原子彈和導彈

陳毅對聶榮臻說，"我這個外交部長的腰桿現在還不太硬，你們把導彈原子彈搞出來了，我的腰桿就硬了。"還表示，就是脫了褲子當掉，也要把尖端武器搞上去。那年代正是中蘇交惡，斷絕了所有來往的60年代初，國家很困難，工業還落後，科技處於初級階段。由於經濟不好，資金短缺，要搞兩彈有人不大贊成，也沒有信心。聶榮臻和錢學森從科學發展的角度認為應該堅持，不能下馬，否則中國科技將更落後。在中央領導的支持下，終於繼續攻關研製。

對於"兩彈"花錢太多的說法，主持經濟工作的陳雲後來問聶榮臻，聶榮臻說了當年統計的數字，陳雲就說，"不多，不多。與美國和蘇聯比，只是他們的百份之幾。"中國人勤儉持家發展經濟的傳統世界聞名，用最少的錢辦最多的事從來就是中國的傳家之寶。這種精神到了現在，我們還應保持，以便能更快地在科技上追上世界。時代不同了，有些人養成了大手大腳的作風，更有人貪污腐敗。用當年中國老一輩的創業精神教育下一代，實在非常必要。

話說當年經濟困難，錢學森出了一本書，拿到了相當於一年薪金的稿費，他一轉手就交給組織，寧願和大家一起挨，去設計和製造"東風二號"導彈。可是導彈製造出來後，試驗並不順利，導彈只飛了21秒，火箭尾段就著火，25秒時發動機停止工作，69秒後落地起火，在離發射台100米處炸出一個大大的彈坑。研製人員見此情景非常失望，有人還哭出聲來。導彈發射失利，聶榮臻元帥指示說，"科學試驗允許失敗，不要追究責任，要找出失敗原因。"

作為國防部科技主帥的錢學森，率領有關人員前往調查故障的原因。他用了三個月時間對導彈殘骸進行測定，對測量數據進行計算處理，對故障原因進行嚴謹的分析。他提出了科研設計、科研管理、思想作風方面的改進意見，對後來導彈火箭，以至國防事業的良性發展都起了重要的作用。他以科學求實的精神嚴肅地解剖自己和嚴厲地拷問自己。他相繼建設了火箭發動機試驗台、試車台、振動試驗塔、熱應力試驗室等28個重點項目，把故障消滅在地面。

錢學森協助國防部根據科研工作的特點，建立了技術指揮綫和行政指揮綫，用系統概念將全院工作組織起來。現在的航天系統，每一型號任務，從衛星、導彈到載人航天工程，從上到下都有兩條指揮綫。技術指揮的領導稱總師，行政指揮的領導稱總指揮，兩者既有分工又相互緊密融合，可算是中國的特色。錢學森還參與領導制定國防部第五研究院工作條例，使全院進一步走上了正規化和科學化的軌道。中央認為從失敗中比在成功中總結經驗更寶貴。

周總理是"兩彈一星"的具體負責人，他記性非常好，每一次科技人員講的數據，到下一次會議提出不同數據，就會問明原因。他協調各方人員工作，組織全國各個單位、部門大力協同。上百個部、委、局，26個省市自治區，上千個廠、礦、院校、研究所以及各軍兵種有關單位，進行分工協作，開了數千個協作大會和小會，進行攻關，克服了大量科學理論和技術工藝難題。在科研課題、新材料、新設備的成套研制任務，都凝聚了他大量的心血。

每次周恩來主持會議，見到錢學森參加就會叫他坐到自己身邊來。錢學森對周恩來平易近人的工作作風，以及在意見繁雜，眾說不一時，高超的集中藝術，讓他非常佩服。這種同心同德，克服困難，集中智慧，做出正確決策，正是中國能在艱難中崛起的重要原因。

民族英雄陶行知

陶行知是近百年來最為人尊敬的教育家，可說是大師級的人物。他受人尊重，除了他在教育方面做出傑出的貢獻外，還為國家和民族的生死存亡，在世界奔走呼喊，團結華僑和國人，不分黨派，一致對付外敵，與世界各國人民建成統一戰綫，保衛世界和平，戰勝入侵中國的日本軍國主義者。他以樂觀的愛國主義精神教育國民，戰勝強敵和困難，鼓舞了一代人的反侵略勇氣，完成了結束戰爭的浴血奮戰，宣示了中華民族不可侮的骨氣和勇敢精神。

在日本軍國主義再次垂涎我中華大地，欲取我釣魚島之際，每想起這位偉人，我們定能勇氣百倍。緬懷過去，看看現在，國家的致敵制勝的手段更加多樣。我們有強大的軍事實力，也有令敵人敬畏的經濟手段。國家有無人駕駛的偵察機和衛星監控日本的一舉一動，也有準確的導彈制敵致勝，更有不怕死的國民跟敢於來犯的敵人周旋。漁民群起圍釣魚島，海峽兩岸和世界華人群起支持國家反侵略的吼聲，讓整個世界為此而憾動。

1936年7月陶行知路過香港對採訪他的記者發表了他提議的抗戰救亡的統一戰綫思路。他建議政府應化解內部矛盾，國共不去算過去的爛帳，聯合起來，一致對外。他說，聯合起來中國總兵力就有三百萬，超過日本兵力，經濟力量也抵得過日本，加上民眾的力量，勝利是可以爭取到的。他說，如果三方不拉手，互相抵消自己的實力，那只有大家倒霉，當亡國奴一條路。他組織國難教育社，教育大眾聯合起來，並且他言行一致和各個黨派人士精誠團結。

他趁赴歐洲參加世界教育與和平大會，爭取華僑和外國人士支持反抗入侵的日本軍國主義者。他路過星洲為華僑作《新中國與新教育》的演講。在世界教育年會上利用會議間隙，介紹中國教育與抗戰救亡活動，並作了《中國救亡運動與小先生普及大眾教育運動實踐情況》的演講，獲得大會強烈反響，獲邀到印度指導普及教育的經驗。會後，他繞道巴黎，與代表世界反法西斯委員會副主席宋慶齡的錢俊瑞會合，獲委任為全國救亡會做"國民外交使節"。

陶行知以這個新身份，到英法美等國，向華僑和國際友人宣傳中國抗日救亡，以及統一戰綫及國際反法西斯統一戰綫等抗日主張。陶行知在巴黎建議邀集在歐華人組成一個中國代表團出席世界和平大會，同時商討成立全歐華僑抗日救國會，並發表了《告海外同胞書》，號召"全歐同胞不分黨派，不問政治信仰，在抗日救國目標下，共同團結一致。"他還幫助陸璀準備和平大會發言稿，傳授演講秘訣，使她在五分鐘的演講給掌聲打斷兩次。她以悲憤的語調揭露日本侵華暴行，感動了所有在場的國際友人，演講完畢給了她三分鐘經久不息的掌聲。

陶行知在世界和平大會與王禮錫商定發言大綱，由王禮錫向與會的四千九百位代表發言，強烈譴責了日本踐踏國際公約，破壞遠東和平，侵略中國的罪行，動員愛好和平的人士給予中國切實有效的援助。陶行知還和錢俊瑞起草了《告和平與中國之友書》印成中英德法四國語言散發給各國代表簽名，獲得各國代表廣泛的支持。同年世界和平大會還派代表到中國，參加了由宋慶齡主持召開的遠東和平大會。陶行知在抗日民族解放中起的作用，讓後人景仰。

陶行知在巴黎學生和華僑抗日救國會上作了題為《怎樣才可以救國》的演講，主張：一以經濟抵抗、二以文化抵抗、三以武力抵抗。而武力抵抗需實力派與所有政黨聯合起來抗日。聯合的方式有三種:一是國內各黨派聯合，二是與日本受壓迫及尊重民族平等的和平人士聯合，三是與全世界愛好和平的人士聯合。這種思想還在中國實踐，也正是中國人現在還在實踐的抗日路綫。這種爭取世界愛好和平人士的支持，是中國最有力的抵抗侵略的一貫立場。

神化了的民主制度

民主相對於專制有很多優點，它是一種哲學觀點、一種生活方式、一種民眾參與公共事務的機制、一種利益博弈的機制，也是指一種政治體制和政治制度。民主政治就是通過競爭性的機制，定期舉行選舉產生國家領導人的一種政治制度。中國在民主政制的建設上與世界同步，認同權力制衡、司法獨立和絕對權力必然導致絕對腐敗的觀點。國家在近百年的民主政治建設中取得了很大的成就，中國的多黨合作制，國家領導人在有競爭的培養制度下成長，有序地競爭上位，讓國家少了很多互相攻擊、互挖瘡疤、讓國家陷入不必要的停頓和紛爭中去選出領導人。

民主是好東西，但我們不能神化民主。把民主神化了，就會出現可怕的社會現象。例如社會的多數人去剝奪少數人的權利和尊嚴，導致多數人壓迫少數人的暴政。法國雅各賓專政，以人民的名義剝奪貴族的財產和生命，為法國革命帶來了腥風血雨，人人自危，社會動盪；蘇俄十月革命，被處死的人多達數百萬；中國文革的大民主帶給政府領導人和知識份子的痛經驗，我們都應記取，不能讓這種以人民的名義給社會造成動亂的事件再次發生。

每個公民和國家都有權利，人類社會必須製定法律加以確立，不能隨便侵犯。不要單純以多數去壓少數，或少數不去遵守就無法執行的做法。例如美國在聯合國以多數票去侵犯別的國家，殺人越貨，搶奪人家的石油資源。國家的獨立和自主必須由該國人民自決，任何國家不能以任何形式去干涉別國內政，更不能以民主、人權等為由派兵侵略人家，打一派拉一派。以這種方式實行霸權主義，是當今世界對人類最大的殺人合法化的禍害。把民主神化了，殺人也就合法和神聖了。

民主必須是自由的，可是社會上有人卻製造各種謠言，把國民教育說成是洗腦，不准政府和教師對自己的國民進行國民教育。這種以人民的名義去反對自己的國家和人民，實則就是文革的翻版。這些人利用社會的某些氛圍，或反華狂熱，或社會內部矛盾，把自己打扮成拯救者的角色，用狂熱極權模式去煽動支持他們的群體。這些人誇大社會的不平等，在社會的傷口和裂痕上撒鹽，讓群眾產生意識形態的亢奮和狂熱，以鞏固自己的勢力。他們為達目的必須神化民主，做神的兒子。

這種以神的名義去騙人的方法是最有效的。誰願意違背神的旨意，做一個永世不得翻身的罪人？民主是神，誰不聽他們的胡言亂語，誰就是民主的罪人。香港有誰能擔當得起得罪於民主之神的罪名？誰不簽下反國民教育的名，誰就犯了民主的十誡，這種民主恐怖主義，是社會最可怕的壓迫。這種精神的不自由，這種人言可畏的設計和謀劃，正是香港反華者所設計的精神陷阱，讓香港很多人無法自拔。到了這個時候，我們需要有人講真話，以解除香港人精神上受到的束縛。

以各種名堂，把政府的威信滅掉，這種人就可為所欲為做出違反人權之事。政府推行國民教育，要撤；政府推出土地政策，解決市民的居住問題也要撤；政府委任官員也以各芝麻小事要撤。這種務求掃低政府管治威信，讓小人當道的做法，正是反華勢力在香港行使的計謀。一個給反華勢力組織力量打殘的政府怎能替市民做正事。政府只能天天去應付這些無中生有的問題，那裡還有能力去處理正事。因此，看穿反華者背後的目的，揭穿這些人的真面目，正是香港要做的事。

我們不能讓香港沉淪，我們應為香港的未來籌謀。教育下一代愛國家，建設國家，為人民謀福利，才是一個國民應有的品格。要我們反國家、背叛政府，為西方反華勢力遏制國家的發展，才是罪大惡極的社會害蟲。民主不是神，不要讓人把民主神化來欺騙人民。民主是實實在在為國家和民族謀福利的一種手段和方法。它不是神，更不是給反華者用來操縱人類思想的工具。香港應從束縛人類思想的困境中解脫出來，做一個熱愛香港和國家的國民，讓中華民族在世界崛起。

釣魚教育

中國派出14艘海監船到釣魚島為漁民護漁，讓全世界人民知道釣魚島為中華民族祖先就己開始在這裡捕撈的島鏈。日本人不知就裡，見到島上尖尖的山頭，就把它叫做尖閣。中國人在這裡從事生產勞動，打漁為生，倭寇在這裡經過，一句尖閣就想據為己有，真是異想天開。日本軍國主義在二戰中戰敗，天皇終戰，結束日本的殘暴行徑。時至今天，日本有人公然質疑《開羅宣言》和《波茨坦公告》的國際法效力，想盜竊中國的領土，要與中國再戰一場。

日本的這種行為是在玩火，把世界反法西斯的成果視為無物，以為中國還在日本軍國主義的掌控之下。中國漁民群起前往釣魚島作業，讓日本政府和人民知道這是中國的領土，別讓軍國主義者死灰復燃，塗害天下百姓。日本受軍國主義者煽動的人群，在釣魚島的問題上搞事，只會再次是中國的手下敗將。只要日本自衛隊海船進入釣魚島，中國人民解放軍絕不會客氣。入侵的結果就是自衛反擊戰，日本海軍在釣魚島餵魚，己不是不讓人們擔心的事。

釣魚既是娛樂也是謀生，跟在國際反華勢力背後混水摸魚，既不好玩，也可能要送掉性命。與中國人民為敵，其結果只有死路一條。菲律賓在釣魚島事件上也看到了自己的可能結果。誰去挑起中國周邊的局部戰爭，帶給它的只能是滅亡。盡管中國要以理性的方法解決國際爭端，但對於不講理的人，則只能給他們以教訓，讓他們清醒，要不能醒來，就只能讓它走向極樂世界。中國不希望有戰爭，但如果有人要強加於它，也只能採取釣魚方式解決。

釣魚者就是讓魚上勾，看這條魚會怎樣死法。反正魚就為了貪食，見到魚餌就咬，結果就這樣死去了。日本這次是否還是像第二次世界大戰時那樣貪婪無道，殺人不貶眼，見漁民就殺，那他必自食其果。美國如真要在這次偷食活動中扮演一個角色，那也必在世界人民面前丟人現眼，在重返亞洲的戰略中遇到挫折。重返亞洲必須和中國合作，得不到中國的合作，只想偷雞摸狗，做些見不得光的事，那美國必將在亞洲遇到重創。重返亞洲做壞事，難有成就。

其實日本人也不是鐵板一塊，日本國內有著不同利益和訴求的社會團體。除了極端的右翼份子要和中國拚死一戰外，絕大部份日本人對於在台上表演的丑角不以為然，認為他們在給國家帶來災難性的後果。有識之士不願給綁在軍國主義者的戰車上與中國為敵。日本軍國主義者對中國全方位崛起，在國際上的影響力和經濟光環感到嫉妒，妄圖拉攏美國來對付中國。他們不惜在釣魚島一戰，說服美國參戰，以軍事行動來挫傷中國上升的國力和自信心。

對於這種謀算，中國知道要以實力來教訓這些具有精神癲狂的極端份子。中國集中精力搞經濟建設，加強保衛國家的力量，是最有效的克敵制勝之法。鬥嘴、衝動的民族主義，都不是對付日本的最好方法。只有以理智、冷靜、堅韌、剛毅，一步一步走向中國崛起的目標，才能讓日本民眾信服。美國打趴日本，日本就崇敬美國，中國以實力把日本比下去，才能讓日本人對中國臣服。時間在中國人一邊，青春的中國，在未來十年將在更多方面超越美國。

國民教育是中國國民素質提升的重要一步，中國經濟的崛起沒有中華民族精神的振興，是不完整也不可能讓日本人心服口服的。釣魚教育實則是國民教育的一部份。收復釣魚島就是中華民族精神的重整，也是民族文化和精神在世界得以弘揚的一步。教育可以讓國民更有力量。

讓青春更壯麗

時代在飛躍中變得更壯麗，青春在創造中獲得智慧，中華民族在年青生命的奮起中獲得了新的生命。宇航員的勇氣，讓國民感受到奮發圖強的可嘉精神；科學家的拼搏進取，使年青的生命獲得感召；金牌運動員的力爭上游，振奮了國人的精神。國家之所以可愛，因為許多年青的生命為了她的生存、她的榮耀、她的幸福、她的進步而默默奉獻和耕耘。中國大部份國民都在為中華民族的奮起而嘔心嚦血地工作，獻出自己最寶貴的青春，使生命更具意義。

青春是人類生命之春天，更是國家賴以更生換代的力量源泉。年青人的未來，就是國家的未來，奮發有為的一代，才是國家和人民之福。我們歌頌青春，因為青春富有活力，也代表了中華民族復興，在世界崛起的力量。國民接受良好的教育，為國家出力，為人民服務，為社會創造財富和建設精神文明，可以使國家變得更偉大可愛。香港絕大多數年青人都在為社會的美好未來而創造，而奮鬥。相對於反社會的人，他們把精力和時間用在愛和創造之中。

有愛和有創造力的生命，才值得社會的尊重和愛護。把精力和時間用於無謂的反政府行為，就是浪費生命和青春。香港是一個世界最可愛的地方，最有活力的城市，可惜卻有人故意把她說成是最可怕的地方，還有人要去洗小孩子的腦。這種無中生有的謊言，言之鑿鑿，讓不明真相的人以為真有其事。其實，這都是反共勢力所作出來騙人的故事。要洗香港人腦的，實際都是這班人，希望香港人都成恐共和抗共份子，更重要的是要培養反華的一代。

香港的年青人如給這種別有用心的謊言所蒙蔽，以對抗香港政府在指引上教育學生的國民知識，香港的年青人則只懂反華勢力所大加宣傳的負面新聞，對國家的發展和未來走向毫不知情，這種年青人怎能成為國家的棟樑，挑起建設國家的大任。他們充其量只能成為叛亂份子，破壞社會秩序，挑起爭端，搞亂社會的正常生活，給市民帶來最大的不安寧。年青人給人誤導走入這個誤區是最大的不幸。幸好給迷惑的只是小數人，大多數年青人都不為所動。

大部份年青人都知道青春無價，青春應用於追求知識，尋求真理，探索強國之道，為社會創造美好的未來。社會的未來在於有年青人去接班，為自己的國家而尋求出路。政府有責任去培養夠格的國民，成為政府服務市民的接班人。這樣的政府才能更好地去為國家和民族做事。沒有良好的國民教育，這個國家就不會有未來，就不可能有高質素的國民。人人走私漏稅，貪婪無道，不講公義，不分是非，把黑說成白，把國民教育說成是洗腦，那還成世界嗎？

挑動年青人去自殘，把自殘行為讚美為甘地，是在欺騙年青人，讓他們成為這些陰謀家的死士，實在非常不道德。教唆他們用自殘的方式去喚起社會的同情，還讓年青人自以為是勇敢和偉大的行為，實際非常可笑。去反國民教育而絕食，有那一個國家的人會視為偉大如甘地的反殖民主義的和平運動。年青人的天真和幼稚，正是這批反華勢力能夠利用的地方。我們非常同情這班年青人，也覺得這班人非常可笑。他們被利用作反政府工具，實在可悲。

肉體的腐化、精神的毀滅和靈魂的死亡，正是國際反華勢力在香港推動年青人去走的一條路。他們的目的就是阻止中國進步，讓香港在他們的操作下走向亞洲最未落之路。國家和香港有識之士都在努力挽救香港，讓香港青春再現。香港社會和年青生命必定會更壯麗。

中國人的特性

有朋友給我發來電郵，說國內有人造假，有人貪腐，不理人的死活，應好好給他們進行國民教育，以免更多人受害。有人說，不要強推國民教育，用敵對的方式看待反對國民教育的人。他們的說法，都有一定的道理。畢竟中國人口眾多，樹大有枯枝，奸商有不少，也不乏貪婪之輩。那些要反對國民教育的人也不是人人都是壞人，只是給人利用者，被不正確的挑撥離間之言所迷惑，應用平和的方法讓他們明白道理。現在特區政府所採取的方法就是平和的，但也是堅定的，不為錯誤的言論而左搖右擺。

國內確有人為官腐敗，為富不仁，但這不是中國人的特性，這是人類的劣根性，不是中國特有的。中國人的特性就是勤勞勇敢、忠義仁愛、講信用、愛和平、心地善良。可惜香港有一班人把中國出現的一些人類劣根性說成是中國人的劣根性。這是香港一些人對國民特性的誤解，更是某些別有用心的人故意去把它說成是中國人特有的民族劣根性。這種觀點志在貶低中國人，以這種方式去攻擊政府，把這種社會現象說成是政府所為，以達反政府的目的。作為國民我們應看清挑撥離間言論背後的目的。

對於中國社會負面的新聞，我們應視為國家和人民在揭露國家內惡劣份子的所作所為，以教育人民正視社會發生的不合理現象，知所警惕，並改惡揚善，讓國家變得更好。以這種壞人壞事，說成是國家所為，是政府的錯，而不是協助政府把國家治理得更好，以挑撥的言論讓群眾起來和政府作對，這怎麼能幫政府做好工作呢？國民教育中有那一章那一節出錯，幫政府修改過來就可以了，怎可以有一點瑕疵，就把國民教育給否掉，還上綱上線說成是洗腦教育呢？以這種方法去誤導市民除了是騙子，還是造假專家。

香港有一些人企圖用絕食去喚起同情，要政府取消國民教育，挑動不明真相的群眾去反政府。可是絕大部份香港人心中都明白這些人在小題大做，為達反政府目的無所不用其極。用這種極端的手法去影響群眾情緒，圍堵政府總部，這些破壞社會秩序的人，政府如此寬容，可說是政府看透反華勢力在背後操縱的陰謀，以及對被利用和不明真相市民的關愛。香港一些電台在反華勢力的指使下，每日都以挑撥離間的言論去挑動群眾反政府。市民一聽就知道什麼叫挑撥離間，唯恐天下不亂。

這種人就是社會最惡毒的人，也是社會中最具人類劣根性的代表。他們背後的老板更是反華勢力在香港的總代表。這個團伙人稱”黃皮白心”，對國家和中國的強盛心有不甘，同時為了利益不惜去做西方圍堵中國的走卒。他們以巔倒是非黑白的歪理，把白的說成黑，把國民教育說成洗腦。這種惡毒的人志在挑動不明真相而有勇無謀的人去做炮灰，給社會製造動亂。他們把國民教育一種正面的教育，賦予一個負面的解釋，說成洗腦，讓善良的家長和人群害怕，以為人腦要給洗壞。這不是騙人是什麼？

中國就是有一批具偏見的人，但就是有一大批頭腦清醒者，能夠以開放的態度去瞭解自己的國家和民族，評估國情，對國家的進步和現狀作出正確的判斷。中國近30年的發展，進步多於落後，文明多於1不文明，人民生活的改善多於退步，好人多於壞人，勤勞者多於好食懶非之人，要和政府合作把國家搞好的人多於搗亂份子。這是中國的現狀，也是香港的現狀，不是反華勢力可以改變的。無論西方反華勢力給香港反華走卒多少資源，他們都沒法改變這種現狀。這種中華民族愛國情懷不是反華者能改變的。

梁振英為了要處理香港緊急事務，不去俄羅斯公幹，也不能在那裡見到國家主席，蘋果報就說他被失勢了。這是不折不扣的挑撥離間，也是典型的"八婆"言論。他們還說梁振英對曾朝代的官員不滿，其實也是在挑撥是非，以期引起建制派內鬥。國民教育應指出社會這種言論是導人向善，製造安寧，還是要社會分裂和內鬥。這種社會的劣根性，正是由這批人製造出來，整個香港社會要敢於說真話，不害怕挑動群眾鬧事的人，向他們指出，國民教育是一個國家必要的教育。敢於說真話才是中國人的特性。

"做個勇敢中國人"

國民教育成就一個強盛的中國

有什麼樣的國民，就有什麼樣的國家。國民教育必須從小做起，把國家利益置於個人利益之上，這樣的國民才能造就一個強盛的中國。這種教育不是洗腦，而是向孩子灌輸正確的人生觀和生活態度。沒有對國家的愛，就不會在民族大義上，為國家和民族獻出自己的生命和熱血去保衛人民的最大利益。保衛釣魚島、保護南海，沒有國家和民族意識者，不可能有所作為。他們會認為這些地方沒什麼好爭，與我無關，誰要就給誰吧。這樣的國民，國家能強嗎？

身為中國人，一定要對國家有個基本的瞭解，國情民意常在心間，你對這個國家就能有生活於其中的情意，是悲是喜、是苦是甜、天陰天晴，你都會和他風雨同路。國家的難題不少，國家的負擔沉重，你為他做了什麼去解決人民之中產生的問題？有人當官卻違背國家利益去做損害國家的事，有人貪得無厭置國家利益於不顧，只管個人得益。有人把這些壞人說成是國家行為，叫人去推翻政權，這種人不加以教育，天下如何會有太平？

國家必須建立法律處置貪官污吏，也必須建立法律打擊叛亂份子。整天挑撥離間，把人民引導到政府的對立面，而不是鼓勵人民和政府同心同德去把國家搞好，這樣的人必是民族敗類。國家陷入混亂，天天要去處理這些人的無理訴求，政府還如何施政？香港這班叛逆份子，正是中華民族敗類中最惡毒的人。他們以挑動教唆不明真相的人去和政府對抗，用各種歪理把國民教育說成是洗腦，我們要問一句國民教育是用黑貓還是用白貓洗衣粉去洗呢？

有人說教人愛黨就是洗腦，那民主黨或國民黨人都不愛黨了。一個黨員不愛黨，這個人就可以貪污腐敗，置黨的聲譽於不顧。國內就有一班不顧國家利益，不愛黨的人在搗亂，只顧個人利益。這種害群之馬，正是人民除之而後快的敗類。我們應助國家和人民做好這件事，而不是去和政府對抗。本未倒置，不分清紅皂白，像香港這班民族敗類，挑動人民去和政府對抗，與國家為敵，是自絕於中華民族，為禍社會的行為，全港社會應引起高度警惕。

在前台表演的都是沒有民族和國家觀念的人，而且都是給挑動起來的群眾。國民教育怎能等同洗腦。教育人民愛國家、愛民族、愛人民，是天經地義的事。作為國民理所當然要愛國、愛護自己的國旗、尊敬自己的領袖。這與孝敬父母，尊師重道一樣是做人的基本品德。把這種教育視為洗腦，就是替國家的敵人做弱化國家力量的行為。這種人就是不折不扣的民族敗類，也就是真真正正的漢奸。這種要叫停國民教育的叫囂，是在為中華民族的敵人壯膽。

全港市民和同胞必須團結起來，打退中華民族敵人的瘋狂進攻，讓中華民族鮮紅的旗幟高高飃揚。我們應"做個勇敢中國人"以忠勇和熱血來保衛國家教育國民的權利。西方在背後推動漢奸要剝奪中國人民的權利，我們就要更愛自己的國家，把敵人的陰謀詭計消滅在香港的大地上。我們不能讓香港變成一個反華基地，更不能讓西方反華圖謀在香港得逞。面對西方明目張膽的進攻，愛國的香港人應為國家站好崗，把反華勢力的圖謀消滅，為國立威。