為官清廉

為官首重清廉，不浮誇，踏踏實實為人民做幾件好事，是中國人社會的一種要求。盡管煲呔曾坐私人飛機，遊艇，住總統套房在資本主義社會屬於小事，但與中國人為官清廉的價值觀，確有點不太相符。但資本主義社會就是這樣。那個美國總統和州長不與他們有錢的兄弟打哥爾夫，那個總統不住總統套房，那個高官不和大地產商或商家過從甚密？資本主義社會，根本沒有為官清廉這個說法，他們就是官商勾結。國家有難，人民經濟遇到問題，高官就只會去保大企業，大資本家，給他們巨額款項，那些人都是坐著直升機去向國家要錢。

資本主義社會的本質就是這樣，再怎麼說也還是這樣。人類社會的進步靠的就是有心人，有心為大眾服務的好官。有人說美國大使駱家輝和德國總理默克爾在中國的平民化表現，受到中國網民的熱烈表揚，正是人們對資本主義社會有這種清新的表現，認為是一種難能可貴的現象。現代社會的發展，人心浮燥，功利主義盛行，為官不是為民的想法很普遍。做總統也不是為人類福祉而出力，而是只要對自己國家利益有好處，不惜以戰爭手段去搶掠。

現代社會出現這種現象，實在都是利字當頭。有人為了做官，就以錢去疏通，有些地方因為財政緊拙，有人肯出錢就認為這個人是好人，提拔他當官，結果這個人一做了官就撈取個人好處。這種風氣一開，到處就泛濫成災。貪婪是為官清廉的死敵，每一個做官的人都必須嚴加警惕。中國有1642個縣，這些基層縣官構成了中國這個國家。這些縣官清廉，有責任感、有使命感和有危機感，時刻想到的是人民，用行動和能力為人民辦事，國家必能富強。

焦裕祿是六十年代國內最為人稱頌的好官。他除了為官清廉，還是踏實為人民做幾件好事的榜樣。他生於1922年，山東淄博人。說起他是山東人，我就想起梁振英也是山東人，我就希望他能像他的同鄉一樣踏踏實實為香港做幾件好事。焦裕祿為民操勞至死，我們倒希望梁振英保重身體，為國家做更多有益之事。焦裕祿在河南蘭考縣當縣委書記，為了治理內澇、風沙、鹽碱三害，他身先士卒和群眾共命運，封沙、治水，一點一滴獲取經驗，改天換地。

領袖總是在群眾最困難的時候出現在人們的面前，在人們最需要幫助的時候去關心和幫助群眾。梁振英在這特定的歷史時刻被選為香港特首，他的決心和使命感，讓他義無返顧，要為香港盡自己特定的歷史責任。作為香港市民和關心香港老年人艱難生活狀態的人，我們希望梁振英為關愛老人的政綱能早日實現。大家先不要去爭論應給老人家多少，應先按梁振英的建議給老人家關愛，然後再去研究社會應怎樣對老人家才更合適。做實事比爭論更有用。

有人喜歡把曾特首打殘，希望日後給打殘梁振英做個案例。我想這都是不切實際的反華勢力想出的招數。特首出訪根據需要訂出個標準，完全是一件可以做到的事，為了要定出一個標準，而去打殘某一個人，是一種幼稚而沒有教養的做法。立法會如果認為這是他們最重要的工作，大家可以提出這個要求去立個法，但市民一定會看到這班人實事不做，就專門做一些芝麻綠豆的小事。這個標準完全由特首辦自己規定就可以了。為民服務靠的是自覺。

為官清廉不是表面文章，默克爾掉了麵包，自己拾起來放到盤了上，只是一種生活習慣，是個人的風格，但不是為官清廉的例子。為官清廉，在於不貪婪，像焦裕祿一樣為民做實事，解決人民的困難。心裡裝著人民，有為國為民辦實事的心，才是香港最有價值的寶藏。

藝術的威力

香港人大部份對豫劇認識都不深，對常香玉這名過去的藝人知道的也不會太多，但這個人卻把藝術的威力發揮得淋灕盡至，讓後世感嘆。成龍大哥和永遠25歲的譚永麟校長，他們樂善好施，跑遍全中國的足不亞於常香玉，但21世紀的今天和交通落後的解放初，讓兩位香港大哥也不能不佩服。成龍和常香玉都是八九歲就登上戲劇舞台的藝人，在極其艱苦的條件下把表演藝術推向高峰。常香玉大膽創新，耐心琢磨，把豫東調和祥符調融於一體，開豫劇唱腔改革之先河。

在香港回歸祖國的大型演出中，人們也看到了她在藝術方面的成就，讓中華民族在藝術的百花園裡體驗著中國文化的璀燦和芳香。常香玉幾十年如一日，從1938年步入舞台，先後演出劇目100多部，代表作有”花木蘭”、”拷紅”、”白蛇傳”、”杜鵑山”、”柳河灣”等，久演不衰，大多己成豫劇精品，傳唱不息。她最為人稱道的就是解放初期，美軍虎視眈眈，隨時要殺回中國，她為了抗美援朝，和丈夫商量，變賣自己家產和到各地演出，賺足錢給國家捐贈米格-15戰鬥機。

新中國剛成立，國家既貧且弱，一個藝人把自己的車和房子賣掉，為了不妨演出，把自己三個不滿十歲的孩子送入托兒所，在全中國跑了兩年，演出180場終於籌得了15.27億人民幣，給人民志願軍送出了她承諾捐獻的飛機，為保家國的戰爭獻出了自己的心力。藝人這種獨特的愛國心，使後世對藝人這種愛國精神深感佩服。1952年她以”花木蘭”一劇在全國劇曲觀摩演出中獲榮譽獎，於1953年她率團到朝鮮戰場慰問志願軍演出175天共180場。常香玉的行動驚天動地，為人稱頌。

抗美援朝後，於1954年常香玉率團往新疆，演出140天，輾轉15000多公里，為民族的團結，民族之間的交流、理解做出了貢獻。兄弟民族之間的理解，由藝術來做橋樑，是最有效的溝通。她這種用藝術化為人類精神力量的做法，讓人看到了藝術的威力。1979年對越自反擊戰時，她也率團往廣西邊防，給解放軍作慰問演出，讓人看到常香玉這個藝術家，國家民族情懷的深切。中華民族能夠有今天的成就，無數中華兒女在不同時期為國家付出是分不開的。

我們香港人能享有和平收回香港的一天，我們絕不能忘記國家和民族有這麼一批無私奉獻的人在默默地為祖國耕耘。國家能有今天的成就，絕對不能沒有了一代又一代前輩的心血。今天我們緬懷這些無名英雄，也是希望香港能更重視藝術的發展。梁振英在政綱中提到要建立一個文化局。他說這個局不要多龐大，只要有仙則靈。我同意這種提法，藝術的健康發展，不要多少人，多少錢，只要有人去關心我們的藝術家，關注著他們的成長，香港的藝術工作者就可獲得發展。

香港有一些人在搞反國家藝術，搞挑動國家內鬥和內戰的藝術，這雖是極少數人在搞的政治戰，但有一定的危害性，毒害著年青人的愛國心，走向與國家對抗的反叛道路。藝術是人心向善，走向光明的指路明燈。反華者捐資搞反華和反叛的藝術，香港政府沒有一個具文化政策的局去指導藝術朝正確的方向走，藝術工作者將墮入黑暗的深淵，不能自拔，必成社會災害。香港有些人喜歡講無節制的自由，講為所欲為。這種結果必導致無政府主義，對香港社會不是一種福音。

扶植健康的藝術發展，提倡創意，必需要有內涵。沒有民族的內涵，沒有對人類崇高的理想的追求，香港的藝術就不可能感動人，如讓反華的惡劣作品泛濫，塗毒人心，必將讓社會的文化藝術走入歧途。文化局就要關注常香玉這一類藝術家的成長，讓藝術服務於人心向善，宣揚對國家和人民的愛，這個民族才有振興的機會。香港要成國家一個重要的城市，沒有全國人民大團結的精神，沒有為人民福祉而奮鬥的心，香港人只能是殖民地永遠也挺不起腰來的奴才。

背著Prada手袋的趙一曼

共青團和共產黨讓香港反華勢力聞風喪膽。大學裡有共產黨員的學生要參選學生會主席，社區裡有共產黨員被選上區議員，反華勢力就大驚小怪橫加干涉，這那裡有一點民主的風範。要民主就要公平競爭，能者上位，那能不讓人家和你競爭。你要搶人家政權，不夠人家競爭，哭哭啼啼有什麼作為？梁振英破格提拔內地在港讀書的學生陳冉到特首辦做項目主任，我認為是好事。能夠把國內優秀的學生留在香港服務社會是香港之福，國家之榮耀。

中華民族能夠培養出優秀的兒女為國家出力，這是人民最大的榮耀。管他是香港還是大西北，只要他肯為國出力，就是好樣的。陳冉背著Prada手袋，樣貌娟秀，27年華，04年入讀清華大學新聞系，05年港大新聞系，08年港大金融碩士畢業，居港6年9個月，我們憑什麼阻止她加入公務員隊伍。國內在香港讀書的各省市狀元不少，把這些優秀人材吸引入公務員隊伍，香港才能有更強，更精的人為香港打拼。拒絕優秀人材加入政府工作，就叫小家子行為。

每一個時代的年青人都有他們自己的追求，陳冉以她獨特的機遇，08年擔任梁振英的公務助理，競選期間助梁參選，現在進入政府是順理成章之事。反華勢力不是天天都希望梁振英出錯嗎？現在有美女在他身邊，看看他會有什麼化學反應，那不是頂有意思的嗎？梁太都不介意，黎智英為什麼要那麼肉緊？以陳冉這麼年青就在特首身邊工作，積累了相當的經驗後，參選某一屆特首選舉有什麼奇怪？馬英九不就是這樣出來的嗎？培養人材是特首的責任。

說起陳冉這個年青女子，我不能不想起抗日民族英雄趙一曼。她生於1905年，於1923年加入中國共青團，雖然陳冉和趙一曼的時代不同，但她們都是共青團員出身的人材。趙一曼於1926年加入共產黨，陳冉由於在香港求學和工作，則尚不是共產黨員。以後怎麼樣，我不是算命先生，那只能看她自己的人生軌迹了。趙一曼入黨後，進入武漢軍事政治學校學習，1927年被派去莫斯科中山大學學習，次年回國在宜昌、南昌和上海等地秘密開展黨務。

九‧一八事變後，趙一曼被派往東北地區領導抗日，先後任滿總工會秘書、組織部長及地區的特派員、區委書記，主要領導工人運動和組織青年農民反日游擊隊。她能文能武，機智過人，為了啟發工人和婦女覺醒，不時創作文藝作品在地下刋物發表。1935年秋在一次戰鬥中被圍困，六次擊退日軍的進攻，最後團長叫趙一曼帶部隊突圍，趙說你是團長，有責任帶部隊撤離，由她作掩護。結果部隊安全撤離，她卻因受傷，被日軍發現，昏迷中被俘。

趙一最被俘後，日軍對她施以酷刑，用鋼針刺傷口，用燒紅的烙鐵烙皮肉，逼她招供，他寧死不屈，終在珠河地區被敵殺害。現在中國己不是那個年代，陳冉要為國家做事也不必為了民族的生存而打生打死。她可以讀完書後背著Prada在港為國效力，相對於她的前輩，面對反華勢力的說三道四只是小菜一碟。黎智英再不Like佢，也奈何不了她。培養人材是梁振英的責任，香港的未來就是要交給這班充滿勃發生機的年青人。歷史的進程就是這樣。

香港是中華民族的版圖，中華民族的兒女將永遠是香港未來的主人翁。香港的未來就要交到梁振英這樣有民族感情的中國人手上。所有的中國人都可以成為香港的首長，香港的首長也可以成為國家的領導人。董建華現在就是全國政協副主席，也是名正言順的國家領導人。我和朋友談起將來梁振英不做特首，他去當一個部長，也是國家可以吸納的一個人材。

博愛的人文精神

孫中山先生”天下為公”就是博愛思想的表現。梁振英昨天在尖沙嘴街坊福利會禮堂，”天下為公”的牌匾下舉行聚會，答謝社會各界對他的支持，其目的也是公告支持他的人，他的勝利就是天下為公的勝利。他個人的勝選，不是勝利，只有香港獲得發展，才是真正的勝利。梁振英的這種思想也就是天下為公的思想。他立志做700萬人的特首，也是基於”天下為公”的考量。在答謝會上碰到新民黨的田北辰，談他支持梁振英，因為他提的幾十個問題，梁振英一夜之間就全部認真作答，他找不到不支持的理由。

梁振英認真回應社會的各種問題，回應社會對雙非孕婦問題的關注，除了出於天下為公，也出於對孕婦的關愛。首先他關愛香港孕婦床位短缺之苦，其次關顧雙非孕婦衝病房的危險。如果不及時制止這種危險行為，遲早孕婦和嬰兒都要出問題。談到孕婦，談到博愛，我們就不能不想起中國一位女醫生林巧稚。新中國成立後，她以博愛精神，經常帶領醫護人員深入農村，考察婦女和兒童疾病，降低嬰幼兒死亡率，防治婦女宮頸癌。她還創出用臍靜脈換血療法，醫治新生兒的溶血症，填補國內的空白。

林巧稚撰寫科普通俗讀物”家庭生顧問”等書，以及後來編寫的”婦科腫瘤”，對關愛婦女的事業做出了重要的貢獻，人稱”東方聖母”。林巧稚生於1901年，為福建廈門人，1921年考取北京協和醫學院，1929年以優異成績獲醫學博士，留院當婦產科醫生，1932年到英國深造，1933年到奧地利進行醫學考察。回國後專注於婦產科。1939年再次出國在美國芝加哥醫學院當研究生。1940年回國，升任婦產科主任，成為該院第一位中國籍女主任。1941年戰爭爆發，她邊行醫，邊在北京大學任教，直至抗戰勝利。

林巧稚立足本職，關愛社會，追求人生崇高的理想，服務人群，她數十年如一日，自強不息，奮鬥不止，優良的技術和醫德，在群眾中樹立了聖潔好醫生的形象。她豐富多彩的人生，博愛的人文精神，贏得了人們的尊重。林巧稚於1983年病逝，終年82歲。但她那種關愛貧苦大眾疾苦的精神，值得香港人加以發揚。梁振英無論在政綱中提到的雙非孕婦，對房問題的解決或對老有所養的關注，都在實踐著林巧稚博愛人文精神的顯揚。這種精神是香港最寶貴的核心價值，是領袖給香港最好的示範。

香港反華勢力也學人講香港的核心價值，他們只會踩低人，這何來香港的核心價值？香港的核心價值在黎智英之流的心中就是能如何去挑起仇恨心理，只要能起挑撥離間作用，文章怎麼寫都可以。打開黎智英的報紙，你每天能看到那些鋪天蓋地對梁振英的攻擊，如洪水般的惡意中傷。這大抵就是對國家心存惡意的文丑心中的核心價值。誰要為國家和人民服務，誰就是他們不共戴天的仇人。他們的核心價值就是讓香港政府和人民分離，離得越遠越好，打得越激烈他就越高興，直至內亂爆發。

社會離間的言論，在人民和政府之間製造矛盾的行為，都不是社會的核心價值。人民和政府齊心合力建香港，才是香港的核心價值。市民向政府建言，遵紀守法，才是社會的核心價值。不胡言亂語，以文明的語言傳達信息和溝通，才是言論自由的社會核心價值。像香港那些要搞亂社會的言行，那裡是我們響往的社會風氣。騙人的言論是經不起社會的審視，要製造社會混亂的言論，明眼人一看就明白。天下為公，就為了施博愛於民，反華勢力的言行那一點是為了社會的福祉？林巧稚和梁振英以行動告訴社會，得天下要腳踏實地為公眾的利益服務，對人民有仁愛之心。香港應發揚博愛的人文精神。

香港第一

第一或第二在人生中並不是一切，一個人努力就可以了。但是第一卻是一種民族精神，不服輸的精神，一種在逆境中奮起的精神。容國團這個香港人，在年青一輩中可能早己被人遺忙，連提都沒有人再去提他了，但他卻是香港第一，中國第一，世界第一。這種香港人對我們來說，體現了中華民族自強不息的精神，他的奮鬥意義值得我們再次挖掘、審視，給年青人以奮發向上的力量。容國團的名言就是"人生能有幾回搏"，為民族而搏就是有志氣，有骨氣。

容國團生於香港，其父為海員，參加過省港罷工和廣州公社起義，是香港愛國工會的中堅份子。容國團小時候和舅父經常到工聯會俱樂部打乒乓球，顯露了他獨特的才華。1956年，日本乒乓球隊參加23屆世乒賽後訪香港，容國團代表香港出賽，竟以2比零絕對優勢，大勝剛剛獲得世界單打冠軍的荻村智郎，人們為之一驚，震動球隊。1957年在舅父和父親的鼓勵下，回國進入廣州體育學院學習，立志貢獻自己的青春，為國家和中華民族爭光。

1958年，容國團加盟廣東乒乓球隊，在全國錦標賽中摘取了單打桂冠，隨後加入國家隊。在教練的指導下，他苦心練就了絕妙的直板快攻打法，推、拉、削、搓，正反手推球技術均佳。1959年4月，他在德國多特蒙德25屆世乒賽上，技壓群雄，先後擊敗日本亞軍星野展彌、匈牙利名將別尔切克、美國冠軍邁尔斯，最後以3比1打敗了七次獲得世界冠軍的名將西多，成為中國體育史上第一位登了世界冠軍領獎台的選手。這個第一對中國來說意義重大。

國家一百多年的積弱，人民也體質虛弱，被稱"東亞病夫"。這個第一，讓中國從此奮起。容國團還於1965年帶領中國女子隊，在南斯拉夫28屆世乒賽上戰勝多年雄霸世乒賽的日本女子隊，為中國第一次奪得女子團體世界冠軍。容國團這個第一，是香港精神的體現，也是中華民族兒女的志氣的表現。只要香港人繼承容國團這種為國家榮譽而戰的精神，香港人一定可以繼續這種爭第一的上進心，為國家也為人類做出驕人的貢獻。

梁振英今天在答謝支持者的聚會上說，"他在選戰中勝出，不算勝利，只有香港在他管治中大家齊心合力發展起來，香港才算勝利"。他勉勵大家繼續支持他為香港做出貢獻。在會議開始前，長毛一班人在場外唱歌，唱道"沒有共產黨，就沒有梁振英"，我覺得他們唱得頂對的，假如中國沒有共產黨，香港到現在還不可能回歸祖國，梁振英就不可能成為特首，英國還將照樣派人來香港，督著中國人。長毛在場外等記者不注意他們，也不等散會，就急急落班。

反華者在外國勢力的支持下繼續做著遏制國家發展之事，香港始終要發展，要走中華民族自強不息之路。我們的年青一代，在新領袖的帶領下，要繼續為香港發展而謀劃。新一屆政府需要容國團這種爭第一的精神，才能在國家12.5規劃的實施中取得成就。香港這種爭第一的精神不是為了個人，而是為了香港整體的利益。梁振英謙虛地說，自己有很多不足之處，希望大家繼續給他提點，補他的不足，為香港發力。容國團的爭第一精神，就是香港精神。

香港人只要有容國團這種奮勇爭先的拼搏精神，香港明天一家會更加輝煌。年青人生機勃發，要嚴格要求自己，樹遠大理想，具力爭一流的素質，以一流的水平，創一流的成績。香港和父母都會因你而驕傲。梁振英就是這種香港精神的重現，國家和人民將會為他在爭取香港勝利的征途上與他共進。香港人將永遠是他前進中的一股不可征服的力量。容國團精神不死!

中國在本世紀將成科技強國

香港未來五年可以在科技上有突破。看看香港各大專院校在科技的追求和努力，以及香港和世界在科技交流的頻繁接觸中，只要香港政府稍加留意，稍多給一點支持，香港就能擔起中國科技先鋒的角色，在世界發出光芒。中國在建國初期，國家領導人非常重視科技發展，以保護國家的安全，科學家就為國家做出了輝的成績。中國的原子彈、氫彈、火箭、導彈、人造衞星就是在政府的關懷下，由科技人員創出的成就。政府主導，科技人員創造就是秘訣。

不揪不睬，冷冷淡淡，怎會有好東西出來。大家都關起門來，什麼都不會發生。新中國剛建立，條件那麼差，只要國家領導人有這個意識，科學家就可發揮大作用。有人材不會用，香港就一事無成。郭永懷是我國近代力學事業的奠基人之一，在兩彈一星的研制過程中，解決了一系列重大問題，領導和組織爆炸力學、高壓物態方程、空氣動力學、飛行力學、結構力學和武器環境實驗等研究工作，與錢學森等人為國家做出了驚人的貢獻。

郭永懷生於1909年，在1968年12月一次重要實驗後回北京途中，飛機失事而死。拯救人員吃驚地發現他燒焦的屍體和一位警衛員緊緊抱在一起，拯救人員花了很大力氣才能把他們分開。兩具燒焦的屍體中，掉出一個完好的皮包，裡面裝著實驗重要的資料和報告。他們那種臨急不亂，還以自己身體保護國家重要科學實驗資料的急智令人感嘆。是什麼讓他們如此英勇？是對國家和民族的愛。國家對科學家的關懷也是科技得以成長的重要因素。

國家鼓勵自主創新，政府出台鼓勵政策，科技人員對國家和民族有承擔，香港必能給國家的科技發展做出貢獻。香港各大學每年的研究論文不少，使香港成為世界知名大學。中國在學術論文的質量上己濟身世界第十，國家目標要在2020年進入世界前5名，30年內成為世界研究性論文最多的國家，以一流的論文成為世界知識的實庫。論文必須用外文撰寫，香港研究人員和國內的學者及學生合作，香港將在這方面發揮突出的貢獻。

據學者研究發現，世界有200多個國家，人口過億的有11個，從事科學研究的科學家和工程師超過100萬的國家只有兩個。2009年中國有182萬位列第一，美國有141萬(2007年)位列第二。世界超過1000萬受過大學教育的工程勞動力國家只有美國和中國。中國有兩2000萬，美國有1660萬。中國每年有數百萬大學生加入勞動大軍，中國的科技強國國策必能在本世紀實現。香港是國家高等教育能吸引國內優秀學生就讀的城市，香港的科技潛力不容忽視。

政府重視科技發展，科技人員必能勇往無前為國家和人民爭光。中華民族為人類文明進步做貢獻的能力是不容低估的。作為中華民族子孫，我們不能自輕自賤，以為自己不如人，以為只有西方才最厲害。當政府和國家都己振作，我們不能再聽任反華者挑撥離間，去做危害國家的事，給國家帶來動亂。12.5規劃期己經開始，香港應把握機過，與國家一起進步。香港政府制定適當的科技政策，以廣闊一點的視野看問題，未來五年一定可以有大作為。

郭永懷能夠有作為，除了他掌握的科技知識及他以科技報國的決心外，時代給予他的機會，國家和科技人員想到一起去非常重要。香港會有科技局，但這個帶頭人是否有這種視野也很重要。總之，任何部門都不能是碌碌無為者去擔當，我們應有更多有抱負的政府人員參於其中，就算把中聯辦中的科技部派來的專材也請來作顧問，香港必能在科技上走出一片天。

一飛衝天國威振

錢學森被譽為中國航天之父，生於1911年，浙江杭州人，中國空氣動力專家，中國科學院和中國工程院院士，是中國火箭導彈發展的大功臣。他於1934年畢業於交通大學，後考取清華大學留美公費生，1936年入讀美國麻省理工，獲碩士後，入加州理工，師從西爾多.馮.卡門。1955年回國，為中國的火箭導彈及航天事業打下了基礎。朋友告訴我，他回國時毛澤東叫他搞飛機，他說外敵不會怕你的飛機，只有火箭才可讓國家不受欺凌。國家就此全力支持他。

他在1956年向政府提交了"建立我國國防工業意見書"，提出了中國火箭和導彈發展極為重要的實施方案。他組建了中國第一個火箭導彈研究所擔任院長，1960年就成功發射了中國第一枚火箭，1964年試射了自行設計的中近程火箭，讓中國國威大振。跟著錢學森於1965年建議制訂人造衛星研制計劃，1970年中國第一顆人造衞星就在太空遨遊。中國這些科學家能夠取得如此巨大的成就，首先就是對祖國和中華民族的愛。愛使他們瞭解自己責任的重大。

中國能夠一步步的往前走，追趕世界先進，靠的就是這種民族自強不息的精神。中國在1949年為世界最貧困的國家之一，連印度都不如。中國當時困苦的程度，條件的不濟，是任何人都可以想像得出來的。國家什麼都沒有，只有民族的自信和自強精神。錢學森在回國時美國政府什麼都不准他帶，連筆記本全部沒收。他經過五年不懈的努力，堅定的意志，終於使他能夠把一個完好的腦袋和中華民族自強不息的精神帶回中國，一飛衝天，讓國威大振。

香港現在有亞洲最好的大學，政府有豐富的資源，大學有來自全國各地最優秀的學生，要培養出世界頂尖的人材一點都不難。香港不是不可以有一流的人材，只在於政府如何去引導香港的未來。高昆和何大一都是渴香江水長大的人，他們都是從內地來到香港的優秀人材，他們能夠獲得洛貝爾世界最高榮譽的科學獎，往後中國人要在香港工作而有發明創造，不是沒有可能的。只要香港發揚錢學森那種中華民族自強不息的精神，香港一定可以為國爭光。

香港的年青一代，都是社會未來的棟樑，都要像錢學森一樣學習為了國家和民族興旺的想法，給國家和社會獻出自己最好的想法，只要我們有英明的領導人，支持他們的想法，香港一定會有輝煌的前景。國家會支持香港為中華民族的振興事業而奮鬥，香港的年青人前途無限，只要大家合力把香港建設好，就算沒有讀過很多書的人，也可以在輔助行業找到自己的角色，為國爭光。社會的進步得靠全社會的努力，而不是一兩個人，更不是靠那些搞破壞的人。

香港目前就像一支點火待發的火箭，隨時可以一飛衝天，揚香港之威。錢學森是香港有志從事科學研究的學者最好的榜樣。多給特區政府好的建議，在三五年內搞出一些像樣的東西，實在沒有問題。錢學森用四年時間搞出國威大振的成果，香港在三五年內一飛衝天，完全是有這種可能。香港的領袖有這種信念，香港的年青一代有這種決心，在國家的大發展中大家一起出力，香港一定會贏。錢學森在艱苦的條件下取得成就，對香港是一個最好的激勵。

香港年青一代繼承上一輩的志願，為了中華民族的富強，肯於吃苦，敢於開拓創新，在社會的變革實踐中大膽探索，就能在世界激烈的競爭中，增強自己的實力，實現更高的追求與發展。錢學森的經歷和道路值得年青人借鑒。一個一心為國家和民族而付出的人，一定可以給人類社會的進步做出貢獻。一飛衝天國威振，香港精英創未來。願年青人努力!