中國式現代化與馬克思倫理學

 

文/林倫理

習近平在二十大提出中國式現代化，就是要在一個人口龐大國家實現共同富裕，建設一個人與自然和諧共生的社會，實現工業現代化，物質文明與精神文明相協調的國家，達致人類和諧共生。這就是馬克思主義的倫理學精神所在。中國式現代化不同於美國化，也不是日本化或德國化，而是把人類社會發展的所有正反經驗拿來比較，包括中華文明中的精華提煉出適合中國發展的模式，來建設一個符合社會主義倫理的中國式現代化社會，帶領中國走向繁榮富強，讓人人都能分享社會創造的財富，建立一個公平的社會。

中國是一個有著14億人口的龐大經濟體，只有實踐馬克思的社會主義倫理學精神，才能讓所有的成員分享社會發展的成果。貧富懸殊、兩極分化的社會，都不符馬克思主義的理想，在中國沒有出路。中國式的現代化，不但對中國人有利，對世界和平共處，共同發展有利。只有平等對待所有國家和民族，才能讓整個世界發展起來，共存共榮，共享人類合作的成果。只有霸權主義國家能夠發展，或佔有資源的人群獨享成果，這種社會不可持續，最後是水中撈月一場空。馬克思倫理學就是中國式現代化的理論基礎。

馬克思主義倫理學是關於道德和建設社會主義社會的科學，強調中國式現代化，就是要根據中國的實際解決中國的問題。世界尚沒有一個國家能帶領56個民族，人口達到14億的國家走共同富裕的道路，只有中國初步做到了，讓全社會脫貧，人人享有社會發展的紅利。中國在為高度文明的社會主義強國而奮鬥，不但要使工業、農業、國防和科學技術現代化，而且為了建成社會主義共享的國家，必須在全國範圍內建設有高尚情操的社會精神文明。中國已不是100年前的中國，也不是30年前的中國，而是現代中國。

中國式現代化是集人類文明之大成，為了保障正常的生產和生活秩序，要求人們之間的關係作出必要的調整，對個人的行為給以適當的約束。一定的道德原則和規範和善惡標準必須製定，通過輿論和教育影響人的心理意識，形成人的善惡觀念。中國式現代化，不但在社會組織形態上與資本主義國家有分別，在人與人之間的關係也有差別。中國式現代化較為文明，在人與人之間的關係上，平等相待，國與國之間互相尊重，走合作共贏，共商、共建、共享之路。中國式現代化是在馬克思主義倫理學為基礎的人人為我，我為人人的理論上發展起來的科學。

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