生活現實和民族精神

有朋友轉來明報的一篇文章，說阿爺己為香港寫好劇本，說記者為問一國兩制，得不到回應；唐英年訓斥80後，怕他們在香港搞出六四；梁振英要年青人背靠祖國，抓緊機遇。一回兒說阿爺怕王丹，一回兒說菜園村、高鐵，一回兒說台北頂得住首善，頂不了熱錢，香港人除了認命，還能做什麼?從雜亂的文思中，隱約感到作者想表達的就是阿爺己控制了香港，無論是唐英年還是梁振英，都是阿爺劇本中的角色。香港人作不了主。一國兩制對台灣示範不了。

作者為什麼會有這種想法，據我想他還是對中國的國情不了解。朋友把這篇文章發來，也是想看我的反應。首先我想說，中國己逐步向民族化的民主和法制社會轉型，己不可能採用西方的的政治制度。其次我想說，香港己成中國的一個城市。這是生活的現實，無論是政權、軍事、外交都牢牢掌握在國家手中。誰要改變這種現狀，除非有美國或反華國家的軍事介入，否則你真只能"認命"，做不了什麼。誰響往西方政治制度，只能和王丹一樣去西方擁抱他的至愛。

西方民主對西方很實用，因為那是他們的生活方式。中國的民主對中國很實用，因為符合中國國情，並具有中華民族色彩。西方採兩黨或多黨制，通過選舉輪流執正；中國採用多黨合作制，以實現社會主義制度的共產黨作為執政黨，領導所有黨派，為中華民族的振興而奮鬥。中國以 "和合"來共商國事，以人民代表大會來選出自己的領袖。現代中國的領袖一任五年，最長任期為兩任，共十年。人民代表是從全國各行各業優秀份子中選拔出來的。

香港有些人，一次一次的要問一國兩制是什麼，我看沒有人能給他滿意的答覆，因為都不會是他想要的答案。內地實行社會主義，香港實行資本主義制度，這是再清楚和明確不過的了。但你要想，政權、軍事和外交，香港反國家勢力都可以搶奪，那的確是不可能的。一國兩制是和平統一國家的一種手段，到了一定時候，會自動轉化，像人體從幼年期往青年期轉變，變成一個統一更成熟的整體。因此一國兩制不是一生一世，是成長中的一個過程而己。

文章想說香港己不是一國兩制，作不了台灣的示範，國家己控制了香港。我想說，香港的生活方式沒有變，台灣要不以戰爭去統一，只能以一國兩制的方式來實現。香港的確己是中國的一個城市。誰想改變這種狀態，確是一種永不能實現的妄想。生活的現實告訴我們，每一個民族只能依靠自己的力量來改變自己的命運，期待西方來"打救"你，或推行西方的政制來改變命運，只是一種妄想。沒有了民族精神，那來的民族振興。沒有根的政制，都只能是過眼雲煙。

全球一體化，讓國家進入一個和世界融合的時代，但在融合中，國家還必須保存中華民族的特性，以自強不息的精神來發展自己，逐步改善自己人民的生活水平。其它民族和國家是不會來照顧你13億龐大的人口。美國約有三億多人己自顧不下，還想要中國的錢來支持他們，我們的民族如不自強不息，怎麼能改變自己的命運呢？中國用30年時間讓三億多人民的生活水平追上了美國，我們還有十億人要改變生存狀態。我們只有和國家一起演好民族復興這齣歷史劇，13億人才能真正在世界站起來。

我們必須看清生活現實，以自強不息的民族精神，在民族復興大業中找到自己的角色，在有生之年和全國人民一道演好這齣戲。我們的確在這個劇本中有著我們的角色。