大。國家是由人民組成，有能力的人民，是國家強大的保證。有人要借民主自由之名侮辱領袖，我們就要還以顏色。領袖是人民公僕，為人民出謀劃策，服務社會，不是反華者的奴和出氣袋。誰侮辱領袖，誰必被人侮辱。這種社會氛圍，只要立志去做，就能實現。

民主自由，不是給人利用來做壞事。香港要立志去管，要敢把壞人壞事消滅於萌芽狀態，社會才能有好的風氣。反國家都叫做民主和自由，這種民主和自由就應該見鬼去。

港台“炒尤”是否政治決定？

在港英撤退前，香港電台在反華勢力安插和佈署下，對特區政府和國家進行各種攻擊，歷時14年，引來社會各界批評。我是其中一個批評者。一個政府出資的電台，不去宣傳政策，解釋政策，搞出挑撥人民和政府對抗的事，攻擊支持政府依法施政的人，這種編輯自主，那裡可以取信於民。在廣大市民的壓力下，政府決定改弦易轍，向港台派出新署長。現任署長把反政府的吳志森炒掉，也終止了和支持政府的周容的節目。在手法上，是合同到期不再續約，實質是政府接納民意，改變節目內容，起用新人，讓節目有一個培養中華民族精神的機會。

在“炒尤”一事上考慮市民反應，合約到期，不再續約，任何人都不能反對。人去茶涼，節目改革，理所當然。吳某在港台沒有了“發風”的平台，他可以過檔別台，繼續他的反華表演，但收復香港電台卻是政府的責任。從這件事本身的處理上，不用政治手段而是商業手段，達到他不能用政府的電台來反政府的政治目的。容忍他的言論，聽眾會搞不清，政府要我們反政府，還是支持政府。把政府政策用明確的方法向人民宣示，人民才能分清是非。

港台有用的人材不在少數，但還有一批反華者潛伏其中。這些人大勢己去，等待他們的就是“無得撈”的命運。看看港台頭髮白透了的工會主席，就知道反華者的氣數己盡。她連說話的底氣都不足，抱著殖民主義冰冷的屍體，還能有什麼作為？鄧忍光精力旺盛，在港台改革者的支持下，他一定可以代政府收回屬於人民的電台。這種政治的爭奪戰還剛打響，路途還相當艱難，但我堅信，港台改革派可以完成他們的政治使命。

香港是政治絕對自由的地方。港治這裡沒有吳某的平台，可以過商台，也可以去美國之音或BBC華語台工作，繼續做他的漢奸和反華小卒，沒有人會阻止他與人民為敵。只要他沒有暴力行為，死剩把口，沒有人要抓他。只不過有些人要看他什麼時候折墮，那只是報應的事，與政治無關。香港就是最自由的地方，要是在美國你為拉登講幾句話，不把你抓起來，美國就不姓“民主”。民主就是為了保護人民，中國的民主和美國大抵也不會相差太遠。

民主有中西之分，各為其主。反華的華人為漢奸，反美的美國人為美奸，各為其奸。這是個人的選擇，與政治無關。選擇讓中華民族在世界崛起，你就選擇做中國人，選擇遏制中國崛起，你就選擇做漢奸。這也與政治決定無關，是人的德行和情操的修煉。“炒尤”是商業決定，聽眾的反應卻是政治的考量。節目改革是編輯自主，內容的變動卻是政治的取向。因此反華者要說什麼都可以，而執行者做得漂亮就可以了。這是一場勝得漂亮的戰役。

進取與奮鬥

人活著總得向前走，盡管付出的代價是辛酸

人要在世上獲得成就，必須有進取心，要勇往直前，拼力奮鬥，勞其筋骨，經歷辛酸，奪取勝利。衣來要伸手，飯來也要張口，連這些事都不想做，那就是想死了。成就和勝利，不會有好心人給你的，你要迎上去，克服一切困難，以進取心和奮鬥精神去贏得你所期待的成就和勝利。靠賣口乖代替踏實的工作，這種縮骨的做法，一旦給人看穿，其結果就是泛民大敗。口頭“革命派”，自古以來就最令人討厭。死剩把口，也會死得最慘。

人權和民主從來都不會從天而降，更不會是胡錦濤說我給你人權和民主，就會什麼都有了。畢竟他不是救世主耶蘇。中國人如國力弱，生活不富裕，我們中國人追求民主和人權的努力，給八國聯軍一衝就散掉，除了給人賠款，還要遭人踐踏，那裡還可以有人權和民主。要有人權和民主，首先必須國強，然後大家努力工作，創造財富，讓每一個人都改善生活，你就有人權了。食都無得食，豬狗不如，還那裡會有人權。民主不是你作主，我作奴。泛民想搞的就是我是民，他是主，強迫我們跟他走，結果大家都離他而去，讓他大敗。

民主和人權是要付出的，不是靠口講的。實實在在的教育工作，踏踏實實的創富努力，才能給社會帶來了人民心中渴求的民主和人權。國民教育使人民知道自己的責任，一起努力去為國家建設和創富，人民心中的願望才能實現。像泛民這種反國家的思維，挑動社會和政府作對，不去支持政府依法施政，把香港管好，年青人那裡會懂得去進取和奮鬥的重要。人民只懂叛亂，學會口花花，吹得再勵害，人民的生活不會好起來，國家也不會富強。

不思長進，不懂奮鬥的民族，遲早要衰落。只會說不會做，是香港泛民反華勢力的致命之處。用他們的方法來教育下一代，不去借自己國家興起之勢發展自己，是不務實，也是自尋死路的做法。你把國家的下一代都毀掉了，中國如何強起來，那不是讓人想怎麼魚肉你就怎麼魚肉嗎？香港不能長此以往，我們要有進取心，把泛民反中亂港的勢力打敗，重振中華民族精神，讓香港下一代，有為國為民的奮鬥精神。了解國情，了解歷史，人心就齊，力量就大。

梁振英好，唐英年好，我相信他們都看到這一點，他們都要爭取做特區首長，改變香港政治生態，控制好反華勢力，讓香港年青一代健康成長。他們的進取精神，所表現出來的勇氣和智慧，是年青一代的榜樣。無論出身富或貧，只要肯奮鬥，肯付出艱辛的勞動，前途就會一片光明。現在是他們在競逐特首，未來香港教育出來的年青一代，就會是香港的領袖或特首。愛國家、愛民族的新一代才能成為領袖。反國家、反社會者，只能成為叛賊或漢奸。

殖民時代己經結束，死抱逝去的時代，或回歸西方懷抱，對香港來說己不可能。那怕窮公民黨那班人一生，也只能是悲慘收場。死不悔改者，是敗壞香港穩定繁榮的敗類。作為香港政黨或中國公民，我們都要起而誅之。反華者的宣傳手法就是把社會錯誤行為都歸罪於政府或領袖。這種諉過於人的做法最輕鬆，也最容易騙人，但對社會毫無好處。把社會搞亂，把支持政府依法施政的功夫廢掉，穩定香港的努力都將付諸東流。這種惡毒用心，令人寒心。

人活著總得往前走，我們還得奮進，跨越障礙，那怕付出更辛酸的代價，為了民族都要向前。

追求與探索

不能禁固，也禁固不了

追求就是勇者的行動，但行動之前必須探索，尋求到正確的追求目標。如果你追求的是鹿結果你誤把野豬當鹿，雖然你也有收獲，但畢竟你的目標沒有達到。假如你只為果腹，那還可以，如果你什麼都有了，只缺一隻鹿，你不去深究和探索，你就達不到目標。追求目標，最忌把自己的思想禁固起來。用偏見代替對真理的探索，往往讓自己墮入五里霧中，變得糊里糊塗，不知所謂，有時候還會指鹿為馬，以為自己是找到真理的"偉人"或"女神"。

人為什麼會顯得淺薄，就因為只懂追求，不懂得探索。原始時代，人為了果腹，追到什麼，吃什麼，結果有時吃下去就要死人的。但為了生存下去，就只有一試。現代社會，人類進步了，知識也積累了幾千年，我們對要追求的目標，總要好好的研究一下，看看是否有價值，對國家對人類是否有好處。人云亦云，胡亂追求，只是盲動，不是有思想的人應有的具智慧的行為。當人們說你的國家是專制政權，你就應探究一下，為什麼我們的領導人十年一換。

十年一換是專制政權可以做到的事嗎？當人們說國家不專政，共產黨專政。你更要探索一下，還為什麼共產黨專政，還需要和其它黨派合作，要組織政協來監督政府運行，要有人民代表給國家提意見，變成國家的行動？有人說那只是花瓶，拿來做樣的。那你就要問問自己，我們是否給騙了。共產黨騙了香港人什麼？共產黨叫你愛國，愛中華民族，叫大家合作，讓中國在世界和平崛起，他騙了你感情，還是騙了你金錢，我們都應有一個說法。

你或會說他沒有騙我感情，也沒有騙我金錢，他沒有民主。沒有民主，為什麼他還要人民代表，還要有政治協商機制。我一棍子把你打死不就算了嗎？你看到香港的解放軍出來把煩人的泛民一棍子打死嗎？這次選舉泛民大敗，不是解放軍把們他打敗，而是香港市民。當然，如果香港有動亂，有反華和反國家的動亂，那解放軍出來平亂則是另一回事。因此基本上，香港人只要學會做主人，把香港管好，根本就無需勞煩中國人民解放軍。

香港追求民主，追求循序漸進，合理合法的民主，誰要去干涉你。現在干涉香港民主精神的人都是泛民陣營裡的激進份子。在議會中不好好以理服人，做著無意識的行為，阻建大橋、高鐵、要政府取消對外庸的合約規限，與按規矩來港人士一樣待遇，要政府失去預算，做超出香港能力以外的負擔。這叫做公義嗎？香港沒有一個市民會認為這種所謂議員懂得管理城市，更不會相信他們懂得經濟。他們無非是一班懂得詭辯的江湖術士。

香港人不能給這班不學無術的術士禁固在所謂"民主"的象牙塔裡，要去探問一下，民主是不是只有西方的一個模式。社會主義和資本主義的民主模式，到底那一個更有活力，雖然現在還不能太早下結論，但世界各國都在認真思考這個問題，香港有些人為何也不去探索和思考呢？香港反華勢力，要把香港人思想禁固起來，這是他們能做到的嗎？世界在急劇地變化，人民在警醒之中，以偏見來誤導的詐騙術，早己給人看穿了。人民最終要衝破偏見的牢籠。

追求與探索，是人們衝破偏見牢籠的渠道。善於思索，勇於追求，人類才能尋到自己發展之路。中華民族也將在求索、求真、求發展中，追尋到自己崛起之路。

全港選民都在種票

蘋果報驚呼泛民大敗，然後叫泛民保重，跟著泛民就開各種反思會，互相指責，又是割席，又是互駡多餘的擾攘一番，情緒極之低落。蘋果忽然心生一計，與其自己人打自己人，不如來個種票疑雲，提振一下敗選士氣。果然，泛民有如"啪咗嘢"，肥佬黎上身，大攻建制派種票。想來想去，我覺得蘋果也有道理。我二三十年前播下種籽，現在仔女都二三十歲，他們手上都有一票，那不是我們種下的果，得到的票嗎？

香港每個選民手中都有一票，只能在他們報住的那一區指定的投票站投票。投票當天，每個選民在領取選票前，都要驗明正身，然後在沒有干預下，自由選擇候選人，把票投入票箱。香港選民在這種情況下把票種到票箱裡。既然一人一票是泛民一直追求的民主，我們把票投出去，就是一人一票，何來種票之說。我們種出來的下一代，也只有一票，有些人好生養，種個十票八票有什麼出奇。反正一人一票，你奈何得了誰？條氣唔順，就學人生多啲。

泛民說建制派種票，就是把不在原區居住的市民調到泛民落選的地區投票，讓他們落敗。肥佬黎真不愧為報紙佬，作得就作，繼把泛民封為女神後，又把建制派封為軍區司令，隨時可以把香港選民從這區調到那區。所謂建制派，即支持政府在憲法規定的權力內依法施政的派別。建制派是否有這種動員能力，我真的不知道。但常識告訴我，這麼重大的計劃和謀略，連我這種死硬的愛國主義者都沒有聽說過，我能不佩服肥佬黎的"種票"江湖術嗎？

肥佬黎說一屋13票，連姓都有好幾個，這有什麼出奇？你不讓那個地址是員工宿舍嗎？蘋果報說那個物業為某政協所有，這更沒有出奇之處。人家租房子，住多少人，他管得著嗎？他能管的就是有沒有繳租。好了，就算這個房子住的是他的親友，他有權不讓他們去登記做選民嗎？人家年齡到了18歲，有獨立權，連父母都管不著，肥佬黎有何德何能去管人家？退一萬步，就算我不在這個屋裡住，我的通訊地址在這裡有什麼問題？

政府一般都會把選票寄到市民報稱的地址，並指定了你的投票站。我女兒出嫁多年，她在政府檔案中的地址，還是以娘家的地址作準。她們夫妻倆經常搬家，娘家地址較穩定，她也不自找麻煩經常修改。因此每逢選舉，我必把她們召回來種票，實踐公民責任。她們都樂意聽我指揮。有一年田北俊獲選，我家有三張票，我倆夫妻投給民建聯，叫我女兒投給田北俊，我一舉貼中，讓她非常高興，以後投票都會聽我的意見。我這種種票術是香港的一大發明。

這次選舉，我家又一女兒回港，變成四票，我和一位英治時代就拿到太平紳士的朋友談選舉。他問我怎麼投，我說我會有三張票給民建聯，一張給那個獨立候選人，以鼓勵他為地區工作做出的貢獻。他說不能這樣投，政治上，你只能往你支持的人那邊投，讓他漂亮勝出，不能心軟。他說，他就投他那區為地區做實事的人一票。結果我聽了他的話，四票都投給民建聯，讓那位議員贏得非常漂亮。民建聯及建制派這次種票成功，與選民成熟有很大關係。

香港種票，現在還只種出三百多萬票，而投出去的只有不到二百萬票。因此香港還需努力種票，希望建制派能像這次選舉一樣，做軍區司令，把全港選民都調動起來，打敗反政府和反國家的"煩民"，讓他們和殖民主義一起徹底滅亡。國民教育就是香港最重要的種票術。

理想與自由

只要有一點理想的影子，靈魂就會長出翅膀

香港年青人的未來在於有理想。沒有理想的人難以成大器。人在世界廣闊的空間，思想自由馳騁，能樹立起為社會服務的理想，就可建功立業，為社會進步做貢獻。連想都不敢想，就不可能會有行動。在現代自由的社會環境中，如自我封閉，不會有作為。我們鼓勵年青人樹立理想，就是希望年青一代在自由的學術氣氛和社會環境下，大膽設想，小心求證，不辜負社會和親人對他們欣切的期望，做一個對國家對社會有用的人。

香港有一批年青人受人誤導，以為只有自己才熱愛民主，人家不懂民主。香港反華勢力，把共產黨描繪成是不要民主的獨裁政權，結果讓香港部份學生變得心胸狹窄，給偏見蒙蔽了眼睛。嶺南大學學生會選舉，國內同學參選，由於參選同學是共產黨員，有人就強要他表示是否支持民主，並反對共產黨員做學生會主席。這和梁家傑問國內學生，給學生噴得一面屁一樣。國內是社會主義制度，人民當家作主，民主是理所當然的事。說共產黨不要民主，讓國內學生感到香港這些學生膚淺，沒有教養，是非不分，眼光短淺。

國內學生品格高尚，學習成績優秀，才能被吸納為共產黨員。而香港教授為了找優秀學生做研究，往往會親自跑到國內大學招人。這些學生在求學階段，接受社會的熏陶，很早就立志要為人民服務，為幫助社會弱勢社群自立，建立一個大公無私的社會而奮鬥。這些優秀的學生克苦耐勞，勤奮向學，很多出身貧寒，在自由的學習環境中樹立起為人類奮鬥的理想。香港學生要學習他們良好的秉性，虛心向國內同學了解國情，讓自己有一個廣闊的胸襟。

香港學生己屬中國人，但和國內同學比，對國家的情況缺乏了解，對世界形勢一知半解。對於歐美各國入的危機，如何出現，不深入去了解，是對自由的學習環境的一種荒廢。一個人如果有理想，樹立起為國為民的理想，他會在自由的思索中，求真求實，了解自己要學什麼，做什麼才能對國家和人民有好處，從而在人生中獲得長足的進步和成功。國內同學很多都是各地狀元生，人生目標明確，很多是共產黨員，我們應敞開心扉和他們結交，接受教益。

一個有理想的人，心中隱約有點高尚的情操，他就會敞開心扉，吸納進步的元素，使自己變得更有活力。那怕資本主義，社會主義的理論都可讓他更理性地研究世界前進的步伐，找到自己的人生路。有理想的人，有如靈魂長出翅膀，想飛多遠有多遠。一個人立志高遠，首先要了解自己的民族和國家。把國內優秀的共產黨員都排除在你的朋友之外，你連外國人都不如。人家奧巴馬連共產黨頭子胡錦濤都敢結交，與他在世界各種組織合作，學生會算個什麼。

香港己是中國的一個城市，雖然是一國兩制，但對國家不了解，對自己的同胞不友善，你如何去為他們服務，又如何去為國家做出貢獻。你又不是救世主，你淨想著做救世主的夢，這不是一個笑話嗎？民主是有序，有組織的社會行為。破壞社會秩序者必遭鎮壓，只有懂得有序民主法則的人才能享有民主，維護民主。自由在這個社會中，只留給懂得尊重他人自由的人，妨礙他人自由者，最終就會把自己送進牢獄。反華勢力宣揚的民主，是無法無天的行為。

年青人有理想，要在自由的世界中飛翔，必須懂得民主和自由的真諦。聽信反華和反國家勢力的鼓動去反國家，最終必走上滅亡之路。為國為民做有益的事，才能在自由中實現理想。

品德與情操

假如我是樹，就要做一棵偉岸的樹
人的品行和德行與人的情操是否高尚，往往有很大的關連。情操高尚的人，關心的是社會的和諧，人與人之間的協調發展，社會環境的穩定，人民的幸福安康。人的德行有時會有缺失，但只要適可而止，也無損其品格。四哥謝賢喜歡說，人只是風流而不是下流，沒有什麼問題。不過，無論如何，課外活動總不能過了格，離題萬丈，總不是一件好事。在一個商業高度發達的社會，課外活動在所難免，但社會更重視的是你有一顆對社會關懷的赤子之心。

詩人會說，假如我是樹，就要做一顆偉岸的樹。為什麼要做一顆偉岸的樹？做大樹可以讓人在樹下乘涼，為人遮風擋雨。這就是詩人的情懷。詩人的情懷，往往就是情操高尚的人的理想。香港有不少人對香港是否穩定和諧很上心，為什麼他們要那麼緊張，為什麼他們要對那些挑撥離間的人感到煩，就因為他希望香港能成為香港人的大樹，讓他們在這裡安居樂業，也希望香港能為自己國家的強大出一點力。這種人的品德和情操，是受人尊敬的。

有些人品行很好，不抽煙，不賭搏，也不參加太多課外活動，他就愛批評政府。他們批評得對，批評得有見地，那倒是頂好的事，但有些人卻是帶著偏見，以狹隘的眼光看問題，胡言亂語，唯恐天下不亂。這不光是見識的問題，而是德行上有問題。那些為了政治目的，達到反華和反政府效果，在市民中製造思想混亂，讓社會分裂，這些人可說是不道德的。公民黨、社民連、人民力量，甚至民主黨，都應反省自己品德是否有違香港人的品格。

反華勢力用正義和公平的理由，要改變外庸居港七年可留港成永久居民，讓香港去承擔，承擔不了的責任，還把他們和循正當手續來港人士相比，不但沒有道理，還連常識都不要。吳靄儀擺出袒護外庸，維護公義的架式，置香港人的利益於不顧，還把不守約行為視為理所當然的合法居留者，實質上是一種不道德的故意曲解。林文瀚法官也按他們的理解用字面去解釋法律，不憑立法原意判斷，是否讀壞書，我們在高等法院判後，很快就可知道。

反華者永遠不會站在常識和國家利益來考慮問題，在法律上也是以詭辯術來達到反社會和製造混亂的目的。他們能給政府製造多少困難就是多少，只要能打擊政府威信，把政府說得一錢不值，讓市民都跟著他們反政府，而不是幫政府管治好社會，他們就算成功。這種唯恐天下不亂，唯我獨尊，撕裂社會的手法，不但為人品德有問題，情操卑下，還永遠成不了大樹，對香港的未來也不會有建樹。他們空泛地以民主訴求來騙人，被稱泛民派。

另一邊就有民主建港聯盟、自由黨、工聯會、新民黨等，支持政府依法施政，在社會建立起來的制度內為市民服務，被稱為建制派。他們按循序漸進的方式，有序地推進民主，讓人民實踐正確的民主生活原則，使社會進步。這種顧全大局，忍辱負重，幫助香港穩定過渡，是一種社會可貴的品格，品德和情操高尚，受人尊敬。欺騙年青人去反社會，向社會索要不切實際的利益，鼓吹暴民政治，以惡和欺凌手法來爭取利益，是泛民人格和品德低劣的表現。

品德和情操高尚者，在社會運動中最後要勝出。人民可以一時被騙，不可能永遠受騙。人民眼睛是雪亮的說法就是這個原因。這次建制派區選的勝利，是人民的覺悟帶來的勝利。

國際反華勢力有多壞

美國中央情報局機密《行事手冊》中的《十條誡令》

"成功與失敗"一文發表後，文中節錄了美國中情局"十條誡令"其中一條，有年青朋友問我其它誡令說些什麼，也有一位朋友出差在外，打電話回來，問我在那裡找到這十條誡令。為了把我閱過的資料和大家分享，願在此略述一二。美國中央情報局是反華戰略急先峰，在其極為機密的《行事手冊》中，關於對付中國的部份，最初撰寫於1951年，以後隨着中美關係的變化，至今形成十條，內部代號稱為《十條誡令》。現把其中主要內容轉述如下:---

“第一，盡量用物質來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵他們藐視、鄙視并進一步公開反對他們原來所受的教育，特別是共產主義教育。為他們製造對色情產生興趣的機會，進而鼓勵他們進行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為恥。一定要毀掉他們一直強調的克苦耐勞精神。

第二，一定要盡一切可能做好宣傳工作，包括電影、書籍、電視、無線電波和新式的宗教傳播。只要讓他們響往我們的衣食住行，娛樂和教育方式，就是成功的一半。

第三，一定要把他們青年的注意力從以政府為中心的傳統引開來。讓他們的頭腦集中於體育表演、色情書籍、享樂、遊戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信。

第四，時時製造一些無事之事，讓他們的人民公開討論。這樣就在他們的潛意識中種下分裂的種籽。特別要在他們的小數民族裡找好機會，分裂他們的地區，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們之間製造新仇舊恨。

第五，要不斷製造新聞，丑化他們的領導人。我們的記者應該找機會採訪他們，然後利用他們自己的言辭來攻擊他們自己。

第六，在任何情況下都要發揚民主。一有機會，不管大型小型，有形無形，就要抓緊發動民主運動。無論什麼場合，什麼情況下，我們都要不斷對他們的政府要求民主和人權。只要我們每一個人都不斷地說同樣的話，他們的人民就一定會相信我們說的是真理。我們抓住一個人是一個人，我們佔住一個地盤是一個地盤，一定要不擇手段。

第七，要盡量鼓勵他們(政府)花費，鼓勵他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來摧毀他們的信用，使他們的貨幣貶值，發生通貨膨脹。只要他們對物價失去了控制，他們在人民心目中就會完全垮台。

第八，要以我們的經濟和技術優勢，有形無形地打擊他們的工業。只要他們的工業在有形無形中癱瘓下去，我們就可以鼓勵社會動亂。不過我們表面上必須非常慈善地去幫助和援助他們，這樣他們(政府)就顯得疲軟。一個疲軟的政府，就會帶來更大的動亂。

第九，要利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑，來破壞他們的傳統價值。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。摧毀他們自尊自信的鑰匙，就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。

第十，暗中運送各種武器，裝備他們一切的敵人，以及可能成為敵人的人們。”

這份在十多年前揭發的文件，雖然有些情況己改變了，但基本上反華勢力還在施展同樣的戰術。改變的只是讓人民幣貶值變為要人民常升值，要讓中國工業潰敗。香港的反華勢力，基本上還是用同樣的手法來遏制國家的發展和中華民族的崛起。西方和平演變對我們的和平崛起，都是在針對年青一代。實行社會主義制度的中國，對實行資本主義的美國來說是最大的勁敵。他們容不下世界另一種思潮和制度，力求用各種辦法置諸死地。他們用從中國學來的合縱連橫來包圍中國，以圖消滅社會主義，在世界稱霸。這就是十條誡令的制訂的目的。

金錢與競爭

轉動的社會萬花筒

有人說金錢是萬惡之源；有人說你不愛錢，錢也不會愛你；有人說錢不是萬能，沒有錢就萬萬不能；有人說錢只是流通工具，幫助社會更簡易地處理資產。不論人們怎樣看待金錢，在具競爭的社會中，金錢卻是評價一個人在競爭中，誰勝誰負的一個指標。在勞力勞動中，誰做得多做得快，誰就收獲多；在企業的競爭中，誰創造力強，誰贏得消費者的青睞，誰就賺得多。賺錢不是罪惡，用錢去做壞事，才是罪惡。為錢做傷天害理的事，人人都可誅之。

龔如心生前把金錢捐給慈善基金，免除了金錢被貪婪者奪去，讓一生努力的成果可以造福社會。雖然她的私生活被陳振聰公諸於世，但我們看到一個孤獨的女人，還有其聰明之處及揮金如土的一面。金錢如糞土，在龔如心的一生表現得最為充份。種一個生機，給六億，可見其揮金如土的豪氣。同時金錢的無力無能，救不了她於生命的危難，也讓社會有更深刻的理解。邵逸夫全世界捐建大學圖書館，李嘉誠捐建大學及醫學院，卻讓我們看到金錢的能量。

金錢可做的事，實在太多了。澳門政府博彩業賺得太多，每年都給市民派錢，讓所有的人都高興。但我認為與其派錢，不如用於做一些對未來發展更有用的投資，可能其效用對社會更好。但社會上，人的經濟地位不一樣，想法有差異，能拿到錢就最實際。以後怎樣，兩腳一伸，什麼都不知道了。不過我們如能多動腦筋，成立一些基金，發展一些事業，做些扶助弱勢社群的長期投資，對社會更有好處。我們香港也應有這種思維，善用我們的資源。

國家收回香港，不用我們負擔軍費，也不要我們向中央繳稅，不是叫我們做敗家仔，大花筒，亂花亂用。而是要我們留下資源，把教育辦好，把科技搞好，把窮困市民照顧好，為他們建一些公屋，讓他們安居樂業。這樣一個可持續發展的香港在國家關心和照顧下，可以自立自強，為中華民族的發展盡自己的一分力量。社會的領袖要有這個心，要有這種思維，這個地方才能發展起來。不思長進，只顧搗亂，其結果就是人心慌亂，盡做傻事。

派錢給市民，一般來說是好事，但你給李嘉誠派、邵逸夫或龔仁心派，他們可能會啼笑皆非。派六千元出去容易，政府要叫市民再拿出六千元幫地方建設，可能會較難。政府何不把錢用於發展香港。本來申辦亞運，正是把錢用於投資城市建設的機會，結果給反華者和反國家的人一說，方寸就亂了，這種管治人才的政治水平也可說低了點。強政勵治不是掛在口頭上的，應該落到實處。誰懂得這個道理，誰就有資格做特首。

錢誰不想要，有些錢可以要，有些錢絕對不能動。這個道理很多人都懂，但做起來就不容易。有一種錢，我們要認真思考，就是用於反政府和反國家的錢。這種錢用了，是要絕子絕孫的。國際反華勢力為了遏制中國的發展，以達到損人利己的目的，利用一些道德敗壞，或思想中毒很深的西方徒子徒孫，以各種方法收賣他們，去做敗壞民族利益之事。一個人一旦沾上這種黑錢，就像染上毒癮，六親不認，給社會和國家製造動亂，以此為刺激及自以為英雄。

民族之間的此消彼長，是一種競爭，也是一種利益的爭奪，但更是人心的爭奪戰。金錢是這個萬花筒般的社會的引誘物。為了中華民族的振興，我們應在金錢面前，剖白自己的靈魂。

成功與失敗

成功的幼芽滿綴汗水與淚

很多人喜歡說失敗是成功之母，因為成功是經歷過無數次的失敗，總結了失敗的原因之後，才找到一條通往成功之路。成功的幼芽滿綴汗水與淚，失敗的痛苦，過程的艱辛，其中的辛酸不是過來人是無法領會的。中國和俄羅斯合作探火星計劃，由於俄無法啟動點火器，讓中國科學家及很多工作人員的心血白費。這種在科學上探索，走過的歷程，有時是讓人痛心疾首，牽腸掛肚的。無眠的夜，艱苦的勞動，換來了失敗，肯定失望，但不能阻止前進的步伐。

歷史的進步，社會的發展，都是在一次次的拼搏中找到自己的路。在前進的路上肯定會有各種障礙，只有跨越或踢走這些拌腳石，我們才能一馬平川，抵達目的地。西方的反華者有多壞，只要從美國中央情報局的十條誡令中就可看出來。其中一條說:"一定要盡量用物質來引誘中國的青年，讓他們的頭腦集中於體育表演、色情書籍、享樂、遊戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信。一定要毀掉他們一直強調的刻苦耐勞精神。"

香港的反華頭子黎智英及其同路人，在不同領域做着同一樣的事。他們各有分工，按美國中央情報局的誡令行事。他們對中央情報局誡令言聽計從，陳方安生還帶領反華者反國民教育，按美國新聞署要求去做。其要求就是"美國應向中國正在成長的年輕一代灌輸美國的價值觀念，這比向他們傳授科學知識更重要。"國民教育是用中華民族的價值觀來教育下一代，陳方安生反其道而行，在做着破壞回歸和一國兩制的壞事。她的目的就是不讓一國兩制獲得成功。

香港回歸，人心回歸，沒有國民教育的成功落實，其結果就是失掉下一代。沒有下一代，就沒有將來。作為中國人，我們能按反華者的要求去做嗎？全港教育界的朋友都應在這個問題上認真思考，不能讓反華者搶奪教育戰線上的話語權。反華者在國際反華勢力的支持下，在香港全方位的進行侵佔活動，我們一定要齊心合力，搬走這一堆拌腳石，把年青人自強不息的精神培養起來。空口說民主和人權，沒有物質和精神的進步，中國不會發展起來。

香港反華勢力在香港實踐的是反國家的民主、挑撥離間的民主、不知節制索求的民主、有你講無人講的民主、衝擊人家會場的惡型惡相民主、違憲和浪費公共資源的民主，一句話是無法無天的民主。我們香港人不要這種民主，我們要循序漸進的民主，一步一步用教育來教化人心，讓人人尊重各人的權利，而又以社會大眾的利益為依歸的民主。我們不搞一步登天，我們讓市民適應改變了的社會環境，學習做一個中國人，然後實踐中華文明的民主。

這是一項社會民主生活的大工程，一個從殖民地轉型的社會，沒有綴滿汗水與艱辛的探索和工作，香港是不可能成為一個符合中華民族精神的民主社會。香港每一位市民都是這個工程的見證者和參與者。我們參予投票，參予選擇管治香港的議員或服務社會的人，都應注重他們的品格和他們對國家發展的作用。對中華民族振興有積極作用者，才是香港發展有用之材，對於國家發展持歪歪扭扭之態者，對香港的發展都不會有多少好處。

香港的成功在於政治上要逐步成熟，人民對民主的發展有一個正確的理解。成功與失敗在一線之間，找到正確的途徑，成功就在眼前。不付出艱巨的勞動，幸福是不會來臨的。

勞動創造

只有在勞動中人才能變得偉大

勞動可以創造財富，勞動可以擷取智慧，勞動可以建功立業，勞動可以使人變得偉大。不勞而獲的人對世界沒有建樹。勤奮的科學家，可以讓天宮一號和神舟八號成功對接；勤勞的人民，可以使中國變成世界製造業中心；發奮圖強的國民可以讓中華民族崛起。勞動可以創造世界。這個世界沒有救世主，只有通過勞動，世界才可得救。歐美各國的人民如不反省，還想通過掠奪或依靠他人獲救，那他們氣數己盡，時日無多。只有勞動和創造才是出路。

美國逼中國人民幣升值，圖謀損害中國利益；美國在軍事和經濟上，對中國圍堵，企圖遏制中國發展。這一切無謂的做作，也不能使中國變成救世主。中國基本上還很窮，我們靠勞動創造的一些財富非常有限。我們要用來照顧13.4億人的未來，能拿出來盡世界責任的錢也很有限，因此不能把世界經濟危機造成的大洞，指望中國去填補。全世界無產者聯合起來，以勞動去創造一個新世界，才是發達國家走出經濟危機的唯一法寶。

李卓仁要全港老闆包括中小企，明年要給雇員加8%工資。做老板最希望自己有能力給員工加薪，讓員工開心，自己也開心，可是現在嚴峻的經濟環境，能不能繼續經營下去，己讓很多小老闆費盡心思。單從匯豐明年要裁三千人，一些國際性銀行要裁幾萬人的情況看，明年嚴峻的就業狀況可想而知。李卓仁為了要在香港籌組工黨，胡亂討好工薪階層的沒有理據的爭取，可說是劃餅充饑，以達不到的要求去騙工人上釣。這種政棍耍弄低層市民，很不道德。

李卓仁和公民黨都是不知米貴的蛀米大蟲，幹的都是我請客，你付款的勾當。公民黨外庸案是這樣，李卓仁以加薪8%來騙工人選票，也是這樣。他們這些人都是眼選票，騙得就騙。他們這些把人民當成傻瓜的人，最終就是要社會分裂，大家吵吵鬧鬧，他就最開心了。在電台上，他大談政治歷練，說年青人不經驗，意思就是他見多識廣，懂得如何去騙人，年青人未班，只能站在一旁，看他表演。他對於敗給工聯小花，一點羞恥心都沒有。

我認為工聯會的嫻姐和小花最值得社會低層信任。她們都是踏踏實實在為無產階級服務，沒有花巧，不騙人，更不會拿人民作政治資本。李卓仁缺了真誠，一心只想組工黨在社會亂搞，目的是要和北京作對。這種政棍既淺薄，又無能，工人階級遇到這種工賊，真是三生有憾。我不認識嫻姐和小花，但我知工聯會有各種訓練班，幫助工人提高自己的工作能力，真心幫工人階級改變命運，與這些人交朋友，才能有運行。我對工聯會幾十年的觀察不會有錯。

嫻姐幾十年為工人階級真心實意的服務，讓我這個小老闆或小小資本家也從心底佩服。社會需要這種人來提醒資本家要注意自己的社會責任，社會也需要她這種人來爭取社會的公平和合理的要求。根據我的經驗，我以前在香港辦的工廠，工會一些工人是公司較為守規矩和勤奮的。你只要稍為對他們好一點，他們就能和你合作無間。這個經驗，讓我對工聯會有很好的印象。到現在年紀大了，以前的工友喜歡行山，有時邀約，我也會和他們漫山遍野地走。

勞動可以給世界帶來實實在在的物質。在這個虛浮燥動的社會，勞動人民對我們來說顯得更真實。勞動者才是世界的創造者，勞動者是偉大的。勞動創造世界。

草木花卉

詩人眼裡是情 哲人眼中是理

人非草木，天地有情，花草樹木在詩人的眼裡都寄托了無限的情意。樹欲靜而風不息，子欲養而親不在，是人類在自然中獲得的一些哲學啟示，教人要以平常心面對挑戰，要把握時機做你該做的事。詩人泰戈爾叫人不要留戀腳下的小草，一路上自有鮮花為你開放，都是鼓勵人要不斷進取，也不要在小小的困難面前躺倒。草木花卉在詩人眼裡有情，在哲人眼裡卻充滿各種啟示和道理。自然界中的花草樹木，只要你用心去觀察，去欣賞，你就可獲益。

人非草木，其實有情，經過文革大動亂，中國的有識之士出來撥亂反正，希望帶領中國走一條繁榮富強之路。鄧小平感到中國要富強，不能一步登天，只能讓一部份人先富起來。不管白貓黑貓，只要能抓到老鼠的就是好貓。改革開放，中國向世界敞開了心扉。新鮮空氣和蒼蠅蚊蟲一起湧入。世界反華勢力，也趁機進入中國，實行和平演變戰略。國內一些腐敗份子，私慾膨脹，巧取豪奪有之，賣官鬻爵有之，執法犯法，草菅人命，酒色瀆職，情況堪慮。

中國的改革派處處受到制約，前進的每一步路都荊棘滿途。國家非常窮困，能用的資源非常有限，貪污腐化份子，卻侵佔了公共資源。在這種情況下，改革派和有識之士，都站出來改變國家面對的這股逆流。國家在艱苦中前進，在十年開放的奮鬥中，也讓人民看到了希望。香港第一批回國幫國家發展的人都感受到這股清新的空氣，但也感受到腐敗和國際反華勢力對中國的瘋狂進攻的壓力。糖衣炮彈，和真槍實彈，都在中國身邊打響。

清廉的胡耀邦總書記去世，讓整個中國都站出來支持改革。改革派也借勢，開始鏟除貪污腐化份子。這也可說是改革派與蠶蝕共和國的蛀蟲展開的一場戰鬥。在這場內部的鬥爭中，國際反華勢力，借機行事，要推翻共產黨，北京學生運動也不幸地給這班人騎劫，佔據天安門廣場不去。香港李卓仁也帶了三百多萬港元去天安門，要學生繼續留守，要求西方民主，把共產黨趕下台。結果鄧小平以過人的氣魄，平定這場動亂。這就是香港人稱為6.4的事件。

6.4事件是中國一件不幸的歷史事件，在複雜的國際環境下，一件內部改革的運動，在國際反華勢力的鼓動下，變成了一場內亂。那時國內人民生活較窮，國際上很少的一點反華經費，就可以讓國內一批貪婪的人，群魔亂舞。他們要打倒鄧小平，要推翻共產黨，要讓剛剛起步的中國改革開放好形勢，被扼殺於搖籃之中。當時東歐各國，以美國為首的勢力，在糖衣炮彈圍攻下紛紛倒台。只有中國在具真知灼見的領導人帶領下，戰勝困難，在浴火中重生。

歷史無情也有情，走過了艱難的歲月，中國人更聰明了，知道逆社會潮流者，必遭淘汰。中國並不完美，我們還在前進。改革開放並不是一條平坦的路，中華民族的振興還需無數有識之士的奉獻精神和不息的奮鬥。國家己越來越有朝氣，國家幹部也越來越有隊型。以前的土包子形像己不復存在，代之是充滿智慧和朝氣勃勃人民領袖。反觀香港，那批反華、反共、反政府、反社會的人，卻是令人作嘔地淺薄。一個連國家和民族都不要的人，有何作為。

風在吹，樹在搖，中國卻閒庭信步，一步一步往前走。國家雖取得了成就，我們不能躺倒在成績面前，為了中華民族美好的明天，我們要及時地做我們這一代人要完成的偉業。

動物世界

并非臆造的生存競爭的王國

森林的法則就是弱肉強食，但食物鏈又是動物世界的自然規律。猴子的世界是最接近人類原始時代的形式，誰最強壯，誰最打得，誰就是猴王。我們在猴子生活的地區就可觀察到這種景象，在香港的馬騮山也可看到。進入到21世紀，人類還是沒有擺脫掉猴子世界的特質，誰惡，誰打得，誰就可統治世界。盡管人類有這個思想，那個哲學，又是民主，又是正義一大堆理論，但在道理背後，連美國最終還是以國家利益為重，誰不聽話就打誰。

阿富汗、伊拉克、利比亞的倒台、重組都是在武力下進行。由於美國是世界軍事最強的國家，雖然美國和英法在行動中都偏離了聯合國的決議原則，但大家都吹佢唔脹，也不想和他硬碰。近二十多年，美國發動的戰爭都在中東，針對石油產地，目標就是對利益而來。民主、人道、公理，只是發惡的遮掩自私圖謀的面理由。如果利比亞沒有石油的利益，美國、法國有那麼積極嗎？卡特菲再獨裁，沒有八國聯軍，反對派也是無法把他推下台的。

動物的世界就是這麼殘酷，誰叫你不打，誰叫你沒有核武器。美國很想打伊朗，無奈目前時機不成熟，中國和俄羅斯都暗中護他，讓美國有所顧忌。人類社會和動物世界不同的地方，就是人類除了強大還要有智慧，除了鬥力，還要鬥智。沒有能說得過去的理由，無法爭取人心。美國一面要中國的錢，一面又要和中國周邊的國家，媚來眼去，搞軍事包圍，就是為了利益。美國給予越南、菲律賓小恩小惠，就是一點點的小投資，謀求更大的收益。

美日結成同盟，也是為了利益，在中國身邊耀武楊威。為了保國家利益，中國發展國防，做好戰備，一刻都不能鬆懈。國家的安全，是中國崛起的保證。沒有能力保國家，中華民族要想振興絕無可能。當你把財富建立起來，人家一衝，你就要潰敗。國際反華勢力都在香港佈署力量，養了一批沒有了民族靈魂的人，一方面遏制中國崛起，另一方面用以牽制中國在地區擴展勢力。我們香港人要幫國家控制好這班人，規範他們的行為。

這批人連國家安全的立法都要反對，我們應要向不明就裡的人充份說理，讓大部份人理解香港為國家安全立法的重要意義。為香港基本法中的第23條國家安全立法，不但是香港的憲制責任，更重要的是通過立法讓香港人樹立國家觀念，維護中華民族的利益，實踐民族身份認同。在大、中、小學及社會各階層進行討論或辯論，可以了解學生和市民對國家身份認同的程度。不要國家安全，或個人利益重於國家利益者，可說是非我族類或是別有用心者。

國民教育為什麼重要，從陳方安生通知美國，要搶先入學校做工作，就是怕學生都樹立起中華民族精神，讓她們的反華陰謀無法實現。這可說是鬥智的做法，也是實行森林法則前的必要思想工作。民主、公平、正義是人類長期發展起來的思維，人人心中都有一定的想法，如果能先讓學生不信任國家，能醜化共產黨，打倒中國，讓中國內亂，就有可能。這就是西方在中東長期培養反對派的成就，火中取粟，讓西方獲取利益。

動物有可愛的一面，但在森林裡就非常殘酷。寵物和野獸不同之處就是一個由人類飼養，一個靠冷酷的弱肉強食法則生存。我們要在非臆造的競爭法則中維護國家的利益。

自然現象

天地給人類的啟迪無窮無盡

無論是泰國還是日本的海嘯，都一樣牽動了世界的心。潮夕的進退，龍捲風的襲擊，地売的變動，都是大自然的一些現象。這些現象，讓人類看到了自然的威力，但同時也給人啟迪，讓人類在自然各種的巨變中，學會如何自處。暴雨雷霆、山搖地動、海藍雲白、綠野青山都是自然的一些現象，使人類在生活中經歷不同時刻和變幻。民族也如自然一樣會有變動，會有起落，作為人類，我們應迎着世界的轉變，做我們應做之事，順着自然的規律走。

有些民族由於揮霍過度，走向衰落，有些民族勤奮向上，逐漸崛起。這都是自然的一些表現。人必須順着自然的變幻，調整自己的步伐或態度，來適應改變了的環境，讓自己融入自然之中。不知節制和調適，必定會進入一個不可持續的困境。花開花落，結果播種，都是自然的現象和需要，任何人都不能人為地去違抗自然的法則。中國雖然富起來了，歐洲和美國，不能指望靠中國去打救他們。社會的困局必須由歐美人民自己去改變，人心要變最重要。

以強權靠掠奪的方法是不持久的。你有核武器，人家也有了，你將怎麼辦？你靠算計，掠奪人家的資產，人家也有了過硬的經濟學家和數學家，你又如何自處？總有一日人家要看破你的陰謀詭計，靠騙是過不了關的。最後你得回歸自然，要像中國人一樣勤奮努力，老老實實靠自己的勞動去創造世界。中國要在世界和平崛起，首先要有實力，無論軍事和經濟都要強大起來，八國聯軍入侵的機會就小了。自然的法則，弱肉強食，我們不能不提高警覺。

世界有資本主義，對人類社會無度的剝削和掠奪，社會主義制度就要出來抑制，把社會資源較合理地加以分配。資本主義和社會主義就成了人類社會相互制衡的社會形態。我們不去說誰優誰劣，我們感到這是社會互相調適的兩種制度。在現階段，世界缺了這兩種力量，社會將失去平衡。資本主義可以使人提高工作的興趣，努力去賺錢，但沒有了社會主義，人類均富的理想就無法達成。公平正義的社會要有一個制衡的力量，在其中發揮作用。

以前資本主義社會的政治家，一提起社會主義，一提起要實踐社會主義的共產黨就暴跳如雷，好像人家斷了他的米路，要了他的命。他們就會組織各種力量，對新生的社會主義進行打壓。結果美國對中國打壓了幾十年，無功而退，而人家卻一步一步的穩步上揚。到今天，還有一批人冥頑不靈，還在跟着反華勢力的思維走。香港最典型的一個人就叫黃毓民，人稱癲狗，到處咬人，連泛民都要和他割席，看他還怎麼和共產黨鬥。

他在電台口出狂言，自比孫中山，要學孫中山以暴力推翻共產黨。他這種架式，是不折不扣的小丑所為。他在共產黨的眼裡，只是一隻可憐的反華勢力哈巴狗，吠幾聲倒是頂有趣的。如要撲出來咬人，給人家一棍打下去四腳朝天，口吐白沫，想不一命嗚呼都不行了。這種有違自然法則的行為，不但是一種不自量力的行為，也是不懂得在天地給人類無窮盡的啟迪中獲得教訓的人。這種不知天高地厚的人，在香港人的眼裡就是遭人唾棄的廢物。

這種逆民意而動的反華反共份子，在香港倒是還有一些。如陳方安生和李柱銘上一代都是共產黨手下敗將，他們氣色己盡，就憑他們這些人能逆自然而絕地回生嗎？

宇宙時空

無法超越的客體

蒼穹廣闊無垠，窮你一生也無法穿越無窮無盡的無數太陽系。人類的渺小，在自己的九大行星的星系中己顯露無遺，更何況宇宙有那麼多人類無法超越的客體。人為什麼要謙卑，就因為在宇宙中，人就是一個這麼渺小的小角色。香港有一些人，把自己看得很大，以為自己拿到一張律師證書就大得不可一世。這種人在有真學識的律師和學者面前，成為笑柄。公民黨這批訟棍，不知天高地厚，更不知宇宙有多大，時空如何去穿越，就輕挑地飄起來。

他們擺出來的陣勢，就是黎智英、李柱銘、陳日君、陳方安生做後盾的反華集團。這個集團的背後就是躲在陰暗處的國際反華勢力。看這班不知所云的小丑，讓宇宙都要失笑。他們憑什麼可以代表香港人去和北京鬥。他們連香港700萬人都無法征服，他們有何德何能去和13.4億人民的國家作對。不知恥，也不自量力的小丑，就只配做反華勢力的小卒，最後要成為宇宙中的垃圾，連上帝都不想收留他。

他們懂什麼民主，他們懂得宇宙守衡的定律嗎？他們懂得政府的職能和功能嗎？他們只懂得反口覆舌，做損害社會的事，以為自己在為民主奮鬥，以為自己比上帝還要偉大，要解放菲庸，以為強迫香港承擔不可能承擔的支出，就是保護公義和人權？這種無知而又不知米貴的傢伙，那裡是在為香港思考。他們都是一批倒香港米的人。他們還想做香港的領袖，我們聽信他們的話，香港必失去平衡。香港也將因用資源去養世界窮人而破產。

他們說中國沒有民主，他們知道中國的領導人都是人民的兒子嗎？他們為中國人民當家做主有什麼不對？由他們這班“騎離怪”當家作主，才是我們的奇恥大辱。沒有了民族靈魂的魔鬼，只是鬼，不是人，怎配在中國大地生存。上帝把他們流放到宇宙的深，做遊魂野鬼，想去多遠就多遠，我們也管不了。雖然中國宇航科技有了很大的發展，我們建立太空站，也只是想觀察月球，探訪嫦娥，絕不想去探索他們流放到宇宙的那一個角落。

民主黨劉慧卿說，"非我族類"，講多一句都"嘥氣"。我很高興民主黨要以和平理性的方式來爭取民主。和平理性是香港社會的共識，求大同存小異就是和平理性的有效辦法。大家有不同意見沒問題，坐下來討論討論，也可以辯論辯論，看看大家的理解是不是一樣。連聽都不聽人家的意見，就說人家不要民主，不是民主，就只有西方的政治模式是民主，那是什麼民主？那只是美國式的以槍炮去征服阿富汗、伊拉克式的軍事民主。大家心知肚明是那路子貨色。

民主黨走不出困局，因為他不是立足於服務香港市民，而這種傾向又與香港大部份人的想法相左。他們違反了基本法裡一國兩制的規定，想去做一些超出他們能力以外的事。他們要香港人怎麼去支持他呢？他們要結束一黨專政，要推翻共產黨，他們有這個能耐嗎？革命是需要犧牲的，香港有多少人願意跟他去送死。給你一點錢，沒問題，要我去送命，免了。天有多高，地有多厚，香港很多人都明白，民主黨還是要回歸現實，服務香港市民才有出路。

面對浩瀚的宇宙，仰望星空，人類是如此的渺小，我們能不謙卑嗎？就這個世界的問題己那麼多了，我們何不集中精力，為中華民族振興而奮鬥。世界將因中華崛起而受惠。

名勝古迹

歷史和美的沉積

中國的歷史源遠流長，名勝古迹美不勝收，從秦始皇統一中國，到孫中山結束帝制，到毛澤東建立中華人民共和國，歷史事迹一件一件的盡收於中華民族的發展史之中。中國的名勝古迹，到過國內旅遊的同胞，無一不為之讚嘆。無論是秦朝的兵馬甬，還是井崗山的革命星火，都給後人帶來無限暇想，思潮起伏，佩服前人的毅力、意志和創造力。一個民族的精神，就在名勝古迹中顯露出來。歷史遺迹的追尋，成為國民的享受，着實讓人着迷。

香港業界有些朋友每年春節都會組織一些這樣的行程，追踪前人走過的路線，以回味中華民族不同歷史時期的事蹟。無論是漢唐三國，還是國共合作和分治，從歷史的古迹中，我們都可領略到其中的慷慨激昂和博大精深。這裡面重要的就是中華民族的精神。秦始皇之所以受後人景仰，就在於他統一中國，創造了國家統一的文字，讓後人可以把中華民族的歷史一代一代的傳下來。今天的事件會是未來的歷史，每個人都會記住今天的事件，讓他們的子孫看到他們的父輩如何打敗對手，建功立業。今天事件的沉積，要成為明天歷史的美好記憶。

明年香港就要回歸祖國15年，有人在組織秦朝兵馬甬的藝術品到香港展出。這是認識祖國歷史的好機會。年青人多看，多思考，必能從中獲得教益，讓自己在人生中不會和民族的發展斷裂開來。中華民族的歷史有很多教訓，也有很多智慧，接受教訓，獲取智慧，就可天下無敵，讓中華民族生生不息。行萬里路，讀萬卷書，主要就是說，遊名勝古蹟多了就尤如讀了萬卷書一樣的獲得了知識，讓自己茅塞頓開。祖國的河山如此嬌美，是一部美不勝收的書。

香港的殖民教育，讓中國的歷史在課程中有了斷層，好的歷史教師人材非常缺乏。相對台灣和國內，這方面人材濟濟，教學資料豐富，生動有趣，對於啟發年青人的民族精神和積極向上的人生態度，會有非常好的作用。作為回歸了的香港，學生不去了解自己的民族，連自己給人家利用去反國家也不知道，這才是一個民族的悲哀。公民黨好，人民力量好，都是不折不扣的反國家白癡，有的不懂中國歷史，有的把中國歷史拉橫折曲，蒙騙年青人。

香港歷史老師人材缺，不要緊，我們可從台灣和國內引進。這件事關係重大，是年青一代要成為什麼人的教育問題。香港人是中國人，還是外國人，我們要很好地去思考。沒有對祖國歷史的深切了解，沒有教育的國民，不可能認同自己的國民身份。香港搞了半天還是一些不知所云的反華勢力的徒子徒孫，香港政府不去關心下一代的教育，還讓那些反華份子阻頭阻勢，讓他們去洗腦，不讓中華民族的子孫去了解自己的民族，這是那一門道理？

政府要強政勵治，第一件事就是做好教育中華民族子孫的工作。誰不去做這個工作，怕這個怕那個，那是什麼香港領袖？香港中華民族的子孫一定不會支持這樣的特首。要做特首就要拿出中國人的氣魄，勇往直前，壓倒一切反華的圖謀。特首團結議會中的中華民族子孫做好這件事，義不容辭，讓反華勢力見鬼去!沒有了民族靈魂的年青一代，不給人引領到地獄去做鬼，也會是一個呆頭呆腦的民族白癡。要創造和沉積歷史的美好未來，要從今天做起。

節令風俗

人類對節令的感受充滿詩意

秋天是收獲的季節，一年辛勤的勞動，就在這個時刻得到報償，以備好好渡過寒冬。人類對節令的經歷，在不同的情景下會有不同的感受。春天可以播種，夏天在烈日下勞動雖然辛苦，但為了收獲的快樂，人們會不停竭地工作，讓冬天有一個喜慶的節日，好好休養生息，等待來年再一次奮戰。春、夏、秋、冬，在詩人的眼裡充滿詩意，對人生的整個過程表達各種不同的感受和感嘆。政治上的節令，每一個過渡、每一次選舉，也牽動無數人的情感和悲歡。

人類社會這種情感的表達，在季節的變動中，讓所有的人反省，對自己的所作所為來一次總評，自己是否用心做好自己的工作，盡了自己的責任，以便下一個春天能從頭開始。貧寒讓人類知道世界沒有免費午餐，任何人都必須有付出，才會有收獲。不勞而獲，那只是投機份子的春秋夢。香港這次區選，給那些耍嘴皮子的傢伙，重重一擊。不服務社區，拿魚餌要選民上釣，用醜惡的謊言來欺騙選民，結果這批祈福黨，給市民識穿，落荒而逃。

祈福是中國人社會的風俗，但用來欺騙婦嬬，非常不道德。祈福是中華民族人心向善和謙卑的表現。人總想祈求子孫安康，福澤社會，平安諧和。祈福黨的行為，卻是以人的這種心理來騙財騙色。社會認清這些人的為非作歹行為，是對自己和社會的穩定的一種保障。民主人權，是社會普遍的訴求，以這種訴求去挑動人民反國家，反社會是不道德的。這些人能給你的不是民主和人權，而是社會的分化、動和戰亂。民主和人權不是靠把口騙人，而是靠教育和勤奮的工作去創造，讓國家和社會發展起來。靠把口不會使社會進步。

這次香港政治社會的秋收，給人一個明確的訊號，就是在秋天要有好收成，必需勤奮，踏踏實實為民服務，不要像祈福黨那樣去騙人。民主黨要和社民連及人民力量分清界線，要更理性地去追求民主，大也說在行動上要作出微調，改變人的惡型惡相的行為。這都是香港選民對香港民主作出的貢獻。沒有選民對這些社會不良現象的教訓，祈福黨是不會絕蹟的。政治節令的來臨，是人類社會改變的一個機會。但只在表面上作一些改變，不把騙人的魚餌用真實的勞動去代替，還是在玩反國家、反社會的把戲，那他們還是不會有運行。

人民不是傻瓜，什麼對自己好，對社會好，在認清道理後，自然會回歸正途，做對國家有利的事。香港畢竟是一個具高度發展的社會，人們可以一時被騙，但不會蠢到一世做傻瓜。中華民族要發展，國家要進步，人民要幸福，民主與人權，不是那批反國家和反華的人能給我們的。一切一切都必須以實幹精神去達成。不用心工作想有好日子過，那是祈福黨的所為。香港絕大部份人都不會欣賞這種不勞而獲的說教。勤奮才是香港人近百年形成的風俗習慣。

香港這個秋季獲得了豐收，我們需要以謙卑之心來為社會更美好的明天而努力。美好的香港是中華民族得以崛起的一種力量。香港人把香港管治好，我們就為國家的進步和發展出了力。香港的民主發展就是要為國家的發展做出貢獻。我們發展民主不是為了去做反國家的叛賊。這種反國家的民主是假民主，對中華民族毫無好處。有中華民族精神的民主，才是我們香港的寶。忠於祖國、忠於人民，才是我們國家的風俗習慣。

環境與人

山水移情 人要有情


泰國人在水深火熱之中，看到可愛的年青女總理，滿臉愁容，我們雖身處香港，也為他們感到難過。自然環境的變遷，使人類的生活發生了重大的變動，也給人類帶來了無數的災難和痛苦。大地養育了一代又一代的人，自然也給了我們無數的快樂和安慰。當我們攀登高峰、馳騁草原、涉水潛泳，心靈獲得的撫慰，只有和大自然接觸過的人，才會明白個中的樂趣。地震、海嘯、水災、風災，不時肆虐這個世界，卻在警示我們要和環境妥協，尋求出路。

人在生活中拼搏己經够累的了，有些人卻無風生浪，製造事端，破壞社會的安寧。有些人濫筏濫砍，有些人為了私利，向河流倒髒水。這種破壞生態平衡的行為，給人類社會帶來了無數的災難。人類不懂節制，改弦易轍，人類社會將永無寧日。環境與人要和諧相處，我們雖不能有百份百的把握，但我們如善待環境，少做錯事，環境也可能可以和人更協調一點。只要我們把破壞自然生態的人控制住，這個世界就有可能更協調，更美麗可愛。

大自然的美麗莊重，人處身高山之巔或廣闊的海洋，自能感受到人的尊嚴和領會人生的偉大。個體只是孤獨地存在着，人類協調的存在，使人可以感受到征服逆境的壯闊和偉大。一個民族能够崛起，生存於世界民族之林，靠的就是這種與自然和諧發展的能量。沒有對社會負能量的搏奕，戰勝負能量，就難以獲得一個和諧共進的機會。社會是自然界的一個縮影，人必須知道如何自處，才能給自己的民族一個崛起的機會。香港也必須把社會的負能量控制住。

有些冥頑不靈的人，對於社會排除掉負能量感到不高興，說社會少了平衡的力量。這是對自然和環境的寧靜，最不地道的見解。社會少了向河流倒髒水的人，水清可鑒，有什麼不好？這種得來不易的社會環境，是無數對香港負責任的選民，做出的最符合人類發展規律的選擇。人民始終是心水清的人，那些事對社會好，那些事對人民好，他們怎會不知道呢？泛民一條心，支持大橋浪費65億，要在香港為中國多搞一個菲律賓族出來，人民可能是傻瓜嗎？

公民黨刮不知恥，以環保的歪理，阻止興建人民回歸和融合的大橋，結果卻給香港市民踢下橋底，浸死在人民的海洋之中。人不和環境融洽相處，以小聰明以為可以騙到環境，人必將受到滅頂之災的懲罰。人只有順着環境，柔順地發展，人類才有機會獲得幸福安康的生存環境。粗暴地對待環境，大自然給你的懲罰，絕不是一般人可以想像出來的。無論山水多麼無情，人都要以謙卑之心，謹慎處之，以求走出人類的困境。

香港社會環境開始改善了，人們開始以理性代替暴戾，以智慧代替盲動，以國家和香港利益代替外國利益來思考。人在自然環境的轉變中，思想一定要變，生活模式也必須作必要的微調。一切還以海嘯前生活和思考的模式，是不可能走出困局和在巨變中獲得發展。四川震後，以新思維克服困難，一個新四川，在人民的奮戰下活出力量。香港絕處逢生，靠的就是人民思維方式的轉變。人心回歸，才是香港獲得未來五年重大發展的重要元素。

山水有情，有時也會移情，但人要保住赤子之心，始終對自己的民族要有情。只有這樣中華民族才能有光明的未來。泛民必須改弦易轍，才能在轉變了的環境中生存，獲得人民的諒解。

生離死別

人生特定期限的結束

紅色對於中國人是吉利喜慶的像徵，黑和白是死亡和不幸的顏色。蘋果報今早對紅色感到有點悲哀，說香港一片紅，叮囑泛民要保重。這種生離死別的情懷，道出了反國家份子的悲哀。人生在世誰無死，留取丹心照社稷的情懷，是每一個國民都應有的品格。就算死都要留下一顆熾熱火紅的心給中華民族，照耀子孫，福澤萬代。蘋果本來也多是紅色，蘋果爛了就要變黑，但變質了的蘋果偏愛黑色，排斥紅色，這也可說是無可救藥了。

人生走到終點就要坦然離去，把一切留給世界，留給後人。一無所有者，也可以兩手空空而來，兩手空空而去，瀟洒點也可說，揮一揮手，不帶走一片雲彩。人到特定期限，該走的就要走，留下來就會阻住地球轉。但現代科技，卻用生命科學，研發各種器官，讓人延長生命。有朋友告訴我，人可以更長命，活到150歲。但我認為這有違自然法則，是一種苟延殘喘的做法。生命科技用於救死扶傷可以，用於作違反自然法則的事則大可不必。

政治上也是一樣。政治生命該結束時就結束，留戀也是白撘。病入膏盲者，不為人民接受，做著浪費社會資源的事，人民用選票請你走，你還留戀什麼？保重是要保重，就是安心上路，香港自有下一代來做香港回歸祖國的工作。鄧小平光明磊落的做了回歸前的工作，他的繼承者，把香港一分不差的收回。香港的愛國者，又把反華者擊敗，收回屬於人民的地盤。香港確是離大喜日子不遠了。香港一片紅，旭日當空照，說明中華民族是一個富生命力的民族。

香港政治應向何處走，確是泛民應思考的問題。走反國家之路，泛民面前就只有一條死路。解放軍己嚴陣以待。走反共之路，七千黨員如何對七千萬黨員，也請認真思考。走民主、人權之路，那我們倒是同路人。但要如何走法，大家可以坐下來討論討論。如你們還想用社民連或人民力量的反民主精神的做法，那就免問。正如劉慧卿對人民力量發話一樣，"未驚過"，只管放馬過來。中國己是一個社會主義國家，泛民不面對現實，要打倒無產階級政權，那你就去聯合外敵，再來一次八國聯軍試試。

死者己經就這麼大了，不必再去戀棧殖民統治。有些人還在為殖民者唱讚歌，說些似是而非的話，也是白撘。誰不知道英國西醫不錯，但持外國牌照來中國行醫，就要受中國法律管治，不能像以前那樣有免試特權。要香港取消對英國醫生的管制規例，讓他們有特權，那是自毀長城，對香港不負責的做法。香港反華者的唱好西方，唱衰中國的言論，任何一個主權國都不會接受。英國醫學不錯，中國也有很多新發明超過西方，請不要自輕自賤。

情到濃時，反倒累了卿卿的性命。這是蘋果對泛民的遺憾。肥佬黎和泛民一些頭面人物打得火熱，結果卻如斯悽慘，實在唏噓。泛民的前途在於服務香港，而不是服務外敵，借推行西方民主之名反華。我們中國的民主己奮鬥了一百年，我們要走中華民族自己的路，我們的民主富有中華民族色彩，有民族特色，植根於自己的土壤上，最富生命力。泛民如真要改弦易轍，服務香港，就要謙虛地坐下來，學習國情，了解人大、政協和多黨合作的政治模式。

過去的己經過去，時限己到就要結束，苟延殘喘也是要死，何不乾脆了斷，縮短痛苦。

幸福災禍

人生的鐘擺永遠在兩極搖晃

人人活在世上都在追求幸福。幸福和快樂是結伴同行的姊妹，但災禍卻有時緊隨在後，在你不經意的時候，禍從天降，讓人措手不及。人生的鐘擺，總在兩者之間搖晃，永遠讓人吃不透。我們經常聽到朋友說，健康最重要，只要生活快樂就好，不要計較太多。人確是說不準什麼時候，災禍就降到你的頭上。香港旅行團在菲律賓，遭到厄運，給槍手要了命，本來快樂的旅程變成了災禍，有誰會想到有這樣的結果。

人面對災難，有各種各樣的反應。有的勇敢面對，機智地完成自己工作的使命，有的以自己的生命撲出去，去換取他人的安全。這種崇高的品格，在香港人面對危難時，都表現了出來。這次菲律賓死亡之旅，雖然是一次慘痛的旅程，卻給香港人留下了高貴的品格。香港政府頒發英勇勛章給這批亡者，卻是對生者最大的激勵，展示出香港人的崇高品德，以彰顯人性的偉大。政府的責任就在於激勵人心，服務社會，造福人群。政府是社會生機活發的動力。

人人都在為建設社會幸福的生活而奮鬥。為了下一代幸福的生活，無數人獻出了自己畢生的精力，去從事教育，喚醒人心。人心不死，社會的幸福指數會高，各人為社會的和諧、穩定、發展而謀劃，社會自然充滿了幸福感。在這種狀況下，社會仍會有一股負面力量，不時侵蝕社會的穩定，以達他們不可告人的目的。正如目前香港反華勢力，結合外國對華不友善的政治團體，為禍社會，正是香港災禍所在。這種禍根來自內外，在香港兩極擺動，永不停竭。

我們不能預言災禍何時來臨，我們只可以用自己的熱誠去過日子。只要我們對生活沒有失去信心，我們就可以較快活幸福地生活在世上。世界上總有一股力量，亡我之心不死，他們無時不在製造事端。一不小心，動亂和不安就會降臨到你的頭上。我們不能防止不幸發生，但我們可以採取某些措施，保障意外不容易出現，或有方法排除。因此國家安全，作為一個國民不能不加以考慮，讓國家和民族的發展及穩定有一定的保障。

菲律賓犧牲了的香港人，給香港一個啟示，在一個危險的國度旅行，如我們有一套預警機制，有些災難或可以避過。香港政治在世界政治舞台上，確是一些政治勢力要爭奪的陣地，我們香港人如不提高警覺，我們就會入困境。我們如沒有高手在背後拆解，香港就難以走出困局。這次香港在區選中建制派獲得大勝，有香港人的爭氣奮鬥，也有背後高人的指點和支持。這個高人其實就是中央政府。他們對香港的關注和幫助，是香港發展的保證。

香港能够多次避過災難，在世界經濟危機中，走出困局，有運行，因為香港有一批人懂得和國家合作，在經濟高人的指點下，找到戰勝困難的辦法。幸福無處不在，只要人心平和，實事求是，泰然自處，你的心就會平靜快樂。當然，我們無法預測何時會有災難，但只要我們有準備，我們就有走出困境的可能。幸福是留給有準備的心，災禍無法征服有堅韌意志的人。中華民族崛起的意志，使全國上下一心克服困難，去面對共同的敵人。

幸福和災禍有如鐘擺，在人生中兩面晃動，我們只能勇敢面對，用心享受幸福，以堅強的意志面對逆境。災禍雖然可怕，但家人的支持，同胞的團結力量，香港必定可以挺過任何挑戰。

蘋果報驚呼泛民大敗

每天上班，泊好車必經超級市場，這家超市每日都會把蘋果和東方醒目地展示在櫥窗上。今天搶入眼帘的就是蘋果驚呼泛民大敗。其實蘋果不用大驚小怪，泛民大敗是命中注定。逆社會潮流而動者，忤逆民意，那有不敗的道理。肥佬黎用不明來歷的錢，花了那麼大精力，都要大敗，那確是他始料不及。這是天意也是人意，反社會的人，到處樹敵，那會有運行。社會求穩定，求和諧，求發展，才是市民所渴求的理想社會。逆民意而動者，必遭唾棄。

有人說，只要投票率高，泛民就會勝出。這次投票率比上屆高，是回歸以來第二高，但泛民卻大敗，這證明反國家、反社會、反民意，不會得到人民的支持。只要更多人把反華勢力的面目弄清楚，香港自會回歸正常，反華力量必受重創。公民黨陳淑莊打告急牌，出動反對派各路人馬力撐，但回魂無術而大敗。陳淑莊為中產代表人物，接受過優質教育，但卻與反國家和反社會之人為伍，見到陳方安生和李柱銘在其左右，為其助選，就知她大勢己去。

這次選舉，看到香港人在民主路上己逐步成熟，懂得如何選擇為香港服務的人士。那些還在區選中高呼踢走保皇黨者，己騙不到市民了。結果給踢走的卻是騙徒和反社會的人。這次選舉連白姐姐都當選了，可見香港市民己清楚認識到香港回歸理性的重要。上次白姐姐落敗，因為她要維護理性的香港，支持政府依法施政，在幾年反華勢力任意踐踏香港後，香港己意識到白姐姐的意見是對的，決定以自己的選票去改正自己以前錯誤的選擇。

民意不可侮，一切有反華和反社會的企圖，都騙不了人。只有踏實工作，用心為市民做事的人才能獲得人民的認同。社民連、人民力量不做實事，派人空降，就想搶奪席位，結果全軍盡墨，只有一個比較踏實做地區工作的人才獲該區部份選民的支持而險勝。這說明，平日只會口水噴噴者，只會吹，不會做的人，不會獲得市民的認同。這種投機份子，當市民傻瓜，以為靠惡可以搶到席位的人可以休矣。香港的民主政治不是靠偷、呃、拐、騙可以達成的。

這次選舉還有一個特色，由工聯會人稱嫻姐的團隊組成。她們知道反社會的政黨必定會用粗暴的行為來狙擊她，由全女班年青街坊護駕出征。她們擁護嫻姐的情境令人感動。嫻姐年屆退休，為工人階級服務之心不退，深受社會底層市民的擁戴，老驥伏櫪，其心可鑒。她培養年青一代，身教言傳，看到年青人摻扶年紀漸漸老去，滿臉風霜的嫻姐，作為香港的一份子，我們那會不為之動容。她這次再披戰袍出征，必將讓一批年青戰將成長，服務弱勢社群。

一石激起千層浪，嫻姐的行動激起了香港低下層市民的參政熱情，反社會力量卻激出了人民對粗暴行為的反彈。就算自由黨一些黨員及田北辰等人，雖然沒有用心做過地區工作，但他們平日用心為社會服務的真誠態度，也獲得市民認同。就算他們空降到一個新區，也輕易地擊敗了反社會的政黨。這就是這次選舉的特色。反國家、反社會的人，不受人尊重，遭到唾棄的現象隨處可見。香港人心向背，在這次選舉中看得最清楚了。

民主要循序漸進，讓人民慢慢理解民主的真諦。經過十四年的民主洗禮，香港人慢慢了解自己要什麼，要怎樣去做一個中國人或一部份外藉市民要如何自處才能對香港有利。香港民主在國家政策的感召下己逐步邁向正軌。未來的日子，香港民主政治將會在更理性的環境下發展。

友誼交際

提着來自心靈的泉水灌溉

人在世上不能沒有朋友。朋友是人在成長過程中的伴侶，互相摻扶，互相砥勵，邁開自己的人生路。當你取得成績，你第一個想告訴的就是你的挈友；當你遇到困難，受到挫折，你總會向挈友傾吐和尋求意見。友誼在生活的圈子中，通過人際的交往，在其中找到趣味相投，志趣相同的人建立起來。有的友誼從天真無邪的孩提時代、有的在學習的環境中、有的在工作中、有的在社會活動的人際的交往中建立起來。

有的人相識滿天下，知己無一人，有的人朋友不多，但個個精警，粒粒閃光，是人生的良師益友。記得小時候經常有朋友約我出去玩，父親總會告戒我，不是人人和你玩的都是朋友，要選擇品行好的人交往。對於品行有問題的人，就要勸戒他們，讓他們也獲得進步。這樣才能成為人家的好友。朋友在一起互相勉勵，思想互相碰撞，互相啟發，生活不但充實、快樂，還讓自己感到有力量。人是群居的動物，思想相近，感情真挈，溫暖自會溢於心間。

世間口密腹劍的人不少，你把他當朋友，他當你傻瓜，玩弄你於股掌之間。對於這種人要特別小心，避免自己給別有用心的人所利用。特別在政治上要細心思考，別給漂亮的言詞所傷害。反國家勢力入侵大學、校園、甚至小學，宣傳所謂民主、自由、公義、人權。但到最後就是要大家去反政府。他們以自己編製的故事，以社會及歷史事件，用他們具偏見的見解來誤導年青人。誰聽信他們在普世價值信念包裝下的反國家、反政府宣傳，誰就要上當。

社會的進步，主要由政府組織社會各種資源去實現。在做的過程中，可能會出錯，或不周到之處，但絕不是魔鬼。作為國民或人民，我們有責任和義務幫政府把工作做得更好，而不是挑動人民去對抗。這種要你去做破壞社會秩序或對抗的人，不但有其個人政治目的，也有引人做出錯誤行為去達成反社會的效果。對於這種破壞社會秩序的人，我們絕不能視其為朋友。那怕他說的多麼動聽，言詞多麼動人，我們都要提高警覺。

作為朋友，在人際的交往中，我們要做社會積極向上的力量，幫助朋友脫離墮入反社會的阱。與政府合作，把社會資源用好，比那些以反政府為能事的人有效得多。不肯妥協，強行去做自己無能力做的事，不但不會成功，反成社會動亂的力量，對社會的進步和發展毫無好處。只有能提供辦法的人，為社會做出有建設性的事，才是社會進步之友。我們與人交往，要用心靈的泉水以熱誠去灌溉，我們就可培養出更多有益於國家和人民的好朋友。

朋友很重要，友誼的意義在於奉獻。我們不要求朋友對我們個人奉獻，我們要和朋友們一起去為國家和民族奉獻，讓自己的民族振興起來。這種高尚的友誼才會是長久的，也讓人的生命有意義。能在社會積極向上的人，做一個對國家有承擔的人，這種人品格必然高貴，成就必然會高。我們都提心靈的泉水去灌溉這種友誼，人際的交往就會豐盛而充實。交際是要花時間的，但這種有意義的活動，就是耗你一生的精力，也是值得的。

人生經驗

從深刻的記憶裡抽出絲來
人們喜歡說經一事長一智，正是說明經驗在人生中的重要性。有些事由自己經歷過就比較深刻，有些事人家經歷過，我們也可以用作借鑒。我們還可以從歷史事件中學習，讓自己變得更聰明，更明理。以史為鑒，正是前輩鼓勵年青人習史以明志，知古而鑒今的精警勸言。自古至今，叛逆者的結局都比較悲慘，有好下場的比較少。要做英雄有很多正面的方法，用叛逆的方法，多做不成英雄，反而成了反賊。社會的進步，靠正路而不是邪路。

現代社會取勝不是靠打殺，除非你有美國那一套軍事手段，一般人要取得勝利，必須智取，而不是靠惡。社會上很多好見解，都是靠對人民的教化，獲得大多數人的認同，慢慢成為人們思想深處的行為準則，自動地去遵循。就像我們香港人愛談的民主，結果香港人搞的卻是去踩場、擲蕉、違憲的公投、浪費人民血汗錢的叫停大橋建設訴訟等反社會的事。這種無法無天和玩法的民主，中國己經歷過慘痛的教訓，再也沒有人對這種民主感到興趣了。

人生的經驗很重要，讓我們知道民主必須是有序的，在法律容許的範圍內，對社會的一種教育。從孫中山、到毛澤東、到鄧小平、到胡錦濤、到習近平，對民主都有過論述。中國政治制度也在實行民主政治的運作模式。至於有一部份香港人說那不是民主，那是認識上的問題。民主實際上不是只有一個方式，民主是多種多樣的。如果強要說你的民主是真民主，我的民主是假的，那大家一定說不到一起去。那只有開打好了。文革的大民主不就是這樣嗎？

這些深刻的歷史教訓，香港作為中國的一份子，不能不從歷史的記憶裡，抽絲剝繭，理出一套適用於中國的系統，有序地予以實踐。我們不能脫離歷史現實，切斷自己的經驗，另搞一套。特別拿外國的東西套入到中國社會，我們更不能生吞活剝，照搬照套。這種做法不出問題，也不會有生命力。一切脫離了民族特質的制度和系統，缺少適當的土壤，不會為國人理解，做出來的結果，就是香港現在這種三不像的反國家民主，或台式議會的台拳道。

梁振英和唐英年現在要實踐一種民主，給香港一個示範，以正面的取態來看待對手，來評論社會關注的問題。這種香港經驗，既是他們的人生經驗的獲取，也是香港民主進程中獲取經驗的實踐。他們都給人抹黑，把兩人各自的女支持者，說成是有染的情人。這種西方的造謠污蔑的民主選舉手法，在中國人的社會，真的不敢恭維。男女各有朋友，也有知音人，特別理念相同，志趣相投，為的是民族的振興，香港的穩定，這種情感情深意切，高貴而又高尚。

這種人生經驗，兩人都經歷了。他們得體的回應，對於能幹而有意支持他們的女士不會因而卻步。她們將更勇敢地站出來支持他們的理念。香港有一半人口是婦女，讓能幹的女士，站出來為相同理念的男士助選，只會給民主選舉增添色彩。這種紅顏知己，正是香港民主進程中清新而又令人愉快的生氣勃勃的彩虹。其實這兩位女士，在我印象中也確是能幹之人。她們其實是商會和基金會所有朋友的紅顏知己，她們給予會友的服務是親切而友善的。

人總要勇敢地往前走，沒有做過的事大膽去做，沒有忍受過的污蔑忍受，人生的經驗就有了。經驗會給你留下深刻的記憶，讓你在人生中去慢慢回味。千絲萬縷的記憶，讓人生更豐盛。

人生命運

偶然和必然的辯證統一

一位朋友對我說，他要活到99，因為他要看這幾十年中國的大發展。對於中華民族的崛起，他自己出不了什麼力，但在精神上，他是在默默支持和祝福。這就是香港一般市民的心聲。他為中國航天器成功對接，而感到無比快樂。人生命運是一種偶然，也是一種必然。他生於這個時代，可以有機會去達成他欣賞國家成就的願望，由於他有一顆中國心，他必然可以享受到這種快樂。香港人的感情很簡單，求發展、求穩定、求和諧，是他們祈求上蒼給香港的命運。

人既生於世，人的命運要由自己去掌握。有人說知識可以改變命運，也有人說性格決定命運。你有什麼樣的認識，養成什麼樣的性格，你就在這個世界上成為什麼樣的人。唐英年和梁振英出身不同，性格不一定一樣，一個出身豪門，一個出身低微，但他們沒有自持富貴或卑微而自曝自棄。他們勤奮向學，努力向上，服務社會，在社會上取得了巨大的成就。一個做了政務司長，一個當上了行政會議召集人。他們是社會活生生的例子，證明富人和窮人，只要肯努力，有正確的認識，他們都可成為香港主流社會的精英。富人不努力，也就只能做個敗家仔。

公民黨、民主黨、甚至社民連或人民力量，也有一些人讀過一些書，做事也很努力，但認識有誤，性格畸變，做出來的事就與社會求發展、求穩定、求和諧的主流意識相左。他們老愛說共產黨不行，國家政策不對，連總理來港給香港人好處，都要踩上一腳。這種思維，那裡會有好運行呢？他們注定了的是失敗的命運。他說共產黨不行，人家共產黨員在太空讓宇宙飛行器對接，他們能組織他們的黨員為中華民族做出這種貢獻嗎？說空話不做實事者的命運那會好？

人要追求學問，要養成好性格，做一個社會積極向上的力量，你的命運必然會好。由於偶然的原因你生在一個貧窮的家庭，但你自己沒有放棄自己，也沒有辜負父母對你的期望，你的命運必定可以獲得改善。你出生富貴，嬌生慣養，好食懶非，不思長進，你的命運再好也不會對社會有絲毫益處。一不小心，還會家道中落，一竭不振。反社會者，脫離社會現實，對於人民追求發展，穩定與和諧不顧者，遲早會給人民唾棄。反華勢力的前途和命運如何，可想而知。

所有的人要想改變自己的命運，不能逆社會潮流而動。逆社會主流而動者，可以說是“無運行”，命中注定要失敗。其次就是要努力，培養自己的能力和積極主動的人生態度，有一個寬厚的性格，海納百川，讓所有的人都有路可走。以自己的偏見，去教育年青一代，讓他們去反對這個，反對那個，到處樹敵，讓他們把路越走越窄，他們想有運行都難了。香港反華者老愛說民主，但他們聽不進習近平談的民主，要去推翻習近平，那不是自尋死路，自取滅亡嗎？

生在香港回歸中國這個大時代，我們要認真去了解自己的國家，仔細看看國家的優點在那裡，缺點在那裡，如何去揚長避短，克服缺點，走向完美。這是我們這一代中國人的任務。歷史偶然之中給了我們這個機會，中華民族的命運必然要給我們這一代人去改寫，讓中華民族在世界崛起。我們的力量可以很微不足道，但十幾億人每人出一點力，這個力量將改變世界，改變歷史。那怕我們只做一個欣賞的看客，為奮鬥者鼓掌，我們就可改變中華民族的命運。

唐英年和梁振英都是中華民族的好兒子。他們兩個人的奮鬥歷程是香港年青一代，無論富與貧的榜樣。他們要出來競逐特首，是歷史偶然地把他們送上這個境地。他們之中也必然有一個當選，一個落敗。這是他們人生命運的一個階段性結果。他們人生這個階段的命運在自己的手上，也在香港主流社會代表人物的手上。無論結果如何，他們都是推動中華民族往前走的英雄。我們都是這場競逐的看客，我們為他們在這場中國民主進程的演變中向前邁進一步而鼓掌。人生命運是偶然也是必然，只要我們積極向上，其結果就是進步。香港支持他們，願他們有運行。